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10、第 10 章 ...
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宦官言:“有事启奏,无事退朝。”
曾公亮看了看众人,还沉浸在上一个议题中未出来,便出了列。
“禀陛下,我们年年南郊祭天,例行奖赏,年年增长,到得今年,赏钱得去到1300万贯,这对国库也是不小的一笔开支,我提议,今年就免了,我自行申免。”
“哦?众卿意见如何?”
司马光点头,出列道:“今天秋,京师连续多次发地震,河朔一带灾荒频频,曾相公体谅国家难处,有此心,国家之幸,救灾节用,本就应该从高官近臣开始,既然两府主动提出不要赏赐,忠心可嘉,自然可行。请从宰相做起,臣也请免。”
既然曾公亮和司马光都带头表了态,其他人不管情不情愿,自然也纷纷表示赞同,场面从刚才的剑拔弩张中缓和过来。
赵顼转头,见王安石面无表情:“卿怎么看?”
“以臣之见,此举毫无意义。”
这话一出,还很热络的气氛顿时有点僵硬。
“此话怎讲?”
“国家富有四海,而南郊祭祀奖赏才多少钱,省下这点钱,对整个国家的财政状况不会有什么改变,省了不如不省,而宰相们本来就地位高,如果称职,得到奖赏理所应当,若是不称职,就不是不奖赏的问题,而是应该引咎辞职吧。各位都想做唐朝的常衮吗?”
因此王安石这么一这话,曾公亮马上就不高兴了:“这是什么意思?你是想说我们都是无能之辈、中饱私囊却表示免御厨的小小赏赐吗?”
王安石莫名其妙地看着他:“我没这么说,但这个想法不正和常衮如出一辙么?诸位不是常衮,但做法有差别吗?”
司马光说:“就算是常衮的做法不甚周详,也没什么值得大肆讥讽的,毕竟他也是有为国家着想的成分在里面。臣提议,下级官员和百姓的赏赐不必省,本来他们所得的就不多,也指望着有皇恩的赏赐,而高级官员,不拘是文官或是武官,均减半。何况,现在国用不足,高层官员带头节俭,至少也是起一个模范带头的作用,有何不可?”
他们说的常衮,是唐代宗时的宰相,才能平庸,为政无甚贡献。那时皇帝每天都给宰相赏赐御膳,数量之多,十几个人都吃不完,形成浪费。因此常衮提议免去这个赏赐以节省开销。这个举动争议极大,赞成的认为省小钱也是省,反对的则认为大事铺张小事节俭,只是为了图个名声,不是真正利国之举。
王安石说:“国用不足,并非方今急务。”
司马光一听这话便急了:“国用不足不是急务,什么才是急务?介甫八年前《上仁宗皇帝言事书》中尚且提到,天下之财力日以困穷,这八年以来,情况并未好转,而你现在居然说国用不足非方今急务?”
“方今国用不足,是因为国家积贫积弱,又没有善于理财的人,这是靠节省就能省出来的吗?当然应该靠扩大生产,使人民收入增加,自然国家会富。”
“说来说去,你不就是想要加税么?如果要增加收入,就要加税,现在税还嫌不够多吗?人民生活已经如此困苦,还要加税,是想竭泽而渔吗?”
“人民生活怎么就至于到了翰林学士说的这般困苦了?谁说增加收入就要加税,善理财者,民不加赋而国用饶。我行的这套,就是不需要额外加税,既不给人民增加负担,又保证国家有充足的收入,使国库充盈、国家富裕。”
“你要国家富,我也希望国家富,但须知天地所生货财百物、世间所有的东西都是等量的,夏天下了暴雨,秋天便是旱情,土地的收入是可根据天时预测的。可知天地都是守恒的、万物都是一样多的,公家拿多点,人民就少了点,现在人民生活已经这么困难,你还要从他们那里拿钱,岂不是变相逼他们铤而走险,是存心让天下不安?”
“天下的钱财滚滚,源源不断,这里用竭了,那里便会生出来,财富只会越来越多,只要运用得当。因天下之力,生天下之财,取天下之财,供天下之费。欲富天下,则资之天地。天地资之,何愁天下不富。”
“有此等妙法,真是亘古未闻。想必是桑弘羊再世了。世上熙熙皆为利来,世上攘攘,皆为利往。”
“就算是逐利,也不见得就是不好,逐的有道理就是好的。”
见两人有杠起来的架势,赵顼清清喉咙,说:“王珪,你的看法呢?”
王珪说:“臣看,司马光忧国忧民,此心可嘉;王安石所说的,也是为国为民生财,也很有道理,要怎么做呢,臣全凭陛下圣裁。”
赵顼说:“朕的看法和司马光的相同,朕是同意宰相辞赏的,不过卿等宰相,都是从平民的贤者中选拔上来的,应作万民的表率,你们是否接受朕的赏赐,自然有你们自己的态度和表率,而朕作为万民之主,是赏是罚,自然是朕的手段,如今国家富有四海、版图辽阔、人口繁多,国家财政收入并不少,卿等应该思考的是国家的理财问题,而不是区区的小赏赐,这既不符合国家体统,也不符合朕的心意。因此,卿等提出的南郊赏赐不要,理应不允。”
话既然说到这份上,群臣自然不好再辞。
结果这一年,赏了九百万,比英宗皇帝时期还多了两百万。
没多久,谁知道唐介心高气傲,回家后,因为阿云案的事气不过,竟然背上生痈,愤恨而亡。
报上来时,赵顼叹道:“这个唐介,也未免太当真,来人,追赠礼部尚书,谥号’质肃‘。”
又和王安石说:“朋党一说,未免太过,下不为例。”
王安石道:“你当他们真是在说阿云案,个个都拿着阿云案说事,其实说来说去,就是为了反对变法。”
赵顼挥手表示不必再说,把侍御史刘述要求改掉圣裁、重新审理此案的奏折和开封府推官王克臣弹劾刘述的奏折,都放到一边,盖上别的奏折。
十七年后司马光当政后翻案:凡杀人□□者,不存在自首原则。这是另论。