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9、立春日乾王制盛举 先君祠帝子泪湿睫 ...
冬尽春来,很快就到了昼夜平分的日子,这一天是立春节,将举办隐国最盛大的节日。盛大的节日内,将举全国之力,在大泽附近举行隆重得盛典。这盛典向来由八位王爷轮流操办,一来全国人民汇聚于此,共襄盛世,二来展示物华,彰显国威(1)。今年轮到乾王爷操办,去岁是兑王爷操办,崇尚俭朴,很是不得民心,大家都盼着今年一轮回到了乾王爷,都知道他家财万贯,能举万人之力,因此都欣喜他来主持。自上次炬力赴宴过后,乾王爷就未与中庭(2)联系。早过了兑六元日,也未差人汇报节日准备情况。(3)君主差人去问,只道已经动工,待兑六末日请君主一观。君主思忖他持着负责人的名头,断不敢毁了自己的信用,于是也不强做要求,直待乾子派人来请。
到了兑六末日,君主甫一清醒,就见到乾王爷家派仪仗来请君主前瞻。隐国交通出行多机械工具,并且使用水路,沿支流设环形索道,顺流一侧埋入水中,逆流一侧则在岸上,遇拐弯处则分设节点,在水流的冲击下永生永动,不息不止。索道上安装车厢,供人乘行。贵族们则配有灵质融合出来的生物,全部是丘振毅的研究所制造出来的(4),这是自丘振毅博士以来刚刚兴起的时尚。贵族们就依靠这些生物出行。乾子王爷的是一只,蓝身红眼的猛兽,短颈阔头,四爪有趾,根根毛发耸立,冲破云霄,能做狮吼龙吟,长鸣三声,人兽俱服。爪如虎,毛色似鹦鹉,身作熊。依靠这只神兽,乾王爷能号令百姓,无人不服。家中兄姊则配有批量制造出的瑞兽,凤首马身,蹄鬃寓泥,尾内蜷曲。这种能日行千里的神兽名唤挽马,不善急奔,但耐力持久,可日夜不息地围绕隐国行走。这次乾王爷亲自派的仪仗,正是请了家中贵族们的坐骑,命小厮们骑行谒请。君主见行仗如此浩繁,便来了兴趣,坐上巴朗,并自己的的步兵仪仗一同前往,炬力跟随。
立春节盛典历来最主要的功能就是祭祀,先由君主率领八王祭祀本家祖先,下设人间百姓的牌位,供人瞻仰。君主在路上一边行进,一边听取乾王爷的小厮介绍——这次乾王爷操办,广开钱路,有家族势力大的,就可以在盛典地购买祭台,自行安排,即便如此,仍然是僧多粥少,唯有王、李、张三大家族成功竞得,购得广袤的一片园子,围上石墙,内境供亲族赏玩居住。有了这三家的供给,庆典可比往年办的更宏阔些。君主不言,只细细地听取,小厮又有言道乾王爷这次是在大泽中填出了一块望天潮地,祭祀过后还可继续使用,工程伟岸,一见便知。行进期间,只见两岸城市高楼耸立,一派百业兴盛的情形,城市在电力的驱动下由各种机械维持着运转。最奇特的就是高楼间轨道纵横,上见各色商品川流不息。有药品、有家电、甚至还有刚刚做好的食物。轨道水平交错,到达一栋建筑后,又有垂直的传送带送到每家每户里。这些在三维空间里的物联网络,使得每一户和任何一户之间都有连接的途径,或直达或间接达到。仔细一看,那轨道上居然还有人,原来人货同载,且出行全靠这轨道,所以轨道经常穿楼而过,家门口就是站点。如果想要拥有私人空间,就开出自己的隔离间用在轨道上。这种隔离间通体圆形,下有轮,人力驱动,只需脚踏几步,开在站台上即可。虽然方便,但为了每个人都可以直接在传送带上上下,速度并不能保证,但胜在方便,亦无拥堵的风险,所以每个人出发前须算准达到所需要的时间,也不困难,每人家里都配有定位用的物具,这是一种能够定位的行走半日,有灵兽驼领的一行已经率先快要到大泽沿岸了。
远远望去,果然高屋建瓴,器宇宏阔。从岸边直直地堆了一块高地出来,直指高穹,下宽上窄,内景一览无余,从上至下依次,最高处有一平台,放置用镜木雕刻的巨大荆棘,目的是膜拜大地之母。下面一级是按照辜棂台地建制仿制的庙宇,内置刘姓牌位。下为三家大姓,分别圈设一块园地,用石墙围起,内设皆为所蔽。最下便是百姓,各姓皆设一牌位。君主一见便唤来小厮传话:“这样的特殊化要不得,本来祭祀就是人神共乐,缅怀先祖,乞求庇护。三姓占尽天下先,又如此张扬,百姓必有怨言。人事不齐,安得事神?拆除围墙,三姓园地得以百姓观瞻。”顷刻,君主一行已经到了高地脚下,有乾王爷一行迎接,乾王爷向君主行鞠礼,其他人皆是跪礼。乾王爷早已得了刚才的口信,便回复道:“三姓富甲一方,本次祭典的筹资他们也占了半壁江山,不拿祠堂来换,恐怕间生怨言。”君主携过乾王爷,只往高地上走,背过人道:“三姓同在百姓之中,不可如此张扬。钱财既已经花到,房屋难迁,便留下庭院不必移动,只是这围墙要不得,各路钱财所花费建造,须清晰隔间。”乾王爷面犯难色,只说到:“拆除围墙倒不是难事,只是拿人钱财事后又反悔,恐怕下次再要约就难了。”君主微微一笑:“子叔孔武有力,在这些事情上点子却又匮乏了,只找你门下的几个言公(5)大造舆论,写些论证法律上不应当建造围墙的文字,理由随他们找去。到时候,不必你动手。此计不行,再议中策,找来你旁边的弟兄王爷一同观瞻,以三姓不与刘姓同的名义取缔,到时就不是围墙的事情而是彻底决地了。讲清利弊,没有人会不听。”乾子会意,心下大块,说到:“侄子果然好计谋,事后再补足拆除的费用,就更无异议了。”君主与乾王爷就此计定,不再多言。
从湖畔向山上走,沿途景致一栏无余,坡中一条通天大道高耸天际,尽头正是祭祀的庙台和阿扎哈的雕塑。夹道都是桃树,含苞待放,都是提前计算好开花日期,人工栽植过来的。中午杂树,远远望去,兵列衙陈。最下面则是人间百姓的牌位,用墨绿的岩石铸成碑台,百姓碑区纵横交错,四通八达。整个高台人文与自然共成一体,巧夺天工,仅填湖造地一项的支出就是去年兑王爷的两倍之多,更别提修庙建院,植树栽花的费用,也是任何一届庆典不可比拟。走进圣庙,门前有车马席,门后是大平台,庙内供奉祖先牌位。君主与乾王爷拜后,出后门登上大平台,原来这平台后别有洞天,中间放置阿扎哈雕塑,后方一级级台阶伸入湖底,设置座位。君主正要开口问道这是何意,乾王爷就炫耀起来,“皇侄可不能忘了每年的重头戏庆典演出,今年可是花重金打造了海上的表演,旧中求新,不可不观看呀。”君主与王爷落级而下,询问一旁尚未开口的炬力,这庆典准备的如何。炬力自然是震惊欣喜,从未见过如此阵势,以人力夺天工至此,赞不绝口。乾王爷开口大笑:“本来王叔想骂这小子外乡鄙夫,不值得皇侄你如此看重。现在看来,果然是慧眼独具,哪日可再得闲,上我的府邸一醉方休。”炬力听了这话心生恐惧,想起上次的经历,又震慑于淫威,正不知如何拒绝,君主已经岔开了话题,询问来观看的都是些什么人。王爷答道,同姓八王及其家眷自然不必说,还邀请了富商大贾,学界精英,官僚科班,除此之外再无他人。君主一听,顿足叹气,说到:“差一拨人”,王爷正要求解,其手下的一幕僚上前替君主答道,“下官有一解,斗胆前陈。”君主见来者身材瘦削,且双目失明,便来了性质,询问何解,幕僚答道:“百日滴血汗,始筑成祭坛。亲贵近坐享,劳者远观瞻。”君主听完后哈哈大笑,直称解得好,问所从来。乾王爷只说是当年收留的一个乞丐,见他谈吐不俗,就留为幕僚,君主有意收入门下,反遭拒绝,君主便在无话。向乾王爷说道,按照他说的办,幕僚解释后,王爷直说思虑周全,定将百姓中选出代表若干,免除费用,庆典当天邀请列席。君主颔然,不再话下。
从坡后的阶梯回到庙宇,君主遣散众人在坡下等候,恐炬力遭遇不测,就留在庙前时候。众人下山,只剩巴朗,炬力门口立侍奉。君主已经进去半晌,炬力百无聊赖,慢慢挪到巴朗身边,抓手搔耳,又冷不丁地向炬力作鬼脸。巴朗虽强力恐怖,对身边人却十分亲近,炬力与他相处长久也已经摸熟了他的性子。炬力伸手挠巴朗地皮肤,巴朗便温顺地躺下,任由炬力一通揉捏。过了片刻,炬力也乏了,便横躺在巴朗背上,不料却被巴朗一个翻身摔下,破口便骂道:“狗蹄子,也不看着你爸爸。”巴朗却不做声响,直直地盯着庙门。炬力好奇,走进庙门,这样长的时间君主却没有出来,不知在做什么。巴朗鼓起胆子,冒着被骂的风险,推开门进去,只见君主跪坐在祠牌前,弯腰垂首。炬力走近,渐渐地看到了君主的正脸,连他自己都大吃一惊,寻常认真严肃的君主,此时竟在掉眼泪,也不抹去,任由两行泪挂在脸上。口中喃喃一声:“父亲”。炬力只觉得此时的君主是一个伤心失意的人,他那张清俊的容颜,丢掉世俗的嘴脸,恍然一个下凡的仙子,人见人怜。炬力下意识地伸出两个手抹去君主脸上的泪珠。君主被他这扑面而来的人气吓了一条,恍然睁开眼睛,见来者是他,惊讶之后就恢复了温和的表情,推开炬力的手掌,站起身来离开,回过头向着身后说到:“回去吧”。
回到辜棂台后,君主又恢复了忙碌的日常,每日听取有关立春节的汇报,安排各项疑难事情,终于等到了立春节的到来。
1)隐国地下之国,茕茕孑立,有何对手需要彰显国威?
2)指君主所在得辜棂台。
3)隐国采用阳历,因为看不到月相,所以老君主直接用计时的八卦划分了月份。也分四季,一共春夏秋冬,以昼夜长短划分,每季四个月,春夏分别以“初”加上卦象,如一月就是初乾,秋冬分别卦象加上“六”,十六月就是兑六。元日,就是第一日。
4)例如灵儿和巴朗。
5)和刑公一样,为公卿之一,负责直言进谏,针砭时弊。
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第9章 立春日乾王制盛举 先君祠帝子泪湿睫
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