《心 舟》银信子

17、十七 怒火山

　　志、觉、元三人乘舟下了罪之岭，行不多时，前面又被一座大山挡住了去路。只见那山上烟尘处处，而且不断有火舌吐出。
　　意觉惊道：那罪岭上的怨仇恨火真是厉害，竟然一直烧到了这里。
　　意元曰：那并非仇恨之火，而是愤怒之火。此山即是意库中的怒火山也。
　　三人环视左右，见别无他路可走，只得驱舟行上怒火山来。
　　志、觉、元运念仔细去看，怒火山上随处都能见到自己那个燃烧着熊熊怒火的年青舟儿。一会儿暴跳如雷，火气冲天；一会儿张牙舞爪，七窍生烟；一会横眉立目；一会又坐生闷气……
　　意志厌恶道：今日在这怒火山上见到生着怒火的年青舟儿如在镜子里照到了自己长满毒疮的脸，让人厌而且羞也！
　　意觉亦恶道：你看它把眼睛向上翻起，嘴巴和脸都歪到了一边，怒气撑胀的身体，比一个刺猬还要难看。
　　意元：当时可能还觉得自己很威风，可那些个发怒的样子还不知道被多少人嘲笑过呢？

　　三人一路行过，见这怒火山上的愤怒之火虽然被空茫的时空隔开，但仍能看清，在那愤怒烈火的炙烤下，年青舟儿的清明意元被怒火完全吞没；年青舟儿的意志被灼烧的昏头转向，而且颓丧到‘把一切都豁了出去’的生命最惨烈的底线；年青的意觉被烤得焦糊，麻木到听不进一点劝告；年青的意想被烤得迟钝；年青意身的一些生理组织及功能被烧毁；年青意库里的一些珍贵记忆被愤怒烈火化为灰烬。
　　那愤怒烈火同时也炙烤着年青舟儿的亲人和它周围的环境。在怒火山上，随处都能看到被烧毁的亲情、友情和被怒火烧毁的事业、前程以及自己的形象，还有被怒火烧掉的金钱和时间。
　　意觉心疼得直掉眼泪，意志也连声喊着，太可惜了，真是可惜！两人恨不得用什么方法来挽回，都无比痛惜地看看这里，摸摸那里。事后才知道这些被烧毁的东西是多么的珍贵。
　　意元曰：这愤怒之火若不加控制，会把意库里所有的东西、整个生命，乃至周围世界全部烧毁。到大祸酿成之时，悔之晚矣。

　　三人又在怒火山上发现了一堆堆生发怒火的燃料。那年青的意志和意觉都可谓是殷勤而且有心之人，把过往遇到的不顺心事，别人对自己提的反对批评意见，受到阻挠或没有实现的愿望，自己不喜欢的人和事物，以及多少年的恩恩怨怨和是是非非，都特别用心地记存到了这怒火山上。随时准备着甩一个难看的脸色出来，或者再生起熊熊怒火，乱烧一通。
　　这里的意觉也真是蠢到了极点，一见到这些‘引发怒火的燃料’，心里就老大的不快，马上生起气来，皱起了眉头。
　　怒念一生，立即引燃了怒火山上‘燃料’，燃起了大火。
　　要在平时，意志也非借着觉念引发的火势大烧一通不可，不烧个筋疲意懒不肯罢休。好在今日意志还算理智，没让怒火燃到小舟上来。
　　意元急忙把自己的清凉及光明智慧融注到意觉的心念上，那燃起的怒火才渐渐熄灭。
　　意觉借着意元的清明智慧再去看时，却从那些不顺心的事和没有实现的愿望中看到了许多教训；从别人的那些批评意见中看到了自己的不足和偏见；从那些自己不喜欢的人和事物中看到了很多的启示，那些恩恩怨怨和是是非非也变得微不足道和毫无意义了，一件件消散开去，化在那虚无的时空之中。意觉心念又归平和。

　　意志、意觉、意元又看到，在那年青舟儿的盛怒之下，很多人换上了讨好的笑容，有不少人马上就顺从了年青舟儿的意愿。那年青舟儿发过怒火之后又得意忘形。
　　意志说道：有些人，你心平气和地跟他讲，他就是不听；非得你对他发火，事情才能解决。
　　意觉也似有同感，马上附和道：就是，就是。有些人你就不能对他好。
　　意元曰：二位之言差矣。请再仔细看，那些在年青舟儿的怒火前，顺从年青舟儿意愿的人，常常是年青舟儿的父母、祖父母以及关爱它的人。顺从了它的意愿皆是不忍心看到怒火烧坏了它的身体或是为了让它开心。若以此为由，常对自己的父母亲人发脾气，生怒火，则此种人最为下贱、最无良知、最不可教也！其父母亲人顺从它、娇惯它，以至让它养成脾气暴躁、易怒、爱生气及心量狭窄，不能容人的习惯，也实为昏也！
　　另外的那些在年青舟儿怒火前讨好、顺从的人，是有事相求也。顺从了年青舟儿的‘怒火’，让年青舟儿得意忘形，然后好遂他不可告人之‘心愿’也。要不的话，他为什么要讨好、顺从年轻舟儿呢？
　　意志又道：我们早不是那个娇惯的年青舟儿了，也不会再轻易发怒而忘形。可确实有些事，你发怒就能得到解决。
　　意元曰：在你强势的怒火下，软弱者不得不低头，作出让步。表面上看起来，问题解决了，但并未真正从根本上得到解决。对方慑于你的盛怒，当时什么也不说，可在心里却加深了对你的敌对怨恨，也许在你的‘盛怒和强势’之外，会制造出更大的事端。另外，假如对方也以‘怒火’和你相对呢？弱的一方一旦有一天以他的‘强势’对你发起‘怒火’呢？事情非但没有解决，反而更加深了矛盾，百害而无一益也。
　　再请回头看这怒火山上的年青舟儿，在大的是非面前，在涉及到根本利益的事情上，哪一次是凭借‘发怒火’来解决的呢？又有哪一个‘好脾气’的人会对它的‘怒火’低头、让步呢？最终还不是都得靠讲道理或按照规章制度来解决，甚至有时侯，还得自己返过来给人家赔礼道歉、讲好话来平息事端？
　　意志无言以对。
　　意元又曰：其实，仔细想一下，生气、发怒是最低级、最愚蠢的解决问题办法。你在生气、发怒时，心念都凝结到了你的怒火上，根本不会全面、长远地考虑问题，而且思维混乱，漏洞百出。在很多时候，你的对手巴不得你生气、发怒呢，他正好钻你失去理智的空子。像我们以前因为生气、发怒而失去的东西还少吗？如果在事情发生时，能冷静地让我们的心念不是向前冲，而是向后回转五秒钟，你的心态就会大为改观；如果再理智地让我们的心念回到意库里认真搜索一下，或作其他的变通想法，你就会意外地发现还有很多更好的解决和应对办法呢。
　　意觉：可有的时候，心中不由得就生出了怒火，想控制也控制不了。
　　意元曰：归根结底还是自己的心念有问题。我们口口声声称自己是天地造化之子，愿意做人民的公仆。心里也真是这么想的吗？那么，有谁见过一个‘赤子’或者‘公仆’对他的‘慈父’或‘主人’动不动就发怒火又控制不了呢？说明你的心口不一，你的内心实际上是把自己错误地摆在了‘严父’和‘威严的主人’的位置，心里骄横、癫狂地想做天地万物的主人，希望什么事情都顺着你的心意，那自然就会生出骄狂的怒火。
　　就有那么一些人，口头上讲文明，内心实野蛮也；表面上和善，内心实粗暴也；表面上谦虚，内心实骄狂也。为什么不能真心实意地做一个赤诚、坦荡又虚怀若谷的赤子和公仆呢？如果真把自己看作是一个赤子，一名公仆，或一棵小草，又真的谦虚、有教养、讲文明，还会乱发脾气，还会控制不了自己的怒火吗？还会像一个没有教养的‘黑老大’一样，动不动就‘教训’别人吗？
　　另外，人生在客观环境中，应该和客观环境及环境中的人互相包容，和谐相处。为什么老要把自己摆在敌对和仇视的位置而生发无名怒心呢？换上你和悦的心，你会发现周围的世界很祥和、平静，并不像你想象的那样躁动。
　　意志、意觉闻言渐得和悦心境，皆连连点头称是。