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13、十三 泄觉流 ...


  •   人生曲折,世间万象。
      且不论外部客观环境的复杂多变,单说这心里意识世界的意志、意觉、意元、意想、意库、意身等,各个类分多种,且变化多端。若任由排列开去,形成的精神意念何止千万万;影响、作用到人的思想和言行而行出的人生轨迹又何止万千千。即使司马公在世,也难书尽这人生的万象百态。况且这里所记仅舟儿一只,行不出两条道来;又恐冗长繁复令读者生厌,故于此书中不多作记述。
      有好立言为文者,以此为题材,拓展开去,自会写出千万言来;有好议论者,亦会分将出几个流派来,围绕着究竟是先有身还是先有志?先有念还是先有想?到底是志决定了思想?还是觉影响了意志?……如此等等,会无有尽时;有心者,也自会循着此书中所述路径,寻出自己的心路历程。
      此是闲话。

      书接上一节。说到那志、觉、元三人乘精神意念之舟于意库旅行,行到无为滩上见自己的年青舟儿掉进了孤独洞痛苦挣扎。
      此时,见那年青舟儿从孤独洞中爬了出来,他的年青意志仍然是不思作为。一时间,年青舟儿的意觉、意想、意库、意身和意元等纷纷起来夺志。
      这下子,见那年青舟儿心神不宁,六神无主,方寸大乱。
      一会儿,意觉为志,凭见闻、感觉行事;
      一会儿,意想为志,凭想象癫狂乱来;
      一会儿又以意库为志,随便记起什么,便当作参照,循迹行去;
      一会儿又以意身为志,仅凭身体本能和反应行事,连起码的廉耻也顾及不到;
      一会儿又以意元为志,纯粹地静坐空悟。
      志、觉、元驱舟向前,见自己的年青舟儿又在无为滩上行出一条歪歪扭扭、不成样子的乱志道。
      年青舟儿在乱志道上的意识更加纷乱,志、觉、想、库、身等众念错乱混杂,互相缠绕不清。致使年青舟儿在乱志道上行出种种离奇、怪诞及荒唐的情状。
      意志、意觉、意元不忍目睹下去,不免又叹息一番。

      三人合念歌曰:

      啊……
      心神乱
      意无主

      但问这舟儿归谁有
      归谁有

      难道要另寻个主儿去依附
      去依附

      求自由
      要自主
      自主、自信才能得自由

      啊……
      志无主
      自主、自信才能得自由

      三人歌罢,继续驱舟向前。见年青舟儿行了一段乱志道后,它的那些志、觉、想、库、身及元等一众心念不再乱嚷纷争,那年青意觉凭借自己的优势渐渐占了上风,控制了年青舟儿。
      那年青意觉对它的意身许以美食和舒坦;对它的意库假惺惺地许以尊贵和美誉;对它的意想许诺随心所欲和自由自在;然后用它的肮脏污了年青意元的清白,并用它的昏暗蒙上了年青意元的觉悟和智慧;接着它把一顶顶高帽子戴到年青意志的头上,说年青意志真了不起,与众不同,有个性,只是生不逢时等等,极尽谄媚之能事。年青意觉又对年青意志进献谗言,说意身是木头,意库靠不住,意想无主见,意元不现实,说只有它才是真心实意为年青舟儿着想,只有它才能帮助年青意志实现理想,满足舟儿的需求,只有它才能体现生命意志的最大意义和实现生命的最大价值。此外,还不忘记诋毁社会、家庭等客观环境意志,说那些都是束缚人的圈圈套套,不能听。年青意觉又向年青意志保证,以后由它行舟不会再有苦和累。
      那年青无为志也就昏昏地听信了它,由它理所当然地驾驭了小舟。接着,那年青舟儿的觉欲之流喷泻而出,而且越泄越多,逐渐汇成一条泄觉洪流。
      那年青意觉用卑劣的手段控制了它的意志、意元、意想、意身和意库,如愿以偿地驾驭了年青小舟,它的恶欲浊流得以尽情倾泻,它的无耻本性也就更加肆无忌惮地表露出来。它用欲望浊流和卑鄙伎俩继续迷惑、污染年青意志和意元;并开始一步步地毒害意身和意库。它利用意身的本能和牺牲意身的健康来发泄它的感觉欲望,并把最肮脏的东西搬进意库,严重地污染、侵蚀意库。这时候,它又成功地驾驭了意想,意想轻而易举地帮它完成了到魔鬼的转变。它利用意想把它的感觉欲望和好奇,无限地伸展、扩张、裂变,以致变态、疯狂,变成觉网、欲海。它逞口舌之快,张口骂人,粗话连篇;它凭一时之好恶,想怎么就怎么,不管不顾别人的感受;它把年青舟儿带到舞厅、酒吧狂欢;它把年青舟儿带到麻将桌旁通宵达旦;它让年青舟儿迷于网吧、游戏不觉晨昏;它让金钱的诱惑变成无底的深渊;它把爱欲、色情变成无边苦海……

      看到此处,意志早已怒不可遏,暴跳起来,挥拳向意觉打去。意元急忙将它拦住。
      意志愤然高声骂道:亏我一向信任、关爱于你,想不到你竟是这般的无耻、恶毒!
      意元劝道:当时也怪你我没有及时觉醒,意念不思进取也不够坚定,任由意觉驾驭了小舟随波逐流。日后当存警觉之心。何况,今日觉已非当日之觉也!
      此刻,意觉已知己之耻。一时间,羞愧、耻辱、懊悔、愤懑齐齐涌上心头,痛哭道:觉当日之时,不能洁身自好,不自作检点,自洁自律,放任自流,害己害人,万死之罪也;今日借意元君之清明正觉观照,始见己之污劣,实无面目与二位同舟也!

      此时,又见那欲流中的年青舟儿一路翻滚沉浮,流向那更深的浊流苦海。三人驱舟顺流寻去。
      那泄觉浊流散发着烟酒味、腥臊味、腐汗味及贪欲糜烂等各种腐臭发霉的难闻气味,令人掩鼻避之。本来晶莹灵透的年青舟儿在那混浊的欲流中渐渐变得粗鄙丑陋,令人生厌。
      年青舟儿的意志和意元被那魔鬼意觉钳制、蒙蔽,神昏智迷。外界的妖魔鬼怪见有机可乘,便纷纷前来和它勾结,向它示好,与它结成狐朋狗友,把它引向更深的罪恶洪流。
      觉欲之流载着年青舟儿漫过廉耻,漫过尊严,漫过诚信、公平和公正,淹没了亲情、友情,淹没了真爱和真心的欢乐,淹没了善良和美丽……;漫向自私和贪婪,漫向极端和狂妄,漫向虚伪和邪恶,漫向冷酷和肮脏……;冲破了理智和信仰,冲破了自然、生理和家庭意志,冲破了社会公德,一直向国家的法律意志冲去……
      年青舟儿浸没在泄觉浊流中,越陷越深,身心被一天天侵蚀、污染,神智昏迷,不能觉醒,好不可怜。正是:身险不自知,命危仍沉迷!

      志、觉、元三人齐齐悲叹落泪:

      意志歌曰:

      舟儿深陷觉欲中
      痛煞神迷智昏人

      但若要有一分明
      不由觉欲乱志行

      但若要有三分明
      觉念魔念分辨法

      但若要有五分明
      斩欲断流猛志醒

      但若要有十分明
      志清觉明念归真

      意觉歌曰:

      觉非志,欲非志
      觉欲转头便是空
      遗留祸患害无穷
      凄苦悔恨度余生

      意元歌曰:

      冤忧怨
      舟行浊流非所愿
      天古问苍千

      自古圣人觉从志
      哪有志随觉欲行
      若把恶欲当志行
      心念变魔祸患生

      舟行清明志
      鹏鸟展翅行
      舟随觉欲流
      蜗蚁埃穴中

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