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5、当心之所爱将失去 心灵是无法 ...
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善哉大师神色复杂:“我曾猎鲨三十一条,并以此为耀。却不想有朝一日遇到深海怨灵,被缠住沉于海中,濒临溺死之际,竟为鲨鱼所救。”他素来与鲨鱼结怨,到头来却受其恩惠,至今心中难平。
“恶鲨救人?”白鹿奇道。
“恶鲨恶鲨,恶在何处?其实大部分的鲨鱼并不伤人。鲨未伤人而诛之,谁恶?”
“五戒之一,不杀有情众生。我从前不知,人心有恶,鲨鱼有情。”
白鹿闻此顿笔,一时似有触动,却又不全解其意,只是宽慰道:“大师心中无恶,你佛一定知晓,绝不怪罪。”
快靠岸了,善哉大师的消极情绪也回来了。
他向白鹿一伸手:“小施主,借你发簪一用。”白鹿不明就里,取下递给他。
谁知他将引魂绫一割,她这白玉簪尖锐,朱绫立刻裂作两段。手一松,任由碎锻卷入大海。
自此,引魂绫已毁,千里唤鲨就此失传。
白鹿顿时拉长了脸,善哉大师却缥缈一笑:“国都要亡了,唤鲨术失传与否,有何要紧?”
他之所以遁入空门,更多的是因为对现在的失望,对未来的无望。
一个彻底丧失使命感的行尸走肉!
白鹿突然意识到老和尚檀香味难闻的原因了,分明就是一股不生不死的消极情绪啊!还有那飘飘然的笑,让人真想送上一记重拳。
白鹿这人带着刺,忍了一会儿便要发作。
“小女子心中存疑,求大师解惑。”
“请小施主下问。”
“大师曾入海猎杀三十余条,被人誉为唤鲨勇士,可否告知,何谓勇,何谓怯?”
老和尚面色发愧:“唔……这要看施主所指何事了。”
“我言中所指,是那海栖人栽入网中,奋力挣扎者为勇,束手就擒者为怯,勇者生,怯者亡。倘若你我也这般困于网内,是不是应该试着挣扎而出?”
“海栖人之网,乃粗布加麻所制,奋力挣扎尚有一线生机。可你我凡尘之人所困之网,乃情欲、乃天命,如何挣脱得开?况且,勇如何?怯,又如何?”
“勇,赴死亦坦然;怯,活着却内疚而苦痛。我与你探讨的,是面对逆境的态度。”
“既然谓之逆境,必然都是苦痛的。老僧持经诵佛,救济的便是世人受伤的心灵。”
“心灵是无法救济的。”
“哦?那出路在什么地方?”
“在于永无止境的抗争。” 白鹿语气倔强,神色却是难得的认真。
真是一片倒着生长的逆鳞!老和尚气呼呼地反问:“那是不是什么事情都要反抗一番?”
“也不是。当心之所爱将失去,便要反抗到底,绝不客气!”
她话锋一转,回到老和尚方才的亡夔之说:“如今夔弱,世道萧索,大师既然忧患世人,为何不脱下袈裟,披上明光铠,捍卫心中所爱?”
“抗拒天命,徒增伤悲。霸王过江也不能卷土重来,荆轲刺秦也不过螳臂当车。”
“你太悲观了!” 她毫不客气地指出。
你太尖锐了!善哉大师腹诽。
很难说,他们两个人到底谁更令对方窝火。
还是老和尚避开锋芒,虚伪尬笑:“善哉善哉,施主尚小,不识人间。”
他抬头看着远处夕阳:“若想逆转夔国局势,除非那天子峰上的四尊武士像转世复活哩!”