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4、第三章 隐宗俗事 反招隐诗 ...
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反招隐诗 [晋]王康琚
小隐隐陵薮,大隐隐朝市。
伯夷窜首阳,老聃伏柱史。
…… …… ……
二老一走,室内氛围顿时轻快了几分。
屠老大上前抱拳说道:“俺是魁星宗屠知非,青山小镇惯例,平日只称呼些山野俗名,日后宝掌大师叫俺屠大就好。隐宗山外产业颇丰,修行所需物资与日常物品皆是齐备。若大师看了还有别的需缺,只管跟俺说便是。”
唐老三也正颜说道:“唐门唐无缺见过宝掌大师,既同为青山隐宗,理当同气连枝,生死相扶。青山毒虫异兽甚多,大师若是需要些驱毒药剂,尽可去前街‘望江楼’找我唐老三,或吃茶参禅也是来得。”
“小镇人家一如山外俗世,有百行百业,修炼之余,大伙都各操他业。一则山中岁月长,闲暇做些俗务可养气静心;二则能在小镇生活中,体悟世俗日常,以免日后出山入世,因不谙世事,而难行于世。俗语说小隐隐于山野,大隐隐于朝市。我们隐宗当然是不管大隐小隐,都要隐得极好才成。”
“望江楼茶楼的少东家正是区区在下,屠老大在小镇是个猎户。老庙这里,之前圆寂的两位大师,一位善做磨芋豆腐,另一位擅制素斋,都是一绝,跟我茶楼常有往来,可惜了可惜了。宝掌大师想来经文是念得好的,要不可以跟癫和尚一样,没事超度下虎羊猫狗,真有事了放放焰口也都凑合。”
宝掌和尚抬头望天,又看看不远处被抱在女子怀里的小十方,心道这青山明明是天下最隐秘的不可知地,却又偏要行村郭入世俗事,好不古怪。如今进了这青山,依这小镇古怪规矩,难不成以后还要抱着小十方,每日挨家化缘不成。
苏小姑看着面有疑色的宝掌和尚,忍住笑意,说道:“宝掌大师,别听唐老三胡说。小镇往日这般做,只是为方便隐宗年轻弟子熟悉市井百业。山长曾经说过,‘如果连自己守护的是什么,都不熟识,无认知的话,那也就不会有守护之心,更谈何守护’。大师远游天下,对各地风物自是知之甚广,无须为此多费心神。”
“梅岭墨宗苏沐言见过宝掌大师。因平日我爱说道他们几句,所以被他们戏称苏小姑,在小镇是个绣娘,以后这孩子的冬袍夏衫,都交给我吧。先前的华老是泰山道的前代大儒,在青山所待年岁最长。华老既是青山山长,也是小镇白鹿书院的夫子与山长。郭老是药师门隐退的大长老,算是青山的总管吧。街口那家,门口悬了个紫葫芦的求仁堂,就是郭老开的医馆。”
宝掌和尚今日自醒来后,一个又一个惊天秘闻就接踵而至,心内思绪翻腾,颇有些应接不暇之感。
华老走后,他只是默然听着屠大他们说话,恍恍惚惚,神不守舍。若不是他禅修深厚,有过耳强记之能,换过其他人,只怕十句也听不上一两句。
屠知非看到宝掌和尚有些神思不属,便说道:“宝掌大师想是劳累了,那就先歇息吧。俺们平日少有外客来访,所以每次有隐宗新人入山,就不觉话多了些,大师见笑了。”
“老庙内殿旁有斋堂、禅房、经室等处,俺牵来两头下奶的黑山羊,还有喂食的豆饼和干草,放在斋堂隔壁柴房里,小孩饿了喝羊奶应是不错。”
宝掌和尚忙合十致谢,从苏沐言那儿接过小十方,苏沐言紧盯着胖嘟嘟的小十方,一副恋恋不舍的模样,说道:“大师若是不便,我可以把孩子带回绣庄帮忙照看些时日的。”
宝掌和尚说道:“不劳烦女檀越了,老衲云游之时,也曾有几次照顾幼儿的经历,如今既有下奶的山羊,无妨事的。”
放下孩子的苏沐言,茕茕然若有所失,犹豫再三最终还是开口说道:“我有个不情之请,不知可否与宝掌大师商议下。”
宝掌和尚道:“女檀越但讲无妨。”
苏沐言望着小十方说道:“郭老先前说此子诸体混杂,日后成长艰难。我观此子也身具丹骨墨韵,天生适合修炼我墨宗法门。我墨宗最讲身韵体骨,日后若能让十方随我修习,对其正骨调脉当大有裨益。”
宝掌和尚合十道:“女檀越仁心关爱,老衲替十方代为谢过。待日后长大,如他愿随女檀越修习贵宗法门,自当无不可。善哉善哉!只是此子得文殊菩萨青睐,与我佛有缘,在其尚未长大自主前,当不便转投于别宗门下。”
苏沐言寒眉轻锁,良久,一声幽叹,飘然而去。
唐无缺也复低叹一声对宝掌和尚说道:“苏小姑是墨宗此代隐宗的护道人,而墨宗的此代隐子,在前次天魔暗帝的袭杀中不幸身陨。自此她就郁郁寡欢,昨日初见了小十方,方才看见她难得开颜一笑。”
见宝掌和尚不甚明了,他又继续讲解道:“隐宗各派,每代能入青山名录的不过二、三人。分为护道人、隐子。护道人所护有三,天下、宗派、隐子。隐子其实就是各派所挑选的当代隐宗弟子,若日后修炼有成,也可继任为本派护道人,再负责挑择良才培教为本派隐子。”
“阿弥陀佛,原来如此。难怪苏姑娘这般神伤”。宝掌和尚又问道:“如果隐子继任成了护道人,那之前的护道人又该如何呢?”
唐无缺回道:“我青山隐宗虽名为隐宗,但志在守卫人间。护道人有了继任,除了选择进青山白鹿书院当教习,更多的选择出山卫道。我们称为各派山外行走。当然隐子修行到某些瓶颈时,也会入世历练,也可称为小行走。”
屠知非在旁指着小十方,笑道:“苏小姑刚才所言,大师傅切勿挂怀。我青山隐宗向无门派成见,一派隐子若更适合别派修行功法,只要两派护道人与隐子本人都许可赞同,尽可兼习他派功法,特殊情况下改宗换派,成为他派隐子也未为不可。”
唐无缺也笑道“此子体质郭老评语为旷古难见。昨晚十几家各宗派护道人,围着小十方窥慕许久,尤其是剑修跟体修的几家,更是垂涎欲滴。要不是须弥山回讯及时,估计他们会把你权当妖人一剑宰了,然后再为争小十方斗个天昏地暗。”
宝掌和尚擦了擦额头冷汗,说道:“难道说十方身有隐患,成长艰难,他们宗派都有办法解除吗?”
屠知非摇头道:“连药师门郭老都束手无策,他们怎么可能有办法解决。修行本就是逆天改命,博取万一之事,剑修与体修更是如此。修行之途,殊为难料。如此璞玉于前,自当夺之,万一此子以后真能修出个万一来呢。那山门昌盛千年,当是可想之事。”
宝掌和尚喧了声佛号道:“天命如此,且看他日后造化了。”
屠知非又向宝掌和尚说了青山内传讯秘法和一些注意事项,就唤了守山犬,与唐无缺出了老庙,各自散去。
宝掌和尚将熟睡的小十方放到卧榻上,来到佛龛处,燃香礼佛后,拿起一旁的玉简,探入神识,却如泥牛入海,玉简毫无反应。
宝掌和尚喧了声佛号,双手虚握,结智拳印,运起佛门正法,再次向玉简探入神识,静静观想。
观想中,玉简上闪起一道金灿灿的“卐”字符文,似乎验证了宝掌神识身份,玉简结界开启。瞬息之间玉简内所录信息,如银河落九天,水银泻地般,猛然充盈于宝掌整个识海。
原来这是枚佛宗法器级玉简,玉简内不但有浩如烟海的佛门经文典籍与佛修功法,还有文册详尽记录了佛门青山隐宗事由、历代佛门隐宗事迹、宗门联络秘法及启用细则等,事无巨细,一目了然。
宝掌点开佛门隐宗名册,翻看到最后一页,上面写着须弥山隐宗第十六代守护僧—应能,第十六代弟子—临济、道济。
宝掌和尚恍然大悟,之前屠大他们所说的癫和尚原来就是道济大师。
道济前些年因执掌须弥山武僧一事,在佛门声名鹊起,宝掌和尚一路东来也是略有耳闻,且听闻道济大师已证得降龙罗汉果位,却没想原来也是佛门隐宗弟子。
这时,名册无风而动,又自新生一页,空白处缓缓浮现出两行墨字,“须弥山隐宗第十七代守护僧—宝掌,第十七代弟子—十方”。
“十方”两字刚显落片刻,却又如雪消云散,逐渐褪色淡去,终是视之透明,若有还无。
宝掌想起在莲池边初见十方时的纠结与释然,白眉飘动,合十笑语:“前路虽无定数,但你我二人相遇却是命里定数。既如此,就一同走上一遭,且看不走寻常路的风景,是如何别有天地非人间吧,善哉善哉。”