《大天地》那鸿

72、被锯死的先知

　　耶和华使犹大四境平安，百姓享受太平。远近之人都到耶路撒冷向耶和华献祭，又送宝物给希西家王。
　　希西家王受到各国的尊重。
　　不久后，希西家生了一场重病。他病危时，先知以赛亚去见他，说：“耶和华让我告诉你：‘你快要死了。你该留下遗嘱，准备后事了。’”
　　希西家就转过脸去，向耶和华祷告说：“耶和华啊，求你纪念我始终忠诚，一心一意事奉你，做你认为对的事。”
　　说着希西家就痛哭起来。
　　以赛亚从王宫出来，刚走到中院，耶和华就让他回去对希西家说：“耶和华你祖先大卫的神这样对你说：‘我听见你的祷告，也看到你流泪了。我答应医治你。到了第三天，你就能上圣殿去。我要增加你十五年的寿数，也要因我自己和我仆人大卫的原因，保护耶路撒冷城。’”
　　希西家问道：“怎样才能证明耶和华神要医治我，让我三天内痊愈？”
　　以赛亚说：“耶和华现在就给你一个预兆：你是要让日影前进十级，还是后退十级呢？”
　　那时用的日晷是一个东西走向的梯级装置，两端各设一排倾斜四十五度的十级石阶。石阶前有二道石墙，以墙影停在石阶的位置进行计时。十级石阶刚好是半天。
　　希西家说：“日影前进十级容易，我要它倒退十级！”
　　以赛亚求告耶和华，耶和华就让日影往后退了十级。
　　以赛亚让希西家拿一块无花果饼贴在肚脐上。希西家照做，果然就痊愈了。
　　希西家就写诗赞美耶和华神：

　　“我曾担忧在盛年时，就要进入阴间的门；
　　我害怕再也见不到耶和华我的神，再也见不到活人。
　　我通宵痛苦哀号，声音微弱无力，像鸽子在呻吟。
　　但耶和华救了我的命，成全了他对我的应许。
　　我曾面临极大的苦楚，所以我要谨慎度过余剩的年日。
　　耶和华我的主啊，阴间不能称谢你，死亡不能赞美你。
　　下到深坑的人也不能仰望你，只有活人才能称谢你，像我今日一样。
　　耶和华我的主啊，我要把你的慈爱与信实告诉后代。
　　我一生一世都要在你的殿中，弹琴、唱歌赞美你！”

　　耶和华赐福与希西家，使他拥有极多的金银、宝石、香料，五谷、酒、橄榄油，以及牛羊等牲畜；又使他所做的一切，尽都顺利。
　　巴比伦王比罗达巴拉但听到耶和华使日影倒退十级的神迹后，就派使者带著书信和礼物，来到耶路撒冷向希西家问安。
　　巴比伦王国由亚摩利人创建于公元前一八九五年，史称巴比伦第一王朝，与亚述同为美索不达米亚平原强国。巴比伦意为“神的门”；公元前七二九年，巴比伦被亚述征服，成为亚述的附属国。巴比伦王比罗达巴拉但一心寻求独立，摆脱亚述。他派使者探望希西家的目的是寻找结盟的机会，一起抵抗强大的亚述。
　　巴比伦使者对希西家说道：“耶和华赐福与你，使你国运昌盛。能来耶路撒冷得见我王我王的荣面，我们深感荣幸。但我还有一个小小的请求，就是想亲眼看看贵国究竟有多强大，多富裕。”
　　这时耶和华的灵离开了希西家，让他凭自己的意志行事。
　　因耶和华要鉴察他究竟是依靠耶和华他的神，还是依靠自己的军力与财物。
　　结果希西家失败了。
　　他把国中所有的财富，就是金子、银子、香料、贵重的膏油，以及一切珍宝和贵重之物，连同武库里一切军器，都让他们看了个遍。凡是能够显示国家强盛与富裕的，希西家没有一样不给他们看。
　　先知以赛亚听到了这事，就去见希西家，问道：“这些人是哪个国家来的？他们都和你说了些什么？”
　　希西家说：“他们是从大河那边来的。”
　　以赛亚问道：“他们都看到了些什么呢？”
　　希西家说：“他们什么都看到了；我把国中所有的财物和兵器，都让他们看了。”
　　于是以赛亚就对希西家说：“耶和华这样告诉你：‘既是这样，到时你王宫里和你祖先留下来的所有财宝，都要被掠夺到巴比伦去，一样也不会留下。连你的后代也要被掳去，在他们的王宫里当太监，服侍他们的王。’”
　　希西家一听就说道：“耶和华是公义的。”又说：“愿我在世时，国家太平。”
　　耶和华答应了希西家，让他平安离世；希西家与稍后的犹大第十六王约西亚，是南国犹大历史上最好的二个王。他死的时候，犹大全国都为他哀哭，并把他葬在大卫城王室墓地里显要的位置。
　　希西家的儿子玛拿西登基，正式接替他作犹大第十四个王。玛拿西十二岁时作摄政王与父亲一起执政。他正式登基时是二十二岁。
　　希西家死后不久，有一天亚述王西拿基立在庙中向国神亚述烧香时，被儿子亚得米勒和沙利色杀死了。西拿基立被杀是因为他不但立小儿子以撒哈顿继位，还要把亚得米勒和沙利色作为祭牲献给亚述神。
　　这时离西拿基立包围耶路撒冷向耶和华夸口，过去了二十年。
　　亚得米勒和沙利色逃到了尼尼微以北、现在属于土耳其的亚拉腊。西拿基立的小儿子以撒哈顿接续他作王。
　　玛拿西行耶和华眼中看为恶之事。他重建被他父亲希西家拆除的丘坛和拜偶像的祭坛，敬拜天上的日月星辰，又在国中推行占卜、算命、交鬼、通灵等邪术。他还在欣嫩子谷把儿女烧成燔祭献给邪恶之神摩洛。欣嫩子谷位于耶路撒冷西南。
　　玛拿西又在耶和华殿中安放巴力和亚斯她录的偶像，并修筑崇拜星象的祭坛。在犹大历史上，只有玛拿西和他祖父亚哈斯这两个恶王，在耶和华殿中崇拜偶像。
　　耶和华神曾指着圣殿，应许大卫和他的儿子所罗门说：
　　“我的名必要与这殿同在，与我所拣选的耶路撒冷城同在，直到永远。只要以色列人谨守遵行我藉摩西吩咐他们的一切律法、律例和典章，他们就不会离开我赐给他们列祖的流奶与蜜之地。”
　　耶和华见玛拿西使犹大百姓陷在大罪中，就借众先知宣告说：
　　“犹大王玛拿西所作的恶事，超过了从前亚摩利人。所以耶和华以色列的神这样说：‘我要在犹大全国降下灾祸，叫一切看见这事的人心惊胆颤，听见这事的人耳中轰鸣；我要用衡量撒玛利亚的准绳和亚哈家的线砣来度量耶路撒冷。我要抹除耶路撒冷，好像擦盘子的人把盘子抹干净后，又倒扣过来；我必要弃绝这悖逆的百姓，任由他们被仇敌掳去。因为我的子民从出埃及起到现在，常常悖逆作恶，惹我发怒。’”
　　玛拿西说：“亚述人岂是信奉耶和华吗？他们的国岂不是天下最强盛的吗？’”他杀害反对他的先知和百姓，使耶路撒冷城中流遍了无辜人的血。
　　于是老先知以赛亚就进入王宫，对玛拿西说道：“王啊，你知道亚述人是怎么对待俘虏的吗？”
　　玛拿西说道：“接着说。”
　　以赛亚对他说：“耶和华你的神要这样惩罚你：他要让亚述人要用钩子钩你的鼻子，用铜链锁住你，像牵牲口一样把你牵到别国的都城去。”
　　玛拿西摸了摸鼻子，说道：“接着说。”
　　以赛亚说道：“牵你的虽然是亚述人，可你去的却不是尼尼微，而是巴比伦。那时，你必要哭号求告耶和华，就是被你弃绝的你列祖的神。”
　　玛拿西说道：“可你却要在我之先，向耶和华呼求。”
　　于是他让人把以赛亚带到山上，放进一个树洞中，然后用大铁锯把树锯成两半。以赛亚是分国后最长寿的一位先知，他死的时候超过一百岁。
　　玛拿西统治中期，就是公元前六六八年，亚述王撒哈顿在远征埃及时死去，他的儿子、年仅十七岁的巴尼拔继位。巴尼拔又译为巴尼帕、亚斯那巴。
　　巴尼拔从父亲手中接过了一个西起埃及北部，东抵伊朗高原的广阔帝国。他继位后继续扩张领土，于公元前六五二年征服全埃及，并把安纳托利亚高原即现在的土耳其高原西部也纳入帝国版图。巴尼拔统治期间，亚述帝国的军力达到巅峰，疆域也达到极限。
　　巴尼拔不但是一位卓越统帅，也是一位尊崇文化、爱书入迷、具有较高文化修养的君王。他在尼尼微城王宫内，建造了一座以自己名字命名的图书馆——巴尼拔图书馆。在迄今所发掘的古代图书馆中，巴尼拔图书馆是保存最完整、规模最宏大、书籍最齐全的一座，收藏有各类文献泥版二万五千块。其中的二万零七百二十块被成功发掘，现在保存于大英博物馆中。许多泥版上刻有“宇宙之王、亚述之王亚述巴尼拔”的字样，有的还注明是他亲自修订的。
　　有块泥版上，刻着这样的文字：

　　“我是亚述巴尼拔，伟大的国王、非凡的国王，
　　宇宙之王、亚述之王、周边世界之王，
　　王中之王，亚述的统帅、无敌的君主。
　　支配着大海从高到低，
　　所有的诸侯都匍匐在我脚下。”

　　公元前□□八年，亚述王巴尼拔因怀疑犹大与巴比伦叛乱有关，就率兵攻打耶路撒冷，并像先知以赛亚所说的那样，用钩子钩着玛拿西的鼻子，又用铜链锁住他，把他带到巴比伦。
　　玛拿西在急难中呼求耶和华，耶和华就使他从巴比伦回到耶路撒冷，继续作王。
　　于是他就除掉了耶和华殿中所有的偶像，拆毁了摩利亚山上和耶路撒冷等地一切偶像与祭坛；之后重修耶和华的祭坛，在坛上献平安祭和感恩祭。并命令所有百姓都事奉耶和华以色列的神。
　　玛拿西在犹大各设防城派驻军长；又在大卫城外另筑一道高墙，以加强耶路撒冷城东面和北面的防守。这道城墙从从基训泉西边起，一直修筑到城北的鱼门。西位于大卫城东北的俄斐勒山首次被围绕在内。
　　亚述帝国仍对犹大虎视眈眈。
　　犹大全国都陷在不安和惊恐中。
　　这时，先知那鸿登场了。
　　那鸿是“安慰者”的意思。他宣告的信息，极大地安慰了神的子民。
　　“犹大人啊，耶和华你的神这样说：‘你不要惊惶！亚述虽然强大，但我必要剪除他们。我要打碎亚述加在你身上的轭。你们虽然会受苦，但后来却要享平安。到时必有报佳音的人跑上锡安山呼喊道：‘犹大人哪，欢欢喜喜过你们的节期，还你们向耶和华所许的愿吧！因为恶人已经被除灭了，不会再出现在你们眼前了。’因为唯有耶和华大有能力：他一斥责，海就枯干，河就干涸。群山在他面前颤抖，大地和地上的居民也都战兢。他虽不轻易发怒，但他必不以有罪为无罪。他的烈怒如火喷出时，谁能承受得了呢？”
　　“亚述的一切城堡，都要落入敌人的手中，好像无花果树被摇撼，果子掉落人的口中。鞭声噼啪响起，车轮滚滚，骑兵腾跃，刀剑发亮，枪矛生光。尼尼微城必被攻陷，被杀的人极多。耶和华的刑杖在亚述的身上每打一下，都有击鼓和弹琴的声音应和。”
　　那鸿这样描绘了尼尼微城覆灭的情景。
　　玛拿西在作王五十五年、正式登基四十五后死去，葬在他自己修建的王宫墓园内。他的儿子亚们接替他作犹大第十五个王。
　　亚们登基时是二十二岁。他恢复偶像崇拜，离弃耶和华神。二年后，他的臣仆发动叛乱，把他杀死在王宫中。
　　犹大人杀了叛乱者，立亚们的儿子、年仅八岁的约西亚作犹大第十六个王。
　　亚们王的悖逆，使得玛拿西晚年的悔改化为泡影，犹大全国依然陷在偶像崇拜的大罪中。
　　于是耶和华的话临到希西家王的四代孙西番雅，使他就起来说审判的预言：
　　“耶和华必要惩罚耶路撒冷乃至犹大全地。他要革除巴力崇拜，除灭巴力祭司和那些在屋顶拜太阳、月亮、星辰的人。他要诛灭那些敬拜耶和华、发誓效忠他、却又奉摩洛的名起誓的人，以及那些离弃他的人。肃静吧肃静吧，审判的日子快来了！耶和华要使悖逆的民像祭牲那样被宰杀，又像祭肉一样摆上筵席，让远方的国民来享用。
　　“耶和华要提灯在耶路撒冷巡查，惩罚一切恶人，就是惩罚不公的官长、王子和一切效法外族恶俗的人；惩罚那些屋中塞满抢夺诈骗之物的人，以及蔑视耶和华圣名的人，因为他们说：‘耶和华不降福也不降祸。’耶和华审判的日子，是急难苦痛的日子，是呼嚎哀号的日子，是杀戮毁灭的日子，是荒废凄凉的日子，是幽晦暗黑的日子；是吹角呐喊的日子，是攻破坚城和堡垒的日子，是抢夺与掳掠的日子。悖逆的民啊，你们建造房屋，却不能入住；你们栽种葡萄，却喝不上新酒。你们的罪使你们的血涌流如水，你们的尸体要像粪土一样堆积在大街上。”
　　在审判的同时，西番雅向忠心的百姓发出呼吁：
　　“愿意听从耶和华命令的人哪，你们当寻求他；你们当知道耶和华向你们要的是什么，就是公义与谦卑！这样你们就可以在耶和华烈怒倾覆的日子里，隐藏起来。”