《第七世界》江陵春

57、Devil’s playground

　　这天下午，我们又继续挑河泥。

　　自从早上看到了兽人之后，我总是觉得浑身不舒服。到了下午，这些兽人铲着铲着竟然越来越靠近我们这些学生。

　　“太没规矩了！”
　　我听到队伍里有一女生恨恨唾弃道：“它们怎么有胆子到人前来，按照《特殊人类管理法规》它们是不允许接近人类的小孩的。”

　　随着她的话语声，众人都是冷冷地鄙夷那一群生物。

　　过一会儿就有调皮的小男孩朝干活的兽人扔石头，扔下第一块后，其他的男生受此鼓舞，仿佛是一个有趣的游戏，追赶在兽人之后用石头去扔。

　　人类的孩子们用石头去砸那些兽人，直到他们被赶跑了，孩子们犹如打了胜仗回来一般。

　　勒森巴就在我旁边，因而我很快就发现他的表现与他人不同——他暗暗攥紧拳头，双目赤红。

　　我有些吃惊，“你怎么了？喂，你这样可不对劲啊。”

　　“我不对劲？他们才不对劲！”勒森巴激动地冲我叫了起来，“都是一样的智慧生物，说好了的享有一样的权利！他们与人类一样是平等的生物！”

　　我还没说话，边上就有人嘲讽起来：“读书读傻了吧？对，是的，那些话都是写在教科书上、考纲上、报纸上，可野兽就是野兽，它们哪里算得上人？它们会有意识吗？会有思维吗？没有思维的，算得上什么人。上面订这些规则也不过是为了政治正确，这小子还真当回事了。”
　　周围人都嘲笑了起来。

　　“陆，那你呢？”勒森巴有些歇斯底里的问我：“你是怎么想的？”

　　我有点骑虎难下，又是在人前，况且这些人说的话虽然不好听，却是事实。我没和兽人们近距离接触过，实在无法对它们进行判断。

　　我的犹豫让勒森巴明白了答案，他怒气冲冲地甩开我往外跑。

　　被他这样一搅合，我也有些不自在了。

　　勒森巴一跑就不见踪影，后两个小时也不知道他去了哪儿，有人过来巡视的时候我还要代为遮掩。
　　心想他这次欠我人情欠得大了，又为刚才的对话尴尬。实话实说，我也不喜欢长相丑陋的兽人，但这样主动去欺负它们，觉得还是有些过了。
　　我不知道自己承不承认泛灵论，即万物有灵的思想，但我却觉得以人为尊去鄙夷生物圈里的其他生灵也同样不好。这就像两个极端，无论走哪一边都是错误的。

　　但现在重要的是把勒森巴找回来，我心里也觉得，这小子胆子未免太大了一些，他就不怕算作旷工？也实在任性了点。

　　心说我真是难得做桩好事，勒森巴这回欠我人情欠大了。

　　等下午劳动结束，我去他跑入的那片林子找他，叫着他的名字，然而毫无反应。
　　担心着，这小子可别真的摔哪条沟里出意外了吧。

　　这么找着人，竟穿过了这片林子，又是一片河堤，似乎有人站在水中。
　　站？

　　这里的河水湍急，又宽又深，可不像之前我们劳作的那段只是浅浅的水洼，容易出事故，所以并不用来给学生们模拟劳动。

　　我惊讶地走了过去，更令我惊讶的是，站在河水之中如履平地的还是一个熟人，贝利娅。

　　她卷起工作衣的裤脚，少女白皙的小腿，赤脚踩在河面上，不由让我想起了《莎乐美》中侍卫对王女美貌的爱慕，其中有一个修饰，足如白鸽。

　　少年时初看这部作品是冲着里面据说有七重纱舞（理解为古代脱衣舞也行）去的。这部作品里有着少年最初对性的憧憬，借回这本书的男生自己没看上两眼，书却在男生中流转开来，几乎所有人都直接翻到了书中描写七重纱段落的插图来看。
　　我们未成年的书平时很“健康”，这样只是轻纱裹体的油画半露一只□□就能叫我们兴奋半天。

　　想起了那本书，想起了那个修饰，我不由脸红。又想我怎么能用《圣经》中的恶女来想贝利娅，但还是忍不住多看了几眼少女白嫩的足。
　　我真下流。

　　贝利娅转过身，看到了我，旋即露出个笑来，“陆，你怎么来这里了？”
　　她珊瑚红色的头发被河水微微打湿，劳作多日，皮肤也有点晒黑，此时不像古代油画里的希腊女仙了，却更有种活力。

　　我回答道：“我是来找勒森巴的。”

　　贝利娅歪了歪头，头发跟着一起侧动，别有一番可爱。
　　“我陪你一起去找吧。”

　　她走在河面上，真如河中女仙。

　　我不免赞叹。

　　“那是我的能力啊。”她说道。

　　“啊？不是和大地和土有关吗？”

　　“道理是一样的，其实都是做同一种想象，只要你想象水表面的密度就如土一样，其实很容易做到的。”

　　她虽这么解释，我却摇了摇头，“饶了我吧，我最讨厌这种需要想象的东西了。”

　　她掩唇而笑，声音清脆。

　　“从我，是进入悲惨之城的道路；
　　从我，是进入永恒的痛苦的道路；
　　从我，是走进永劫的人群的道路。”

　　她白皙的足划开河面的水花，若涟漪轻吻，念诗的语句，一时带着少女无法背负的宏大感。

　　“这是莎士比亚？”我问道。

　　贝利娅笑着摇头，“是《神曲》，进入地狱之门前的话。”

　　我有些莫名，她不喜欢莎士比亚了，改而喜欢但丁了吗？
　　“看来你是相信一神论了？”

　　“为什么必须得信点什么才能活下去呢，没有哲学的话，愚民村妇照样好好生活着。”

　　“那要看你怎么定义哲学，其实我觉得经济买卖、送往迎来里面的学问也是他们的哲学。”其实，哲学也不见得那么深奥。

　　贝利娅仰头看我，“那么陆相信点什么呢？”

　　“我？”我想了想，“我相信辩证，嗯，看问题不要走极端钻牛角尖，这是自己给自己找麻烦。”

　　她噗嗤笑了出来，“是啊，自己加诸自己的伤痛，更难愈合。”

　　但她还是说道：“可要我还相信什么的话，我宁愿相信地狱。”

　　“地狱？”

　　“不如说我更相信死亡来得直白些。”

　　这话由她一个十一岁的女孩说出，让人觉得很是奇怪。

　　“因为这个世间只有死亡才是全然公平的东西，无论你生前如何万人瞩目、功成名就，最终的结局也和平民百姓一样，以死落幕。死了，就是□□变为一堆腐烂的蛋白质。”她说道：“本来到了这里也就结束了，完美的公平。偏偏我们的世界说人不但有□□，还有灵魂，死后的灵魂世界么……说到上天堂和下地狱，那谁该上天堂，谁该下地狱？说到‘通往天国的门票’，你看吧，又是不公平的，又是腐败的。”

　　她嗤之以鼻。

　　事实上，中世纪的教派中却有认为有些人生而属于天堂，有些人生而就该下地狱。这种分级的思想，我当时在课上就在想，如果有人生而得知死后去天堂，是不是此世能可着劲作恶？如果有人知道自己是属于地狱的，那么现世做再多的好事也没用了，还不如该怎么满足欲望就怎么满足欲望，人与兽也就没了区别。
　　以至后来认为富人属于天，穷人属于地，教会还弄出个“赎罪券”，这是最大的丑闻了。

　　贝利娅道：“人谁无过，好人也会嫉妒，恶人偶尔也会施粥，如果人死了大家一起被审一下罪，自己该罚的罚完了再去该去的地方，而不是死后直接归天的归天，归地的归地，我觉得还公平些。”

　　我说道：“东方的‘地府’里，就是先审罪，还完生前的债后才能去投胎的。”

　　她有些惊奇，“啊，陆，你果然还在喜欢东方文化吗？”

　　我点头。

　　“那太好了，如果死后是那样的话。”她说道，又大概觉得这么生啊死啊的讨论有些奇怪了，脸红道，“其实还是回到死亡就好，死了就死了，就是终点了，就是公平。就是人们心里接受不了就这么结束了，其实有什么好接受不了的？偏要构建死后世界。其实死亡本就是最公平的事。”

　　“还有阳光。”我补充道。

　　“什么？”

　　“阳光同时照拂王子与乞儿。”

　　她惊诧了下，“陆，你果然是与众不同的。”

　　我们说着话，走着走着，听到勒森巴的声音像在叫：“你们两个，别谈人生谈理想谈哲学了！快来救救我啊！”

　　我赶忙走在前面，看到勒森巴不知怎的脚就卡到石沟里，他坐在一块石头上，旁边一晃而过，是个鱼人的身影。

　　他刚才是在同兽人说话？

　　我跑过去，发现那条沟像是人工开凿的，也不知怎的，勒森巴的脚就卡在里面了。

　　“你就因为脚卡住了，一下午没来劳动？”我挑眉。

　　“废话，要不你来试试？我保持这个姿势容易么我，连撒尿都……”他看到贝利娅从后面走出来，脸红着闭了嘴。

　　我帮他想把脚扯出来，他显然自己都试过几次，用蛮力让他疼得尖叫。

　　我没法，“那你脱了鞋子，脚先拿出来吧。”

　　“啊？”他愣了下。

　　“你该不会没想到这个办法吧？”

　　“……”他被我看的恼羞成怒，“看什么看，老子在这里困住了两个小时，我也很委屈啊！”

　　我帮他解开鞋带，一点点把脚透出来，一股恶臭扑面而来，“我去，勒森巴，你几天没洗脚了，生化武器啊你。”

　　他红着脸，压低声音跟我咬耳朵：“算我求你了，贝利娅也在这儿，给我留点面子。”

　　我趁机敲诈他，瓜分他的存粮。

　　取出了脚后，鞋子也松动了，很快也取出来了。

　　我很疑惑这样能困住人两个小时，又问他：“刚才你是在和兽人说话？”

　　他不自然地点点头。

　　“你们在说什么？兽人会说话？”

　　勒森巴道：“可以跟你说一点，但你发誓你不会告密。”

　　“我发誓。”

　　“兽人们也有语言，不过我们是听不懂的，但他们倒听得懂我们的语言。”他指了指地上的石头，“瞧，要不是它们帮我搬来的，我就罚站两小时了。”

　　这样听来，它们倒还挺不错了？
　　我松了口气，说道：“还是小心些，特别不要被别人知道了。”

　　“知道了，你真啰嗦。”

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作者有话要说：　　今天家里断电，用手机更新。不慎将这篇文的更新贴到魔女下面了，额，现在头疼，那是v章啊，作者要完蛋了
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