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2、2.功德 ...

  •   魔尊挪步进帅帐时,天帝正布下星尘沙盘与诸将计算推演,与他四目相对只略一颔首便又将目光投向战阵,其余众人也未注意到他。旭凤静坐一隅,遥望着九宫八卦星象风云搅动,气势磅礴。
      “水神居干,守天门;北阴大帝居坤,守地门;娲皇居巽,守风门;长芳主居坎,守云门;我与破军居震,攻飞龙门;鎏英将军居兑,攻虎翼门;魔尊领鸟族居离,攻鸟翔门;彦佑上仙居艮,攻蛇蟠门。天地风云为四正,龙虎鸟蛇为四奇,四象相合切不可乱了方位。诸位可有异议?”星尘在润玉掌上不断滑动翻腾,演化出九宫八卦阵种种玄妙,众将皆应声领命又各自求证。
      旭凤的思绪却不在此。天裂两百年,天、魔二界众人退至少和之渊,于羲和之国旧址求日母庇佑,有夫诸自天台山一跃而下,驮天帝立于丛渊之上,引其身无量功德织就大网;妖界娲皇于大荒之中寻得帝俊之乡,以巫祭引三身之国英魂使四鸟衔功德网笼罩人界;遂有鬼界酆都北阴大帝自黑水出献功德簿悬于天台山,始成结界。六界众生方于绝境中赢得喘息。
      旭凤回忆晃神的功夫惊觉空间挤压,竟是有人带着他施展了缩地千里之术,再定睛时已到了军营中唯一有庭院的丹药营里。天帝正坐在櫰木下的石桌旁看着他,目光带着一丝责备。旭凤了然,小跑两步坐到对面,由着兄长执起他的手腕细细把脉。
      太上老君的丹药营位于天台山腰,是距离功德结界最近的营地。旭凤忍不住将目光投向穹顶的结界。润玉的功德是清冷的银色,织就成结界一如摇动的潭面倒映着星辉,只有当浑沌撞上结界时才有金色功德符文如水波一样散开,好似泯灭于秋潮夜海上的一片熔金。天帝以一身之功德支撑结界近百年,众生从欣喜到安然再到心惊,不知这位只做了三百余年六界共主的天帝,还能被天道眷顾多久,还余几分功德供结界消耗。只有旭凤知道——他每到力竭之时便仰卧在结界的根脚下仔细辨认被浑沌撞出的符文——天帝的功德并非出自统一六界之德,而是源自他作夜神时布星挂夜的教化之功,乃是启智人族的无量量大功德。
      彼时夜神将胸中丘壑、腹内乾坤化作星宿四象,藏天道至理于飞星运行的轨迹之中,引导万民识方位、辨节气、以数行方术,才有人间天道、地理、人伦、物性代代相传,王朝更迭却薪火不息。旭凤此时方知兄长心中何等抱负,都于当年寒庭冷夜里渐渐隐去。若是万年前的火神还要讨一句为何不与我言说,如今的魔尊却能悠然心会,苦处难与君说。
      天帝陛下把脉习惯蹙起眉头。旭凤看着眼前人,只是几日不见竟消瘦如斯,面白如纸,眼底隐约有赤红之色,刚要开口探问就被润玉打断,“还望魔尊好生将养元神,以应对十日后的第三次涅槃。”广袖拂过桌面,摆满了各式各样的丹药苦水。
      旭凤笑脸一垮,却听树后传来一老声接道:“天帝陛下也该吃药了。”是太上老君刚巧也进了庭院。凤凰尊上顿觉春风拂面,豪情万丈地拿起一碗药汤说道:“兄长,与你干了这碗。”

  • 作者有话要说:  注:「1」文中对九宫八卦阵的描写改自李鉴《神机制敌太白阴经》。「2」帝俊是上古天帝,其妻羲和生十日为日母。帝丘因帝俊墓葬于此得名,本文瞎定其四隅为少和之渊、丛渊、大荒、黑水,中有天台山。典故、地名皆出自《山海经·大荒南经》。「3」夫诸,形如白鹿,能知天下事,预言未来。出自《山海经》。

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