《无悔》费油的灯

6、第 6 章

　　二月中旬，赵缦终于编完第一版的《落英剑法》，先拿去给陆师伯过目，陆师伯没有什么异议。然后拿去给掌门看，掌门和大长老翻了翻剑谱，说等练练找找手感再找她。
　　赵缦便安心回去等着，一边勤奋地练习《易宇神行术》。
　　她发现修炼《易宇神行术》有不少好处，一是对四周环境的变幻更加敏感，再练剑法，轻易就可引动四方空气震颤草木摇曳，无需太多真气就可达到以前耗费巨大真气才能达到的威力；二是真气更加凝练，它们在经脉和血肉中自动游走，改善着她的体质。最近赵缦都有一种浑身又痛又痒的感觉，但是力气在猛增，劈柴轻而易举，也算是好事。
　　赵缦还在试图将《易宇神行术》融入落英剑法中，等到有成果了，正好把自己修炼《易宇神行术》的感悟也一并告诉大长老，也不负大长老一番教导。
　　十天后，大长老叫赵缦过去，他修改了一些招式，叫赵缦练练，练完再编一版剑谱，赵缦问大长老怎么不自己编，大长老一脸“让你编是看得起你”的高冷表情，“我看你画的插图还能将就。”
　　赵缦：……你是懒得画吧！我就不信你以前编的剑谱都不画插图。
　　在一边围观的陆师伯咳了一声，给赵缦使了个眼神，赵缦乖巧的接下差事，麻溜儿退走。
　　陆师伯也出来了，走到离院子有二百米远的地方，陆师伯才低声地跟赵缦说，“大长老不擅丹青，不论是抄写还是自编剑谱历来都是同门帮忙画插图。”
　　赵缦好奇地问：“有多不擅？”
　　陆师伯一脸往事不堪回首，“就是人物面部表情狰狞，头身严重比例失调，可能半截胳膊比腿还长，或者上下身根本没有明确的分界线……”
　　赵缦：跟大长老比一下，我也不是做什么都那么废么……
　　大长老将落英剑法的步法稍做改动，赵缦试炼了几遍慢慢上手，改动不大，但是赵缦却感到隐隐有韵律在其中，她也不知道是新版剑法的玄妙所致，还是自己最近修炼《易宇神行术》，对于步法的体会更加细腻的原因。
　　赵缦很快就将第二版剑谱编完，找大长老交了差，大长老查验了剑谱，没有异议。
　　赵缦又将最近修炼《易宇神行术》的修炼成果跟大长老讲述了一遍，钟奚试着去感悟赵缦说的那些点，没有成功，赵缦又认认真真地把那天雪中练剑的情景完整重演了一遍，包括先模仿了一遍衡矶星君的步法，钟奚照做，还是看不到赵缦说的什么点。
　　不过钟奚猜测应该是赵缦在那个场景下恰好体内真气的密度、活性跟外界环境达到了一种新的平衡点，然后这个平衡又在改造她的经脉和血肉，使她能够适应并维持这种平衡。通常修武者称这种情况为“突破”某种境界。不过别人突破境界都是改变身体的强度和速度、真气的质量等等，而她不知道突破到哪个旁门左道上去了……
　　赵缦还是觉得自己没那么特别，“要不，大长老您也试试把真气从经脉逸散到血肉中？”
　　钟奚其实也非常心动，以赵缦的内功功力现在都能一步跃一丈半，再持续修炼的话说不定可以一步几十丈，跟瞬移没差啊！他决定按赵缦的说法尝试一下。
　　钟奚试着让真气自动逸散，不过它们只是在经脉中无序地飘荡，强行驱赶真气冲出经脉？
　　“嗷~ 卧槽！”钟奚体内真气翻涌，经脉被刺中的地方疼的撕心裂肺，他赶紧运行内功润养经脉。
　　赵缦知道自己闯了祸，以手捂唇气都不敢喘了，就站在一边胆颤心惊地看着盘坐地上的大长老。
　　钟奚调息了约有一刻钟，站起来摆出个仙风道骨指点河山的造型，面无表情地跟赵缦打了个手势，示意她可以走了。赵缦看钟奚面色如常，呼了一口气一溜烟儿跑了。
　　钟奚是有收获的，真气真的可以穿透经脉逸散到血肉中，不过那滋味并不好受罢了，所以如何才能达到赵缦所说自动逸散的程度，还需要好好研究。

　　转眼已是二月底，宋庠和乐青青结业考核已经通过了，试炼任务的通知三月初就会下来，宋庠和乐青青已经做好了下山的准备，赵缦也开始收拾衣物银两等。其实也没什么好收拾的，两套换洗的贴身衣物和二三十两银子，火石，水囊，莱山的腰牌，一些疗伤丹药，常见的解毒丹药，再加一把剑足矣。其他的如鞋袜和吃食都可以在城里买到。
　　乐青青建议她多带一把匕首，万一宿在野外，削个肉切个果子什么的，比剑要方便。暗杀也方便。
　　柳澄一门人人都有一把锋利的匕首，打完猎切肉用的，柳澄专门找门派武器坊用玄铁炼制的。赵缦从柜子里找出好长时间没用过的匕首，找一块帕子仔细擦拭。
　　她还记得当初柳澄把匕首分发给她们师兄妹几人的时候，赵缦摩挲着那闪着寒光的刀身忐忑地问：“师父，切个肉你弄来这么好的匕首，莫非这几把匕首都是些边角料，门派武器坊不收银子？”
　　柳澄一副“你在想什么好事”的表情：“当然要付银子！莱山武器坊是我派一大收入来源，好些门派来买武器。你们手上拿着些，都是为师亲自去的石坑里挖出来的上好的玄铁，请你们成师伯亲手炼制而成，一把只收二十两银子，连铸造费都不够，已经是门派给的特别优惠了。”
　　几个师兄、师姐正在计算一百四十两银子要吃几个月草才能还清的时候，赵缦则好奇地问：“师父，江湖上这么多门派，我们莱山卖武器、卖丹药还过得紧巴巴，别的门派都做什么？”
　　柳澄道：“这个问题问得好！很有发散精神。江湖门派维持生计的方式丰富多彩：从算命、占卜、做法事、卖丹药、铸刀剑、走镖、看家护院、皇家暗卫、赏金猎人，到水匪、马帮、暗杀、倒卖私盐、占山为寇、收保护费等，各行各业，都有江湖人从事。我听说还有个红叶山庄，占了个山头卖门票、开客栈、供达官贵人游猎山林……所以你们几个要努力开拓新的赚钱事业，这样咱们就能尽快还清欠门派武器坊的银子，解除门派对我们伙食供应的限制，告别被白菜萝卜支配的生活啦！”
　　赵缦不理解：“师父，我们不是上山来拜师学艺的吗？天天为这些吃饭穿衣的琐碎小事而忧心，什么时候才能成为您这样江湖上人人敬畏的大侠啊？”
　　柳澄道：“天真了吧？大侠也得吃饭穿衣啊！为师这样有什么好敬畏的？现在为师最敬畏的是你们掌门师伯，这么大个门派，这么多弟子培养着，莱山还没有倒灶，这是多么不容易的事！为师就养你们几个都已经三饥两饱、捉襟见肘了！”
　　看到几个徒弟似懂非懂，柳澄语重心长道：“你们别看江湖上那些大侠平时都装得一个比一个清高，其实私下没有一个不为金银阿堵物忙得焦头烂额。武功低微的时候先得考虑吃喝拉撒，出身好点的更要考虑人身安全，人身安全短期内练武解决不了，只能雇人来保护，这就要银子；等到武功高强挣钱轻而易举了，吃喝不愁安全有保障了，得追求地位维持生活水准吧？一身武艺想传下去收个徒弟得养吧？这也要银子；再有，武功高了，得罪的人也多了，打个架烂个袖子，伤重了吃颗丹药，眼拙砸了贵人场子，都得花钱吧？说不定还是整日挣扎在温饱线上，比如你师父我。”
　　总结：“甭管练不练武，只要做不到吃风喝烟不穿衣服，都得在最基本的生活问题上挣扎到死。抛开生存去思考人生意义的人，只会更加痛苦，又不能成仙，不过随意的降生，随机的死去，生活的全部意义就是生活。”
　　彼时仍是俊秀少年的吴明提出反例：“那有的门派的武功修炼的时候不能动情、有些还不许吃肉，这是什么道理？”
　　柳澄捋捋根本不存在的胡子道：“你说的是那些剑走偏锋的门派比如绝情派、葵花派？其实为师也不太理解他们要修炼到灭情绝爱的境界是图个什么，人要灭情绝爱了，成为一个超人，超人，还是人吗？做为人的一生，追求成为一个非人？”
　　这话未免有些刻薄，众弟子听到此处都笑作一团。
　　柳澄也笑，片刻后补充道：“不过他们的道义也不全是没有道理的，比如逍游派崇尚‘见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。’我个人认为，对于人本心的探索，就应该持这样的态度，否则过犹不及，思虑过重，就易陷入自我怀疑。《道德经》称‘道生万物’，现在就有许多人想破脑袋去‘求道’，其实既然道隐无名，何必求道？遵循自然的规律，做好人的本分，道自然通过你而得以体现。”
　　萧行之取笑道：“既然道隐‘吴明’，那他们应该找二师弟求道啊！”
　　吴明送萧行之一个杀气腾腾的白眼，柳澄附送头顶一巴掌：“整天就知道说俏皮话，后院的柴是不是都劈完了？”
　　略有些哲人思维的宋庠总结：“人生的意义就是像一个人那样生活：直立行走，相互交流，跟周围的人吃一样顿数的饭，选择或者被迫成为某一类人——胖子或瘦子、菜鸟或高手，像人一样爱或者恨、被七情六欲支配，像人一样无知而对求知孜孜不倦。”
　　柳澄惊喜地瞪大眼：“呦！小四儿，不得了啊！小小年纪就能说出这么有哲理的话，为师以后可不愁跟逍游派、佛印派那些人论什么道了！天知道你们那些跨门派的师伯、师叔们有多能扯！”
　　一直坐在角落默默温习《周易》，预备第二天考试的李敬抬头说：“师父，你的答案跟二师兄的问题不相符，二师兄问的是修炼武功跟‘不能动情、不许吃肉’ 的关系，你回答的是灭情绝爱的坏处和‘求道’的分寸……”
　　柳澄强作镇定地答：“咳咳！是吗？可能是为师说的话你们没听懂，为师觉得，‘不能动情、不许吃肉’跟修炼武功应该没多大关系，他们这么做主要是为了集中精神、锻炼意志，这样才能体味武学的精妙所在。就比如你，看书就看书，怎么还一边看书，一边听我们说话呢？你这样明天摸底考试能考好吗？”
　　专业拆台赵缦：“师父，不是你叫我把三师兄房门上闭关的封条揭了，让他出来看你新买的匕首的吗？”
　　不卑不亢少年李敬：“师父，徒弟每次考试在奇门堂都名列前茅。”
　　柳澄拍桌：“你们这两个逆徒！老子呕心沥血都是为了谁！小一小二，把他俩给我叉出去！等小三考试完了，你俩的柴换他俩来劈！”
　　从来不被罚劈柴的宋庠和乐青青以同情的目光注视李、赵二人被萧行之一手一个拖出去，而后回头与吴明偷偷幸灾乐祸之……

　　赵缦擦完匕首套上刀鞘，放包袱里，又给匕首弄了条带子，准备到时候绑小腿上，裙子一盖，安全又好用。她又在自己所有的里衣上都缝了一个丑丑的内袋，方便贴身放点什么东西，比如香膏盒里的地图。
　　三月初三，宋庠和乐青青的试炼任务下来了，大致跟往年一样，只是多加了一条：寻得《天音残卷》的线索，门派额外有奖赏。
　　赵缦也去跟掌门请示下山试炼事宜。她的任务基本完成了，去江湖闯荡一番见见世面也有利于心境成长，该了结的一些事情，也势在必行。掌门痛快应了，还把门派最近调查的萧行之和吴明的信息给了她一份。
　　三月初五，宋庠、乐青青和赵缦三人各自领了试炼任务，分别在医堂、暗器堂、剑堂报备后，背上行囊踏上了明岚峰通往山下的道路。

　　三人已经看过掌门给的信息，除了他们最近几个月零星探听到的，还有一些其他的重要资料。
　　首先是萧行之的身世，萧行之的祖父萧阳，原名林昭，正是从莱山派偷走《易宇神行术》的那个林昭。
　　说起来林昭是个聪明绝顶的人，他能在师父眼皮下偷走《易宇神行术》，还从莱山追杀中逃脱，可见其机智过人。这其中曲折，已不可考，亦或者莱山不愿意考，但从林昭出莱山之后一系列操作上，亦可窥其才智之一斑。
　　据资料讲，林昭离开莱山，先故意将《易宇神行术》的消息泄露给观海阁的一个杀手——号称“一线灰”的白蒙，然后假死在白蒙手中，将假的《易宇神行术》转移到白蒙手上，又趁白蒙在被江湖追杀的时候自毁容貌，再到神凰谷改换容貌，改换完容貌，又回头找机会将《易宇神行术》最新的主人杀掉，将假的《易宇神行术》销毁，避免别人发现假的秘笈再次追查到他身上。
　　林昭原是孤儿，父母生辰出生地俱不详，姓名没有性命重要，做完一系列瞒天过海的工作，毫无心理障碍地改了名，于是林昭成了萧阳，创白鹭山庄，生子萧璿。
　　林昭修炼《易宇神行术》在神行上没什么大的进展，但是他脑筋活泛，剑术造诣亦十分了得，竟想办法将口诀融入剑诀当中，自创出太衍九剑。白鹭山庄萧氏以此剑法行走江湖，莱山派也一直没有察觉。可惜这人短命，没等到儿子成年就死了，死因旧疾发作，浑身痉挛而死。
　　赵缦猜测林昭是走火入魔，练武之人经脉之上的旧疾都可被真气修复，血肉骨骼也会随着日常锻炼变得更加强韧，皮肉痉挛已是罕见，痉挛到死就更加奇怪了，除非他强练神行术，真气在肌肉中暴动，挤压到内脏或者气管，短时间暴亡，甚至来不及救治。
　　林昭死后，十七岁的萧璿继承白鹭山庄，林昭之妻叶氏从旁协助。萧璿是个少年侠士，平日也好仗义助人，柳澄穷星照命，年轻时行走江湖也只能到处蹭吃蹭喝，不知怎样机缘巧合的相遇之后，柳澄就自发成为了萧璿的扶贫对象。
　　萧璿之妻夏雨，原名木羽夏，是神凰谷木羽生的妹妹。木羽生不知怎么查出了萧阳的真实身份，派妹妹木羽夏接近萧璿，意图盗取《易宇神行术》。萧璿警惕性颇高始终未露出破绽，夏雨也在日复一日的相处中爱上了萧少侠，木羽生为进一步取得萧璿的信任，假意同意了二人成亲。
　　二人成亲后三个月，萧璿母亲叶氏因病去世，此后白鹭山庄由夫妇共同掌管。一年后，夏雨生下一个儿子，即是萧行之。萧璿喜得贵子，将《易宇神行术》的消息告诉夏雨，木羽生以萧璿之命威胁夏雨交出《易宇神行术》，夏雨无奈听从。木羽生得到秘笈之后仍然毒杀了萧璿，又杀了山庄众弟子仆从，然后一把火把白鹭山庄烧了个七七八八，并将夏雨和萧行之带走。
　　柳澄得到萧璿被杀的消息，匆忙赶到白鹭山庄，安葬了萧璿及山庄众弟子仆从，又连夜赶往神凰谷，可惜他赶到时夏雨已经自杀，木羽生正犹豫是否杀了萧行之。柳澄杀木羽生为萧璿报仇，才发现他身上有《易宇神行术》，只是当事人已经死光，柳澄也只是猜测萧家是《易宇神行术》在江湖上流转的其中一站而已。
　　赵缦觉得奇怪，柳澄带《易宇神行术》和萧行之回到莱山，距今已经二十一载，柳澄从未隐瞒萧行之他自己的身世真相，萧行之每年也都随师父下山祭奠父母。他下山历练前后也没有什么异常，怎么突然就对师父反目成仇了，是谁挑拨或者蛊惑了他？魔教？还是另有其人？他们的目的是什么？
　　其次是吴明的消息。莱山的调查发现，吴明神出鬼没，颇难追踪，似乎很擅长易容。仅有的几条可靠的消息显示，他与蒙它国的国师哈喇巴尔思频繁联络。而萧行之也与蒙它国武者混为一团，这些武者跟国师的关系纠缠不清，亦敌亦友。
　　最后是莱山武器坊在几个大城的分店地址，莱山弟子若有需要可前去求助。