《十三修》阿水不是大杯茶

3、容正

　　天人地三界，天太广，地太阔。又广又阔的中间，夹了个人界。

　　人界里的人，不像天上的神仙老儿和地狱里阎王小鬼那般，不死的不死，无情的无情。他们有三魂七魄，七情六欲，和极有限的命数。

　　长生不老，刀枪不入。这是几乎每个人都向往的极乐。在学会和自然给予他们的沃野上更加精细地生存后，凡人的寿命的长短逐渐延长着，千百年进化繁衍，最终给这群脑子越磨越灵光的人们开出了一条路

　　这路名叫修真。

　　修真是凡人做的事，挥拳踢腿的像是少林寺习武，但是他们是骨子里带着仙气儿地习武。少林寺的和尚们用不了法术，只能靠体术功夫，但是修真的人是能用法的，像神仙话本上变过来变过去、有时候还带点颜色的光。

　　这类人的目的要把自己修成神仙，因此不是每个人都能修得了真。

　　每个孩子出生时皆是凡胎□□，只有到了五周岁诞辰时，需要大人割破孩子左手食指指尖，取一滴童血，掺进一小盅酒里给孩子喝了，半个时辰后，孩子的手若是愈合，便是可修真的“仙胎”；若是没愈合，肉体凡胎便是一辈子。

　　世上有只能做凡人的，也有有潜质修真、却也甘愿当凡人的，自然更少不了修真的。

　　轮回有六道，修真也有六道关。分别是初破，进升，浅灵，上灵，灵后，幼仙。前五道每道分六阶，幼仙分前、中、末三期，六道修成圆满后便羽化登仙———前提是修成。

　　修真修的是武功，是气魄，是性，也是命。古往今来，真正修成正果、飞升仙人的，几乎屈指可数，分别上天占了几个星宿，剩下的虽然也有踌躇满志之人，往往都会卡在上灵五阶，怎的也领悟不到更上一步的境界。

　　心态好的继续修行不求高远，心态不好的郁郁而终、或走火入魔。

　　因此寻常时分，基本上除了前三阶的修真之人，见不到什么别的人物，偶尔碰上个灵后期的，便是稀罕。因而修真修到最后，能比凡人多活个几百年，最后还是要驾鹤西去，瞪着世间早就厌倦了的山河湖海，明知道自己依然会有死期，也有好些人竟羡慕起凡人了。

　　人是要分三六九等的，哪个地方没有秩序，没有等级，哪里就注定不能太平——虽然有了这等第也不见得太平罢。
　　修真亦是如此。

　　凡人眼里的周遭，叫民间。
　　修真之人眼里的周遭，叫江湖。

　　民间的大好河山，都是打出来的。江湖不大好的河山，也是打出来的。同样是修，就有修的好的和修得不好的。强弱一分，便自然而然开始打仗了
　　除了征服称霸，制造威望，各自拉帮结派，占领一些独属于己派的领地，其实也没什么好打的了。除却很有威望的无门派人士，各大门派在逐渐强大之后，开始相安无事，教教徒弟，修修仙，去民间历练，人不犯我我不犯人，友派还经常会一同做事，好一派和气生财的光景

　　然而修真的跟修真的自己不打，不代表跟别人就不打

　　江湖这种东西，本来没有什么界限，“有人的地方就有江湖”。而人有善恶，所以江湖就在不晓得时辰的时候，自觉地阴阳割昏晓了。任何事都有正反两面，有修真的，必然也有反着来的，称为“修魔”。

　　所谓魔教，以心狠手辣与阴险狡诈著称，聚集了一帮厌世的子孙，以杀光教外人、称霸天下为主目的，残害生灵，所到之处无不血流成河，生灵涂炭……
　　这也是百些年前的事了。

　　魔教为什么会被描绘成这幅十恶不赦的模样，大抵是因为这教派是一位修真不成反入魔、厌倦红尘的先祖组织，聚集一众有厌世情绪的暴徒，杀了小半个修真界，害了无数无辜凡人，占了血染的江山去。

　　后被各大修真派联手镇压，便是空前的一场大战。便是那第一次镇魔抗恶大捷，简称首镇魔捷。

　　此后江湖“糟粕”们知难而退，自成一派，自名“魔教”。

　　修魔也，行魔道。令识虚妄，深厌自生，知有涅槃，不恋三界。

　　后来千百年，正道与魔教处处犯祸水，大战不常有，小战不间断，前前后后，镇魔捷又打了三次，其中四镇魔捷打得最为惨烈：前魔教教主常无应战死，静灵观、轩铭虚、菩提岭三大修真教派，三个掌门人死了俩，其中轩铭虚的掌门人周巳元打得元神半死，至今依然昏迷。还是借了已升上仙的静灵观始祖肖静灵的力量才把战乱平息
　　幸亏是正道胜了，不然“大捷”就成了“大败”。

　　新一任的魔教教主商笃陌接任后，仿佛整个魔教都不屑与世事斗争了般，一下子隐匿于江湖了，一点儿刺头都不再冒。仙魔两派就像立了什么和平条约似的，相安无事了近三百年。除了将防患于未然记于心底的四镇魔捷经历者，好些人也淡忘了几乎默然于江湖的魔教，觉得魔头们只是老辈们、说书里、话本上的言传了。

　　那究竟是魔教真真的改邪归正、不再肆意的兴风作浪了，还是有别的什么原因？

　　就这样，流光数年，三界表面上安安稳稳，按照凡间的年历走得风平浪静，转瞬到了容正年。

　　——

　　白竹笑身上虽然伤势严重，但他莫名恢复的很快，又躺了两天便能下床活动。再加上是个小孩子，伤口没过多少时日便愈合了。他这些天跟庄叔和叶姨聊了挺多，知晓了这世上三界、人可修真，自己左手食指真气凝聚，也是个修仙的料子。也晓得自己现在身在江南一带，一座名为文塞亭的山林。

　　叶姨说的十三年，便是容正十三年，难得的太平盛世。白竹笑照过镜子，发现自己的脸并没有变，只是变回了自己小时候的样子。按照印象里照片的样子推了推，自己约莫是十岁的光影，又听着叶姨的意见，直接把这个世界的九月二十五当作了生辰，做了十岁整。

　　庄叶夫妇在江湖行医，两人都没有透露具体姓名，白竹笑也很礼貌的没有多问。他们平日在各地奔波，此次来文塞亭山也只是受人之托来江南、归程时不巧遇山洪，才在此临时落脚，顺手救了白竹笑一命。

　　白竹笑觉得自己实在是遇到了好人。这野惯了的夫妻两个竟有时一起，有时交替着在这个小破屋里陪了他整一年，还顺便教予白竹笑些许医术药道。在山上这破房子呆了一年半载，跟草药打了几乎是这辈子该有的交道，庄叔从外回来，跟叶姨交了个班，便领着他上了山顶的文塞亭。

　　之前白竹笑听叶姨提起过，文塞亭山是江湖上一个很有名的侠客盛笙歌命名的。因为此山原本是荒山，山顶有座跟着山荒了的亭子，被那位气修翻新重建，成了栖身之所。又因盛笙歌的名号太大，又因镇魔有功，受世人尊敬，此处的凡人就以盛大侠的亭子命了名。

　　白竹笑此去，就是托了庄叔的关系，前去拜师的。

　　庄叔和叶姨虽然低调的很，但是看这平日里总看不见人影的业务量，白竹笑也晓得这两位不仅普普通通是在江湖行医的大夫，而可能是对八面玲珑的神医。授予白竹笑的医术看起来一技简简单单，成年累月下来，竟已能小救人命，可谓是以微知著的高明。能托盛大侠这位闭门散修收了白竹笑这位徒弟，想想也知道是有过什么过命的交情。

　　入了师门后，庄叔同白竹笑告别，说是这山下的屋子便交代给他了，自己和叶姨往后可能会减少来看他的次数，叫他好好修真。然而白竹笑对修真实在是没有什么大的兴趣，谢过了庄叔后，就跟着那位没有什么带徒弟的兴趣的盛大侠简单的熟悉了文塞亭，并且发现了对方身上和自己相同的佛性，欣喜的认了亲，往后师徒两个人搭着伙地不务正业。

　　白竹笑说是拜师学艺，实则被盛笙歌拉来当了个长工，师傅不想做的徒儿帮着做，最常听到的一句话就是“白竹竹，师傅想吃xxx了”。白竹笑性子温，最优秀的是厨艺，很少有忤逆生气的时候，能做都顺着盛笙歌的心意做了。没有活干时，也就是钻在书房里看书，悄么声地寻找可以穿越回去的方法。

　　盛笙歌很喜欢他乖乖巧巧而且做饭好吃的小徒儿，而且白竹笑心灵手巧，喜欢用些古代的材料，做点类现代的新鲜玩意儿逗师傅开心。盛笙歌有时下山，坐的手动裆小木车就是白竹笑给做的。因此就算白竹笑不认认真真修真，盛笙歌也不逼迫，由着他去钻研那些自己都不看的纸张竹简。

　　闲下来的时候，两人挑挑拣拣，达成共识的看中了障目法，一个教一个学。之前叶姨交给白竹笑一册未名剑法，被盛大侠和白大厨钻研着练了。中间庄叶回来过一次，白竹笑就朝他们展示了一遍成果，并用“受伤后遗症”搪塞了前后加起来四年，初破都没修完的事实。

　　那次庄叶夫妇和盛笙歌聊了很久，白竹笑很困，在旁边昏昏沉沉地听了一耳朵，说是中原北部魔教支部暴乱，要盛笙歌多加小心。

　　又过一年，白竹笑和盛笙歌商议了很久，最终决定拜别师门，下山游历，交些朋友，学点有益处的技艺。白竹笑的私心是找法子回现代，因为不知道什么时候就会突然回去，来不及和师傅道别，于是这次白竹笑告别告的很郑重，把小木车留给了盛笙歌。

　　临别正值冬日，于是他做好了许多肉食，用竹管封好，卡在亭前的泉水里，当一个天然的冰箱，那样盛笙歌嘴馋时，把竹管拿出来放在火炉上热一热，就可以吃到即食肉了。

　　虽然肉只能保一个冬天，木车再坐个三五年可能就散架了，但是师徒情义能在心里，保上他一辈子吧。

　　白竹笑障目法修的极好，除了他觉得要交朋友的人，到哪里都是过的隐姓埋名，而且很不起眼的。他骑着一匹带着对本拉灯的想念，取名叫拉灯的小马，先去了西北，又上了北疆。身子肉眼可见的长大，又历经了一次变声期，逐渐变回了他穿越过来时的声音，而在他旁边喷鼻子的拉灯也变得比个成人高一头了。

　　经年累月，沧海桑田，已经活成了一个古代人的白竹笑在和客栈铜镜里的自己面面相觑时，才恍然大悟：他差点忘了他自己曾经还是一个二十一世纪的青春少年，而他游历的目的是回家。

　　这样一想，不由得从心底生出了一股子思乡之情。

　　容正二十年的七月十二，白竹笑从北疆南下，在中原处的一个镇子上歇脚，救济了一个在路边衣衫褴褛、简直快死了的道士。道士吃饱喝足，有了些力气，颤巍巍地握着白竹笑的手，嘶哑着说话，白竹笑仔细分辨了一会，才听明白老人家念经一般的话语。

　　“少侠有心，印堂发亮，是有福之人。而堕入此尘世，不是本意，可在此小憩几日，中元当天，镇西之林鬼门开，阴气聚，可是个逃脱的方法。”

　　白竹笑被拉着手，皱着鼻子在心里嫌脏，听了老道士噼里啪啦地算命，知道除了电视剧和小说里的道士说的灵之外，基本上都是骗人的。本不想往心里去，又觉得他算的还挺准，便起了试一试的心思，正反他也是不怕鬼的，说不定就回去了。

　　告别道士后，白竹笑便在镇子上的客栈住下来，一直住到了十五。客栈掌柜告诉他，酉时鬼门开，最好别出去，于是白竹笑嘴上答应，然后在酉时前的半个时辰就脚底抹油地跑了，绕了两圈百无聊赖，于是晃进一个酒馆喝酒

　　因为白竹笑讨厌作为起眼的角色，所以就把随身的佩玉用障目法施了，带在身上时就可以隐蔽真气，让身上与凡人别无二致，又用障目法混迹人群，到哪里都会被忽略，仿佛不存在一样，所以按理说付完钱接完酒之后就不会有人注意到他。结果余光间，白竹笑发现了一个看起来比自己小几岁的小屁孩，居然在盯着他看。

　　……厉害啊，小孩。也是真够烦人的。

　　白竹笑于是抬起眼来，扫了那一看就是在假装喝酒的小屁孩一眼，没想到自己反感的意思传达的那么透彻，直接把那个小孩吓呛着了。

　　趁着他低头咳嗽，白竹笑三口并作两口，干了自己碗里的酒，站起身来拂袖去了。

　　没想到走了几步，那小屁孩又跟上来，还觉得自己隐藏的非常好。白竹笑在心里翻了个白眼，心想要是他的世界里跟踪狂都这样就好了，警察以后就不用学反侦察了。

　　于是他气得不想再管那个小孩想怎么样，直接由着他跟着自己到了西边的树林。结果又菩萨心肠，在镇上的锣声响了之后，兜了几圈，换成了他跟踪那个小孩。

　　突然，在小屁孩站定后不久，一道黑影从旁边的灌丛里窜了出来，张着那属于厉鬼的大口獠牙就冲着他的脖子去了，白竹笑眉头一蹙，暗叫不好，想也没想地就冲了出去。