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79、辽天锡帝耶律淳为帝后,担心自己本部族士兵太少;萧干建议登记东、西奚和岭外南北大王各部族!? ...

  •   第七十九回 饭锅未稳 花石业朱勔重操
      大义凜然 开封城方腊牺牲

      童贯来到万年镇,看看就祅庙这“胡大殿”在江边,四围开阔,利于驻扎他的胜捷近卫军,便将这里定为中军指挥部。让人把胡大殿打扫出来,他在里面住宿办公。并命人打造囚笼,为拘囚方腊及众将而用。
      四月二十六日,听报辛兴宗押来方腊众俘,亲自出殿观看参军验俘并关入囚笼。见到方腊,他上前道:“老相识了,咱家该叫你方朕,亦或方十三,还是方腊?”
      方腊笑道:“这都不重要,重要的是,记住你是朕的手下败将!”
      童贯道:“匹夫之勇,乘人不备耳,有什么值得称道!今天谁是谁的手下败将?”
      方腊道:“什么乘人不备,在你部下面前还想争回面子,就把我放开重斗一场,别看我有伤,你敢吗?今天你靠得是溜须拍马,窃取的兵权,和豁出十几万官军的性命,換你阉竖成名,算你什么能为?”
      方腊这话不假,在李纲的《梁溪先生文集》卷六三《议巡幸第二劄(音札,官府中用来上奏和启事的一种文书)子》中载:“往年方腊起于江浙,朝廷遣西兵讨之,疾病物故者三之二,而马之存者无几。”显而易见,十二月来,至五月底回江北,这年闰五月,五月不是最热时候。又不是“诸葛亮五月渡泸水”,说什么“疾病物故”,分明是伤亡惨重。
      童贯脸色铁青,也看不出喜怒,“为什么你失败,都不知‘运筹帷幄,决胜千里’,才是为帅之道。你不是也近百万兵马,为什么不把咱家装进囚笼?”
      方腊道:“你等着吧,我兄弟去调来义军大队,马上就把你装进囚笼!”
      童贯冷哼两声,道:“作梦吧你,浙西是没戏了,还指望浙东那些反贼?他们个个泥菩萨过河—自身难保,还顾得你这死囚!老婆孩子都在我手上了,还这样嘴硬。咱家六十八了,等到什么时候?”
      邵玉凤爽朗地笑道:“自古不以成败论英雄,得看他处心为公还是为私!朱勔闹花石纲,把东南百姓的饭锅都砸碎了,昏君不闻不问,只知享乐。永乐圣公为百姓吃顿饱饭、求个平等而奋斗,做的不对吗?为什么他能一呼百诺,老婆孩子都愿为他的理想去奋斗,去死。你却在每次报的军功里,有一大半是平民!在他面前,不觉得你相形见绌(音处,不足之处)?你想有老婆孩子,老天允许吗?一屋子女人,当花瓶而已,只能收点没有脊梁骨的做假儿子罢了!多办点德行事,修下辈子吧!不过你作孽多了,能不能再转生还是问题呢!”
      童贯气得怒吼:“饿她三天,看她可还如此嚣张!”说罢回身胡大殿。
      昨天大雨,方腊看到江水汹湧,咆哮东奔,已快淹到袄庙门口。他恨不得江水猛涨,把童贯这个指挥部尽快淹没。高声喊道:“水氽胡大殿,方腊出二遍!”
      方肥等人也随着高喊:“水氽胡大殿,圣公出二遍!”
      童贯气恼,回到大殿,对参军道:“刚才是气话,他们还真是让咱家佩服。让军医给他们治伤,他们吃的,得比当兵的好。到东京得几个月,饿坏了,咱家唯你是问。方腊的笼子,換成纯钢加粗的,不准留门,扣在车上,从下面加锁。这是头雄狮,千万不可大意。即便有人劫到笼前,也得保证砸不开。”
      参军遵命去办,童贯又命铺兵向东京赵佶报捷并取旨。仍取“威严为义”的“威”字,把万年镇改名“威平镇”。无非为自己的“丰功伟绩”,制造些口实罢了。
      陆游在他的《老学庵笔记》中记载:“童贯平方寇时,受富民献遗,文臣曰‘上书可采’,武臣曰‘军前有劳’,并補官,仍许磨勘,封赠为官户。有司计之,凡四千七百人有奇。”方庚卖力以至伤残,便以“军前有劳”封承信郎之职,乃武阶最低一层。
      ……。
      “水氽胡大殿,方腊出二遍”这句话,方腊在东京刑场也喊过,可能在押解和囚禁这段时间,都喊过。这是他留下来的很经典的一句话,是一个精神寄托和理想希望。在《方腊民间故事》、《威武不屈》篇中,说是一个叫胡大的先行官,被方腊杀了,有人给他修了庙。方腊被押解途中看见了,他踢歪了庙说了此话。这里有几处存疑:一是被杀的官军将领,数不胜数,童贯不会为一个名不见经传的人急着修庙;二是战乱危险,义军还存在,乡里谁敢出来为个被义军杀的人修庙;三是义军从四月二十日青溪失守到二十六日失败方腊被俘押走,也只数日时间,即便有人修,那里有时间让一个庙在方腊经过时挂上庙额。故未采纳,用了当时祅庙胡大殿一说。
      新安江水流域甚广,又是降雨频多地区,江水泛滥时,水淹到袄庙,必是常见到的情况。但真正“水氽胡大殿”,还是一九六0年,建起了新安江发电站,拦水大坝四十多米高,水位也随之升高。使新安江成了有名的千岛湖旅游胜地。湖广570平方公里,蓄水量可达一百七十八亿立方米,湖水澄碧,群山叠翠,岛屿棋布,港汊交错。湖中岛屿各具特色有超千之多,湖周多石灰岩溶洞,久负盛名的方腊洞,与很多有名洞穴,就在这美丽的湖滨山区中。这里年平均温度摄氏17度,金竹牌、花州坞、屏风山,都是有名的避暑胜地。当年好多地方,不只是“胡大殿”,就是整个万年镇,甚至当年的青溪县、遂安县都到了水下。现在的威平镇,离原来的万年镇北移了数里之多,也许就是当年的锦沙村位置,或许还往北。六三年浙江人民出版社出版了《方腊民间故事》,使人们正确地了解了方腊英雄事迹,纠正了八百四十多年来,对方腊起义的许多污蔑和不正确的评论,还其本来面目,正是“方腊出二遍”。解放后这里的人民真正当家作主人,过上了平等富裕的幸福生活,正是英雄方腊当年奋斗的理想景象。你如果到那里旅游度假,方腊与他的兄弟们也会为你感到高兴和欣慰地为你祝福。

      在四月初一日,金国宗翰曾向金太祖道:“辽国国主失德无道,朝廷内外都离心离德。我国起兵征战,虽然胜利大业已定,但敌人的根本还没有拔除,将来一定会成为祸害。现在乘对方内乱,可以进攻夺取辽国,天时人事都在,咱们不可错过。”
      金太祖认为他说得对,命令各路作好准备。并在五月五日端午节射柳宴上,注视着宗翰道:“这回讨论西征,你前后提的意见,很多合乎朕意。皇室中虽然有辈份比你高的,可要谋求元帅,没人能替代你,你应该训练士兵,来等待出征日期。”并亲自斟酒给他喝,命他一饮而尽。又脱自己衣服给宗翰穿,大臣们说天气正热,金太祖才笑着作罢。
      金国的使者,到登州时,赵佶因童贯正在东南出征,便命登州知州设法留住不放进京。金使哈噜急躁易怒,几次离开馆驿,要徒步进京。没法赵佶才令马政、王瑰带金使来到京城。赵佶令国子司业权邦彦、观察使童师礼负责接待。过了几天让童师礼向权邦彦传达圣旨说:“辽国已经知道金国使人渡海跟我国来往,难以履行前议,晓谕金国使臣,让他们回国。”
      权邦彦吃惊道:“这样的话,就失去金国欢心,而且是咱们朝廷理亏啊!”
      童师礼觉得此话有理,便进宫回奏,又带出赵佶旨意:“以前往来谈判,都由童贯负责,就等童贯回来,再慢慢商量吧。”
      这时接到童贯捷报,便命童贯押方腊回京,命谭稹为两浙制置使,继续清剿浙东残敌。并诏两浙路、江南东路被贼侵害的州县给予免除三年租税。又诏杭州、越州、江宁守臣一律兼任安撫使,以便清剿余贼。
      王黼怕童贯功高,乘童贯还在回京路上,便对赵佶道:“方腊造反的起因,在于蔡京的茶盐法令,可是童贯却废止花石应奉,归过于陛下。”并拿童贯的矫诏给赵佶看。
      赵佶看过,很生气,朱勔又乘机诉苦,梁师成道:“马上恢复花石应奉,看可还有人造反,便知罪在那里。”
      赵佶便下诏恢复应奉司,命令王黼和梁师成兼领其事,而朱勔也恢复原职,去苏杭的应奉造作局走马上任了。同时,陈过庭、张汝霖曾乞罢御前使唤及岁进瓜果,也为王黼乘机所劾,罢官远窜。
      童贯自青溪动身,几万人前呼后拥,夜驻晓行。中间闰个五月,到七月二十六日才到东京。在路四个月,当看到朱勔大张旗鼓回苏,花石纲又络绎在途,也不仅感叹道:“东南人家饭锅子未稳在,怎么又做这种事呀!”
      此话传到赵佶耳中,他更生气,未敢对童贯如何,先下诏罢了董耘的官职。童贯也知自己身边有密探,更知这是王黼在做手脚搬弄是非,也只好先隐忍不言,只安慰董耘数语。

      这个当口,逃出去的杨八、方七、吕亮、方五相公寻到各自的兵刃,找到一个隐蔽处商量办法。方七道:“七哥,说说,我们现在该怎么办?”
      杨八道:“现成的军师在身边,圣公哥都教多听妹夫的。五相公攻歙南诸县,也是主意多多。你们说,我们现在该怎么办?”
      “难,难,难。”吕亮道。
      杨八道:“我们知道难,怎么还有三个难?”
      吕亮道:“当务之急,救圣公、抚幼儿,举义旗,可我们只四人之力;要去浙东,昱岭关、新安江两条快道,已被严控;绕道衢州,必须经歙州,过不过得去且不说,时日太多,到了也晚了。童贯怕人劫囚,定然不会单列行走江边旱路;如走水路,三、五日便可到达杭州。以我们现在位置,以八王和我姑夫形象,要上他们前面,就难上加难;况且还有这四个皇子皇孙要照顾,能不难吗?”
      方五相公道:“衢州不必去了,郑大王被刘光世俘去,我与方十将夺回衢州,只守了四个日夜,经不住官军的火炮,只得又退出城去。我来给圣公报信。”
      方七问:“这是什么时候事?”
      方五相公道:“四月三日刘光世到衢州,郑大王率兵接战,马仆被俘。四月七日我们夺回衢州。”
      方七看看吕亮,“正是时候。”
      “兄弟,什么正是时候,还打哑谜呢?”
      吕亮道:“曾经有个建议,如今衢州失去,我们更难了。”
      杨八看看方七道:“说得也对,可我哥俩就是个伤员,形象怎么了?”
      方五相公道:“东西两路,大名鼎鼎;身材魁梧,见者心惊。只能夜里走,化装也不行。缪二大王上了齐云山,要不我们把他四个先送到独耸峰如何?他可是圣公圣母的唯一师兄弟。”
      方七看着杨八道:“不知七哥看出来什么没有,我总觉得圣公这师哥那里不对劲。”
      杨八道:“我打听过山上的弟兄,早先他追二嫂来着,二哥去了后,汪公老佛作媒,成全了二哥二嫂,他心里憋着一股气呢。如今老佛牺牲了,局面又这样,还是别冒这个险。”
      吕亮道:“官军知道那里,攻不上去,也得死死困住。山上粮食又能支持多久,那里不安全。”
      方五相公道:“不安顿了他四个,我们行动更是不便。”
      杨八道:“这样,在这一带山里,有个可靠的教友,因为腿有残疾,未随义军行动。我们先去投奔他,安置了这些孩子,先吃顿饱饭再想法怎么样?”
      三人点头,随杨八乘着夜色走了不知几弯几曲来到一个地方。刚隐约看见一处竹屋,里面便有声音传出:“是八哥吗?”
      杨八道:“不是我,谁到你这兔子不屙屎的地方。”
      “不沾这地方的光,项上头早给官军报功去了,还能等哥来?不是只准哥来么,你这是几人哪?”
      “八哥不得带八人哪。”
      “八哥逗我呢,三个生人可也不少啊!”
      杨八站下不动了,“兄弟这回走眼了,八人没错,不过放心,有一个是你求我带来见你的;有一个和你好有一比的;有四个是你最想见的人的儿孙,在我们怀里;还有一个是‘大萧何’的五相公,早也提到过。”
      “有‘巨灵神’,还有‘弩神’?八哥又逗我,黄将军洁身自好,怎么能到这里?”
      杨八道:“你想的那是老弩神,今天来的是‘小弩神’,他的儿子。”
      “那就让小弩神把右前方树上那绳射断,再往前走。”
      杨八看吕亮:“这大晚上的,能找到那绳吗?那可是破他机关的绳。”
      吕亮仔细看了看道:“看见了,可以射,只是弩箭杀敌早用完了,射方京,那是留救急的最后一支。”
      杨八道:“我怎么看不见。兄弟,我们是大战后来的,弩箭用完了。”
      “让他捡根树枝,擎在头上。”
      吕亮把方強交给方武,真的回身找了根树棍,来到杨八前边,刚把木棍擎起来,一箭早到。吕亮也吃一惊:“看来真是好有一比。”他将树枝折断,取下箭来,见箭杆却也笔直,与自己箭不差尺寸,便安到自己弩机上宁神静气,看准树上那绳扣机射去。
      只听一阵弓弦响,群箭横穿前方。屋中又传来声音:“真是小弩神,八哥,可以走了。”
      杨八道:“兄弟,太过小心,信不过哥哥我?”
      “教你破我的机关,怎能是信不过哥,只是借机认识‘小弩神’。等等,我下去接你,还有机关。”
      杨八道:“怎么这么多?”
      “非常时期,谁知能有多少狼一起来!我在屋里还关了一些呢,”竹屋门开了,出来一个拄拐的身影,走到几个地方捣鼓一下道:“八哥先带贵客进屋,等我再挂上机关。”
      吕亮看这屋子,在山涧边,屋子周围,除了树便是竹子。他对杨八道:“杨哥,主人高姓大名,怎么能知道家严?”
      杨八领他们进屋,“他原是王厚手下一名参将,名叫祝远。……”
      “祝叔叔原来在这里!祝叔叔,我爹总念叨,您是他最好的兄弟。”吕亮情不自禁地叫起来。
      “你爹离开后,王厚被罢免,种师道也被罢免。在攻巴金城时,他腿上负伤,童贯只遣返回乡,却不发撫恤金。他一气之下,入了我教,隐居于这山中,为我教守财。平生敬佩你爹,入教后敬佩圣公和你姑父。”
      方七道:“我知道了,圣公封他永乐第六将。这么说,我们也不缺经费了。”
      这时,祝远进屋,先向方七佛单腿跪下行礼,“永乐第六将祝远,有幸参见七佛。”
      方七佛单手扯起,微笑道:“闻名不如见面,如今圣公圣母蒙难,我等要去营救,可以放心地把王子王孙交给你了。”
      祝远道:“几日来炮火连天,想不到竟是这个结果。但请佛爷王爷放心,属下定然不辱使命!”
      吕亮忙上前跪下,磕头道:“小侄黄亮拜见祝叔叔,家父总念叔叔报信赠金大恩。”
      祝远连忙拉起道:“千万别这样说,不叫黄将军教我弩法、戟路,我早已不在人世。只是结拜在先,其实黄将军是我恩师。他在哪里?我想死他了。”
      ……几人寒暄,用饭,歇宿一宵。第二日,取了些银两告别祝远,取山路奔浙东而去。祝远送吕亮百支小弩箭,杨八认识崎岖山路,他们躲着官兵屯住的地方,往浙江东去寻仇道人、吕师囊、陈十四、富求道人、洪载、陈箍桶,霍成富、朱言等,想法搭救方腊这伙被俘之人。到了浙江边,四人站在高处,恰好看到童贯率胜捷军路过。他这胜捷军可一点没有损失,陆路双列行,占道数里长;水中船三队,延绵遮滿江。吕亮道:“看外船官兵持械朝外,里船官兵朝里朝外各半,圣公肯定在中间船舱内。似此布局,没有五万兵马想救出圣公,可如登天了。”
      杨八看方七道:“可不可以用劫银两之法?哎,这是活人,沉到水里就都完了。”
      方七道:“看这情形,烟熏之法也不可用,童贯警惕性够高,我们又缺人。”
      方武道:“浙东谁又有五万兵马?”
      方七道:“洪载、吕师囊都能有,可是远水不解近渴。我们到了,不知几日,他们大军行动,势必惊动当地官军阻截;即便来了,童贯也到镇江了。只有裘日新仇道人在越州附近,不知可还来得及。”
      吕亮道:“他们最多两日便进入杭州运河,到时需攻州夺县,仇道人越州尚未攻下,恐怕没有这个能力。”
      杨八道:“这么说,我们束手无策了?”
      吕亮道:“一是实现圣公出二遍,把浙东义旗树大树广。再是提前到东京,看能不能在途中和京城想点办法。”
      杨八道:“在咱们地盘里都眼瞅着没办法了,到了东京,不更是难上加难了!”
      吕亮道:“童贯到了东京,人犯得交刑部或者开封府,他的兵马便靠后了。咱们在东京的组织,如果有能力便可通过各种关係见到圣公。只是能有陈十四公更好,他在东京多年,比他女儿能力要強。”
      方七道:“这样,咱们分开,我与方武去找仇道人,看他可有能力怎么办。七哥与吕亮去找陈十四公,看看他有什么主意。”
      杨八道:“病笃乱求医,也只能这样。”
      ……。

      吕师囊于五月初去攻下温州的乐清县。又经楠溪,插菰(音姑,植物名)田,巧计蓄积当地的水冲下,淹死了在这里戍守的管界巡检陈莘,土豪李徽、李充二兄弟及兵卒三百多人。开辟了南线温州地区,与先到的洪载部义军分东、西夹攻温州。金七佛也随军南下,只留有部分义军守黄岩县;滕膺乘机出兵,很快又夺回黄岩。
      温州知州闾邱鄂,先闻攻下青田的洪载部寇来,虽然未跑,却也慌急无策。倒是州学教授刘士英有忠心还有些策略,在“舟人争具舟欲遁”的情况下,他极力主张死守待援。史称“士英奋谓不当避。自部将而下皆排之,士英独身任责,推郡茂才石砺为谋主,治兵峙粮,籍保伍,分其地为八隅,委官统率,以钟为约,令民闻钟声则趋所守堞(音迭,城上如齿状的矮墙)。未几,贼来攻。据守凡四十余日,官军继至,贼溃去。”也就是说,他愿“独身任责”,与台州滕膺一样采取措施,分八方守护;推荐人材,以钟声为令行进退。并命官军在梅嶴(岙)和白沙设防,置战舰五十多艘。
      洪载部义军四月七日来进攻白沙,刘士英在白沙拦截。义军绕道越过白沙岭进到汤奥,用火攻烧毁了这个要塞。十五日又猛攻思远楼,击毙了奉刘士英令守在这里的儒生包汝谐。先后不下数十场激战,刘士英不但挡住了洪载部早来的西边所攻,同时也挡住了后来吕师囊的东边夹攻。还有史料称“与贼堵御,越五十六日”。再后来七月份还挡住了起义最晚的俞道安的大军进攻,当然这时官军郭仲荀已到,同在城中守御。
      这是后话,主要值得一表的是,这刘士英由于此功,升为太原通判。靖康元年,金人入境,帅臣张孝纯见童贯跑了,也想逃避。刘士英通判率方笈、将官王禀极力劝阻孝纯留下。及城失守,张孝纯被俘入金营后来任用,王禀重伤赴火死,刘士英仍然持短兵刃,与敌街巷对战直至牺牲。这时方笈在金营任讲和使,附书于后讲了二人死节的状况递进朝廷。后人才知道是民族英雄,刻碑立记于衢、温二州。

      童贯率重兵押解方腊一行,于七月二十六日到达开封,自四月二十六日方腊遭俘,中间又闰个五月,在途正四个月之久,可见童贯慎重到什么程度。
      赵佶又恨又高兴,下令在宣德门阅囚。当方腊囚车经过时,他想污辱方腊来解恨出气,让太监传话问道:“方腊为什么敢造反?不怕国法难容?”
      方腊被扯去口中物,高声道:“贪官遍地,国法难容一直容;民不聊生,如不造反无法生!你为一己私欲,让朱勔弄花石祸害东南,横征暴敛,不造反怎么活?!犯法是死,不犯法也是死,造反求平等,或许可生存!没想到死这么多人,也没让你这昏君长半点记性,花石又运起来,还有脸在上面大言不惭,真是狗改不了吃屎!”
      太监又道:“粗野无知,死到临头,尚不思悔改。皇上宽大为怀,若自愿请降,可受招安,不但免你不死,尚可委以高官,封万户候。”赵佶仍然妄想骗得方腊投降,安抚东南早日平定,他可早撤回兵马联金攻辽,也可上这些地方采花石。
      方腊高声道:“你也不用装什么大头蒜,我不稀罕你的万户候!你敢回答我三个向题吗?”
      太监传声道:“有何不敢?”
      方腊道:“知不知道我们是为花石害民才造反?”
      赵佶为难了,说不知道是昏君,说知道更是昏君。他没吱声,太监也没法言语。方腊又道:“东南百姓怨气未平,为什么又派朱勔去东南上任?”
      赵佶看看童贯,因为他刚刚也问这个问题,他回答童贯说:"有太傅神威,数月叛乱即平,说明朕乃天命所归,区区小民,虐之无伤。”这些话是巨宦佞臣平时恭维他的,可是回答童贯可以,如果公之于众,似乎也觉欠妥,也只好不作答复。
      方腊又高声问道:”看着几块石头,真的比虐待生民丢掉江山还舒服吗?”
      蔡京罢职不在城上,其它奸臣面面相觑,太监还是好久没有声音。
      邵玉凤看到围观军民也有几万,高声大笑数声,喊道:“狗皇帝,知道你回答不上来,你本是欺世盗名之徒,尸居其位的奸贼!真是可笑!你也配讲宽大为怀?你对百姓若能宽大为怀,怎么能二十年来,让朱勔从江南运石头修假山?李彦括民田为你刮民膏血,你怎么就不思悔改?还大言天命所归,虐民无伤。有多少你原先的官,宁愿归隐林泉,也不在你朝为官?张根、吕亮、邓肃,还有刚罢官的陈过庭、张汝霖。那一个谏花石的有好下场,你宽大为怀了?你若略微有点头脑,把心放在治国上,杀了奸相蔡京、王黼,巨宦童贯、梁师成、杨戬,佞臣朱勔、高俅、蔡攸,停了花石应奉,让百姓吃上饭,不用招安,那里会有人冒死造反!造反就粗野无知?永乐皇帝杀贪官求平等,救百姓于水火,无私无畏!他有错吗?比你,能算强盗算贼吗?你才真正粗野无知,国内民心丧尽,国外引狼入室。死到临头,不思悔改!”
      方腊接道:“朕就要用这粗野告诉你,怕死不造反,造反不怕死!你民心丧尽,亡国在即,生不如死,国人都等着看你的可耻下场!不用作美梦,朕的兄弟,不是贪生怕死的宋江,不会受你招安!浙东还有八十万,永乐方腊出二遍!”
      城上太监又喊道:“你还作梦,你的缪二大王,已于五月十四日受了招安,他自己便带了四万五千八百人。”见方腊没吱声,又喊道:“怎么样?哑巴了吧?”
      方腊大笑道:“这算什么,林子大了什么鸟没有?就如你们的太祖赵匡胤多英雄啊,夺了柴世宗的江山,不也让他兄弟用斧头害了性命!还养了你们这些不肖子孙!你等着看,这种人决来不了东京领赏,我兄弟们知道,得先除了他!”说到后来声音強硬,明显是说给教内兄弟听的。
      太监又喊:“别死撑着了,有个战报念给你听:
      五月五日,刘光世攻陷月溪洞。十四日攻下灵山洞,大战凤池谷,歼敌胡将、祝将及贼兵一千六百人。
      五月初一日,姚平仲攻陷浦江、义乌,破了天仙洞。
      五月十二日,郭仲荀攻下上虞后,又下剡县、新昌县。
      五月十七日,姚平仲攻下裘日新洞,全歼裘日新及其部属。
      闰五月初三日,姚平仲进逼台州,攻下仙居县招贤四十余洞。
      闰五月,杨惟忠、王渙、梁方平、刘光世围攻合击方七佛和方五相公。贼军节节败退。
      六月初七日,姚平仲攻破金像等三十余洞,六月初九日,又攻破石峽口,擒获太宰吕助。
      六月初九日,辛兴宗与宋江所部攻破上苑洞。
      ……”
      陈十四高声喊道:“狗皇帝不用造谣惑众!我吕师囊部、洪载部、方七佛所率义军近百万,已攻占浙东大部地区,俞道安新起兵楠溪,立即有众十万。攻下乐清,兵进温州洛湾,高举永乐大旗,正是圣公出二遍!”
      杨八、吕亮齐喊:“永乐杀朱勔,圣公出二遍!”
      囚车上其他人、观众中也有不少人随呼:“东南齐造反,圣公出二遍!”
      还有东京人口音:“昏君不可劝,方腊出二遍!”
      喊声竟然此伏彼起。只听见“方腊出二遍!”……高俅禁军、开封府兵开始弹压。城门楼上面太监又传声音:“渠魁冥顽不化,先押入刑部大牢,待秋后择日处斩。阅囚毕,出征诸将集大庆殿听封。”
      囚车拉动,方腊又大呼道:“众兄弟、莫迟延,圣公令、回东南;举义旗、杀朱勔,挥刀剑、诛内奸。朕抱必死惊世俗,别在东京费时间!泪送兄弟慷慨去,不如一捷报灵前!天下尽插永乐旗,方腊虽死出二遍!”
      ……。
      童贯以此功封为太师,人们说:“赵高为中丞相,龚澄枢为内太师,犹稍与外庭异。童贯为真太师,领枢密院,振古所无。”
      谭稹加节度使。手下诸将都有封赏。王黼进位少傅,郑居中为少师,进执政官一等,冯熙载罢,张邦昌进中书侍郎,王安中进尚书左丞,翰林学士承旨“浪子”李邦彦为尚书右丞。
      公元一一二一年八月二十四日,阴云四布,方腊等三十九人惨遭赵佶杀害。在此期间,外面英雄也曾乔装矫诏营救,可方腊执意不从。方腊就义时,赵佶命凌迟处死,这在当时是最残酷的刑法。刽子手是世袭专业之人,用小刀一点一点片割犯人身上的肉,而不伤大血管,所以折磨人,还长时间不死。方腊受刑不屈,仍然不断高喊:“要平等,无高下”“方腊出二遍”的口号,三十九人随呼,场面壮烈,大义凛然。观者如堵,赞叹有加。有人吟诗夸道:
      为求平等志向高,除贪济贫两肩挑;
      乡里奋铲杀污吏,漆园誓师起怒涛;
      席卷两浙讨朱浪,力摧六州永乐潮;
      千军威胁等闲视,万户利诱不动摇;
      视死如归放声笑,名垂百世真英豪。
      吕亮在杨八、陈十四、陈静等的掩护下连射三名凌迟刽子手,使行刑官无人接替,只得将凌迟改为斩刑。陈静侦察得知官兵伏兵,准备诱捕夺尸义军,又出主意命人扮禁军,假传圣旨想法收得尸体焚化,把众英雄骨殖带回帮源,安葬于方腊洞山上汪公等一起。
      不愿听方腊牺性的民众们,编出许多证明方腊还活着的故事,如“不怕宋兵千重围,方腊走马上徽州”,说他隐居在徽州六甲山里。据说他的后代现在还在,有一百多户人家,村里还保留着当年方腊用过的一柄金锤和一双靴子。这倒是有可能的事,众英雄舍命救出他的子孙,自然会保护他们长大,繁衍生息。还有“萤火虫引路”“老鹰送被”,“喜鹊衔骨”这些个美妙的神话故事,说的是:
      “方腊退到帮源洞后,只剩下他一个人了。官兵密密麻麻地把他包围起来,可是总捉他不住。方腊杀到那里,那里的官兵就败退。后来官兵越来越多,方腊整整杀了七天七夜,手酸了,肚也肌了。他想:‘暂且饶了这些饭桶。’就把大刀往石壁上一插,把战袍脱下来,挂在力杈上,自己到洞里休息去了。那些官兵,已被方腊杀得吓破了胆,远远看见石壁上方腊威风凛凛地站着,一个也不敢上去,只在远处放箭。
      “方腊到了洞里,漆黑的洞里马上有无数的螢火虫向他飞来,在他面前结成一团,象一盏透亮透亮的灯。方腊跟着螢火虫走去,走呀,走呀,走了八八六十四个盘肠洞,才到洞底。这时,螢火虫不见了,洞里立刻变成亮堂堂的一间房子。里面有石床,有石凳,有石桌,桌子上还有石碗石筷。
      “方腊七天七夜没有睡觉了。身子在石床上一靠,就呼呼地睡去了。也不知睡了几天几夜,他一觉醒来,却发现自己是躺在暖烘烘的被窝里;那桌上的石碗里还满滿堆着四时山果。—据说方腊走进帮源洞的当天黄昏,有人看见过,是两只老鹰抬了棉被飞进洞口;以后,每天都有许多松鼠,总成群结队銜果子到洞里去。这样,方腊在洞里不愁吃、不愁穿,天天练武磨刀,一直到老。
      “方腊死了以后,碣村一带地方,每年六月初六,总是大太阳。当红红的阳光照到洞口,就看见一群喜鹊,从半天空飞下来,叽叽喳喳唱着,飞进洞去,把方腊的骨头一块块銜出来,晾到顶高顶高的崖壁上。太要落山了,它们又把方腊的骨头衔回洞去,年年如此。
      “这个洞,位于洞源里北面山上,过去叫帮源洞,后改名为青溪洞,现在大家都叫方腊洞。”
      多么动人的故事,为英雄方腊想得多么周到。选自《方腊民问故事》中的《喜鹊衔骨》,如四川人怀念李顺一般,明显说明是方腊永远活在人民心中。想了解更多这样的故事,请认真阅读《方腊民间故事》全书。
      以至于一一七九年出生的南宋人张端义,在他的《贵耳集》中记道:“方腊旧名朕,此童贯改曰腊,后亦不知所终,就擒者非腊也。”他写此书时,己六十八岁,离方腊就义已过去一百二十多年,无其他佐证,只是受民间美好传说影响而已。方腊根本不是能让别人替自己去死的人。事实只方庚一人,也不可能让方腊有替身过关。
      手机上有个资料介绍很详细:“方腊洞位于叶家乡洞源里村西南2、5公里。原名帮源洞,是北宋末年农民起义领袖方腊失败后避难之所。洞口朝南偏西7度。进深(除去底部二室)总长22、1米,平均高度3米左右,宽度0、7米。从洞口至9米处最狭,仅0,36米。至22、1米处分为两岔,往下垂直3米为第一室,长1、8米,宽0、9米。往南向下7、1米为第二室,长3、4米,宽2、3米。离洞口20米处竖有方腊洞一碑,是郭沫若于1964年题写。”这里有一个方位有点出入,需告知旅游者注意,无论实地还是地图上显示:方腊洞位于洞源里村西北,不是西南。
      当代古诗文学者马超曾经游玩后,为方腊洞题写了一首词《永遇乐、浙江方腊洞怀古》:
      楚霸千秋,秦皇万载,今归何处?
      建邺孙吴,汴梁赵宋,半壁河山牧。
      九州问鼎,中原逐鹿,壮志几多惊怵。
      想荆轲,咸阳刺虎,败挫万人犹瞩。

      雕龙作轭,琉鸾成冠,笑看宫歌楼舞。
      日贯长虹,势如破竹,直捣临安府。
      黯魂筹措,成王败寇,恍若终成定数。
      今回首,一壶绿蚁,忘怀胜负。
      本回义军失去六县:台州之黄岩县,婺州之浦江、义乌,越州之上虞、剡县、新昌。共计六州,四十二县。

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