《仙劫名凡尘》道隐小城

8、故事

　　他：四十亿岁前，盘古于地球初生时，自天外而来。定地火水风，日月位属，年久力竭而亡。时，天地缟素，宇内冰封，世间寂沉亿载。后冰雪渐消，地表始有生灵现，生灵皆盘古后裔。鸿钧生于海底热泉，得盘古遗物“造化玉碟”，解盘古旧事，自承其志。学至穷时，周游宇内，遍讲所得。天地间明鸿钧所授者，遂具法力。老君、元始、通天得盘古遗惠故，天资最高，初法力最强。接引、准提随鸿钧时日最久，法力次之。余者各有所成，然以所重略分为两派。先天魂壮者，修壮魂通灵之术，为妖，天生体强者，修锻体炼魄之术，为巫。巫妖各自壮大，虽有小隙，尚能隐忍。待内有龌蹉，同类不相生，巫妖之战始见端倪。至巫妖各现大能，深孚众望，兵戈遂盛。尔后无尽岁月，战争频仍，英杰辈出，终至宇内凋零，众生疲敝。是时，鸿钧复开坛宏道。坛下诸强乃知盘古死，天道立，功德成圣，不成圣，命途无异蝼蚁。大能各悟进阶之法，虽力有所增，但久不见圣者。终，妖祭周天妖星三百六大破十二祖巫都天大阵，巫族败亡。残存祖巫后土，悲念亡亲，不吝全力；分割阴阳，身化六道，愿兄轮回。不意由此举世间残魄尽可得往生。天降祥瑞，地涌金莲，后土最先获天道认佑，功德成圣，永镇阴司。后有冥河仿效，创无尽血海阿修罗界，收不入轮回之顽执战魂充填其中，成阿修罗族。此族雌奇美雄恶丑，皆易怒好斗，战死，血海复生再战，不欲休止。冥河收敛戾气有功，然未能成圣。巫隐匿，妖为世间主。妖族魁首东皇于青冥之外建三十三天之妖族天庭，调理阴阳，统御宇内，亦欲效后土，然未能成圣。成圣者乃妖族女蜗。女蜗怜妖众卑微，受尽奴役，又怒妖众不争，顺受逆避，愈怜愈恨，愈恨愈怜，仿己身通灵之形捏泥成偶，精血灌注，于众妖之外独造人族。人族体弱，有争心无争法，枉死者众多，种族不繁。女蜗心灰弃顾，未在此时成圣。老君惜女蜗血脉，变身造访人群。授人分别之心，教人探究之法，予人趣味精神，人族大兴，皆敬老君。老君以教化得信仰，随人族繁衍，功德成圣，功成身退，避居三十三天外之兜率宫。东皇又欲学老君，然天庭大妖众多，英才济济，妖族信仰驳杂不足。东皇乃大施权谋收束妖心，不想功德未就，反使股肱星散。恰其时，人巫结姻，巫众少，巫血巫力渐溶于人。适妖强族背德离心，人族乘势而起。人强则以妖众为资粮，然万妖自有争斗，妖目中人亦为妖，由是世间未得重演昔日巫妖之战。人慧诘赤城，善联盟分化。待势成，众妖虽知人心诡诈，再难作为。东皇及其九子战殒于三十三天之离恨天，丧于人妖联军箭下。东皇既薨，能者分奔，天庭毁废。未几，人主世间。人非完人。先轩辕、蚩尤得大能助佑，中原逐鹿，生灵涂炭。后巫人共工、祝融死战不周山巅，致洪波滔天，泽国万里。生民绝素望，无力以为继。女蜗躬亲息逐鹿之战，令绝天地通，阻神涉世；又怒斩共工祝融，梳理山川，补天疏漏。天人感念，功德成圣，尊为人祖。当是时，宇内窃慕者甚多，波流暗涌。诸般酝酿，人族再掀大战，其时正值成汤革命。为成汤革鼎者夏桀。夏桀为夏启之后，启为禹之子，禹助女蜗通水脉而得望。启私禹之望，建国为夏。夏桀自诩为女蜗纯血后裔，自矜高贵，自傲功勋，暴力治其民。混血臣民多受辱伤，百姓黎庶多承苛政。时人莫敢厉声，道路以目，内腑则不欲与之共青天。汤，方国诸侯，宽厚待人，多能得混血相助，顺时兴兵。桀敌御之。由是席卷天下、网括宇内隐士豪杰之旷世之战渐次开幕。生灵或从汤，或从桀，未有幸免者。战事日久，天下生民百不存一。艰辛尝尽，汤师终抵鸣条。桀元始亲出，汤通天、接引、准提皆不敌。乃邀后土女蜗，二圣固辞，邀老君，老君至。元始自知将败，恼通天、老君不念旧义，欲重开地火水风、玉石俱焚。鸿钧再临，反掌平干戈，尽招宇内强者至三十三天外。时，鸿钧重演盘古开天之法，言盘古志于创世，意在超脱，盘古早逝，天道虽得圣贤补缺，不足美，难容齐天能者。鸿钧又言，座下诸贤皆承盘古，相妨非得已，身具大能，力堪开拓，当重寻盘古来时路，解最终之秘。后大能远驰，天道轮转，天庭重立，地府开辟。具法术者皆封神受约，各司其能。无有高下贵贱，无有私欲，唯具公德。上下宁和，世间无毁天灭地之危。此所谓，诸神退隐，人间自为。