《温一盏酒，讲一段江湖》索祭

3、酒肆

　　白衣公子哥早已不见了踪影。
　　茶馆里渐渐恢复了热闹，嘈杂声里隐隐听见有人在议论那白衣公子哥的身份。
　　有人压着嗓子说：“谢家的。”众人纷纷露出了然的神情。
　　角落里一个著青衫的书生模样的人刚酸溜溜来了句“还不是仗着家里……”，就被同伴厉声低斥“不要命了”，也讪讪地住了嘴。
　　目睹了刚刚那场闹剧的众人，羡慕的有，畏惧的有，不屑的也有，却是比刚刚那位公子哥在时不知英勇了几何。
　　贫贱富贵，捧高踩低，众生百态，何止江湖。
　　这只是一段插曲。
　　喝酒行令声渐起，像是给尴尬的气氛重新热了场子，茶馆里又是一片喧嚣。
　　人们围着说书先生，追问当年的江湖妖女是何等容貌何等风姿，又是如何与名门正派牵连暧昧翻云覆雨。
　　义正言辞的嘴脸之下，满是污秽淫靡的龌龊趣味。
　　讲的人口若悬河，宛若亲见。听的人兴致勃勃，神情猥琐。
　　自我步入江湖后，已不止一次听闻十几年前江湖上的那一场恩怨情仇。
　　那个艳绝天下但是听起来脑子不太好的妖女，还有那个至今说起来仍令人谈之色变的嗜血魔头。
　　人们用畏惧且厌恶的神情提起他们，以及他们带来的那场几乎毁灭了半个武林的江湖浩劫。
　　人们谈论他们的绝色与嚣张，谈论他们“众望所归”的惨死，谈论他们二人之间的求而不得和生死相随。
　　若你也是旁观的一位看客，大概也会惊奇于他们谈论时的语气与神情，那种既厌恶又亢奋，既惋惜又庆幸，既故作高深又昭然若揭的嘴脸，实在是有趣。
　　风流韵事总比历史变革更引人关心，古往今来皆如此。
　　无论曾经多么风口浪尖惊才绝艳的人物，一旦成为过去，且沾染上绯色的谈资，便成了别人的下酒菜，也不过是等同于，茶余饭后一盘渐冷的点心而已。
　　这些事或真或假或对或错，只是前尘。
　　除了亲历当年或被当年所波及的人，会去在意真相的，又有几人。

　　十几年前，恰好是师父带我隐居山中的时间。
　　遇见我之前的师父是怎样生活的，又是生活在哪里，他从未提起，我亦无从得知。
　　自我步入山中之时，山中便已是我离开时的模样，除了我一天天长大，十几年间山中小筑几乎未见什么变化。
　　在我看来，师父也没什么变化。
　　一袭带风帽的紫袍，半副银色面具，一头凝霜华发，一双似乎永远平静无波的灰色眼眸，以及一张仿似无悲无喜的淡漠的脸。
　　他照顾我起居，教我武艺。偶尔被我追问得紧了，便用寡淡的语气和寡淡的词汇说上一些江湖上的事。
　　他从未讲述过什么浩劫。
　　我仔细搜罗记忆，关于十几年前，师父也只是淡淡提过一句：一群人打来打去，有个人打赢了，却也输了，后来他就死了。
　　我当时年纪小，不明白为什么明明赢了的人最终会死。
　　不懂的问题，我总是会执着于那个答案。
　　师父被我缠得久了，就说：大概是觉得，没意思吧。
　　那时候的我想的是话本子里天下无敌的武痴，因为世间再没有武功可以让他更进一步，再无敌手可以与他对决，于是在孤独和绝望中爆体而亡。
　　而他的残肢被闻讯而来的狂热分子分食，并传言如此可以突破修为。
　　我当时听得内心激情澎湃跌宕起伏，问起师父认不认识这样的武痴。
　　师父说：故事而已，听听就算了。
　　我却很是感慨于这个故事。
　　所以对于师父口中那个赢了却死了的人，我有种莫名的惋惜。
　　在我看来，即便是武功天下无敌，也不至于像话本子中那个人一样，无所事事到要去死，尤其是死得那么恶心。
　　入了江湖，我知道，除了最厉害的功夫，世上还有最让人向往的风景，最奇异的珍宝，以及最烈的酒，最美的姑娘。
　　我知道这世上还有太多太多引人沉沦的存在，也有太多太多可以让人忘却初心的诱惑，世间繁华种种，总胜过一场尸骨无存的惨死。
　　而根据我在江湖上听到的传言，十几年前的那位嗜血魔头的结局，也算不得体面。
　　众目睽睽之下，他从高耸入云的山崖上纵身跳下，从此彻底成为江湖上的传奇。
　　人们再次找到他的时候，“他”或许已经不能被称作他了，因为那只是一堆被啃光血肉的碎骨残渣，看起来似是被豺狼虎豹之类的野兽分食。
　　但是传闻中，他有一枚扳指，似金似玉，内里流转着血色纹络，得之者可以号令武林。
　　江湖上关于这类愚蠢、毫无根据的传言总是层出不穷。
　　它们有时候关于宝藏，有时候关于秘籍，有时候关于兵卒人手，有时候甚至关乎国祚。
　　无论多么违背逻辑，都可以轻易引起一场狂潮。
　　所以你看，就是这样可笑，往往死人的遗物比它们活着的主人更受人爱戴和追捧。
　　据说后来，那一带的林木和草丛被烧得寸草不留，方圆百里的野兽更是被屠戮殆尽。
　　时而会传出某个帮派找到扳指的传闻，有时是这家，有时是那家，但是从未有人承认过。
　　这些门派要么莫名卷入争斗，要么被直接寻仇，几年间，竟是七零八落，无一善终。
　　那时候，江湖上无人不知无人不晓的“智叟”在弥留之际，留下一句“尘归尘，土归土”，之后驾鹤西去。
　　他的家人昭告天下智叟最后的预言：若再寻此物，必将重蹈覆辙，届时，江湖世家十不存二。得到扳指的人，更将族灭身死，血脉断绝。
　　是的，预言。这位被尊称为智叟的老人，是江湖中神佛一般的存在。传闻中他通晓天下事，得窥天机，有通天彻地之能。
　　最关键的是，人们说，他是上天选中的预言者，他所作的预言，无一不灵验。
　　而早在那场江湖动荡发生之前，他便预言了这场浩劫。
　　一时武林静寂，无人再敢提及扳指之事，江湖迎来了暂时的平静与喘息。
　　这样热闹到惨烈的往事，在师父口中，也不过是一句“赢了的人死了”而已。
　　世上的事对于师父而言，大抵没有哪件是值得大惊小怪的。他对世事漠不关心，他对自己也是同样。
　　或许他的心也像静水潭一样，凡尘花明柳暗云舒云卷，对他而言，只是一汪影子，无论聚散，都漾不起波澜。

　　我听着耳边嘈杂，兀自浅酌，饮尽杯中糙而烈的酒水，做一个置身事外的合格看客。
　　微苦又泛着一丝甘甜的灼热顺着喉咙而下，流淌出辛辣熨帖的轨迹，呛人又畅快。
　　师父从不饮酒，故而山中亦不常备酒水。
　　但师父从不禁止我喝。
　　下山的日子，若我愿意，师父便会陪我坐在街边的露天小酒馆，等我把一小碗甜糯桂花酒慢慢饮尽，脸上一丝不耐也无。
　　有时候，我要求带一小坛子回去，他便安静地付钱，一手是我，一手是酒，沉默着回家。
　　他总是对我有足够的耐心，也从不禁止我做任何事。
　　我不曾在父母身边长大，所以我不知道，别人家的孩子都是怎么教育的。
　　在山里，一般我执意要做的事，师父都会纵容我。若我做不到，闹着要他帮忙，他便会帮我。
　　是以，我觉得，我大抵是别人口中那种任性又没什么是非观的人。
　　大抵师父也是。只是他素来无甚喜恶，所以表现得不明显罢了。
　　仔细想来，师父其实是个无趣的人。
　　他这个人，不会讲笑话，说故事也没什么技巧，不爱热闹，不会哄人。即使日日相对，也察觉不到一丝活力和意趣。
　　那是恒久的沉静和寂寥，像是滞涩尘封了千万载，并将继续滞涩尘封千万载的冰河。
　　话本子中讲，在遥远的东方有一座神秘的山峰，当人们有不可对人言的秘密，又觉得郁结于心的时候，便跑到山上大喊大叫。无论喊叫得多么大声，都不会有丝毫回音。
　　在这座山上，即使两个人近在咫尺，也听不到对方的呼喊。
　　容得下任何秘密，给不了任何回应。
　　这座山有个好听的名字，叫如是山。
　　有时候我想，师父何尝不是这样，无论你对他哭，对他笑，还是对他告白，他只是安静地站在那里，安静地望着你，直到你放弃，直到你心灰意冷。
　　可我是个固执的人，一向如此。
　　离家数月，在这个遥远而陌生的酒肆里，我喝着与从前完全不同的酒，想的却是同一个人。
　　我想，在无我陪伴的日子，师父下山时若是路过那家露天小酒馆，他会不会多看过去一眼。
　　他会不会也在某个时刻，忽然想起他这个不省心的徒弟，会不会担忧她在外过得好不好，会不会，也曾猜测过她归家的日期。
　　或许烈酒让人思乡，或许偶尔浮上心头的小矫情让人变得软弱，此时此刻，我忽然想念那个在离别之时只说一句“保重”的人。
　　我闭上眼，举起杯中酒一饮而尽。
　　最后看一眼这热闹非凡的场景，忽然觉得索然无味。于是丢下酒钱，起身离去。

作者有话说

　　纠错。