《眼对眼》向小舜

33、第 33 章

　　四

　　挨打于他是这样一个难题，月夜出去行动于也同样是一个难题。
　　一到他眼中的明月升起，神就会横空出世般地向他发出那种命令，将他推下万丈悬崖，这时候他才明白自己是一个人，一直是一个人，只是一个人，听从这神的命令就是他作为一个人跳下了万丈悬崖，他完了，至少是离完了又近了一步。
　　神在一开始对他就是冷酷的，神也一开始在他的感受中就是冷酷无情的，神只求达到它的目的，只把他作为一个工具对待，一点也没想到、一点也想不到，他是一个人、一个生命，他是有感觉的，快乐于他是好事，痛苦于他是坏事，生于他是绝对的好事，死于他是绝对的坏事，他和所有人、所有生命一样，但求快乐和活着，既活着又活得快乐。现在，对神的这种冷酷无情的感受则已经是以前的不知多少倍了。他不能理解神，甚至恨神，每当一见月亮，一听到神的命令，他心中五味俱全。
　　但更不能理解自己，更恨自己。这是不用说的，因为一切不是他个人、他自己的选择和决定而已吗？而一个人如果是一个人，怎么可能选择跳万丈悬崖呢？特别是怎么可能选择跳这种没人看得出是万丈悬崖，却绝非不是万丈悬崖，甚至只有它才是万丈悬崖的万丈悬崖呢？如果说是神要他这样，但他如果是人，又怎么可能听从神的呢？
　　整个月夜行动从一开始就没有带给他我们通常所说的快乐，就算它曾经带给他一些奇怪的、反常的快乐，这种快乐也早就无影无踪了，只剩下有毒的、致人死命的东西，并且这种东西也和那阴间刑室的景观一样，他每听从神的命令出去一次，它就必然性和决定性地增多和强化。月亮，月光，月下的一切，似乎没有一样不是这种有毒的、能致人死命的东西。
　　每次去“老地方”，都得穿过长长的一大遍茂密的竹林，竹林依一巨大的山壁而生，里面透不进一线月光，黑洞洞的，一进入里面就像掉进了无底洞似的。但这于他却是莫大的安慰，因为这可以叫他延迟进入月光中的时间，也可以叫他有那么一会儿看不到月亮，月光，披着月光的一切。
　　有理由说，他已经不能看到月亮，月光，还有照着月光的一切了。一看到它们，哪怕仅仅是看见从树叶的缝隙间漏下来的一线月光，他都可能打个“咸”颤——说是“咸”颤，是因为他一天比一天觉得月光，照着月光的一切，不是别的而是盐，只是盐，除了是盐还是盐，他置身月下就是、就只是在盐的世界里，不但如此，他还在大把大把地吃盐，他在“老地方”所干的一切，不管多么神圣，多么不可抗拒，都不过是大把大把地往嘴里塞盐罢了。
　　真的，他听从所谓神的命令出来本身就为到盐的世界里大把大把地吃盐，他在“老地方”那些听从神的命令而有的笑、跳、喊、唱歌，无一不是大把大把地把盐塞进嘴里，吞下肚里，除了是这样还是这样。
　　他已吃了多少盐？它们清清楚楚摆在他体内，堆在他体内，闪耀在他体内，因为它们早已超过他能将它们消化、吸收的能力，全都是以什么样子进去就一直以什么样子摆在那儿。与此相应，他没有喝一滴水，他也喝不到一滴水。总之，他在不断地将盐塞进嘴里，吞进肚里，盐，却一粒也没有被消化吸收，一粒也不能被消化吸收，一粒也没有排出来，全进去是什么样就是什么样地留在他体内了。
　　他的世界只有盐了，什么都是盐，他干什么也都是，也不可能不是在把盐塞进嘴里，吞进肚里。月光中的山，水，树木，田野，房舍，他多么希望、多么需要、多么渴望它们还是从前的样子，山就是山，水就是水，树木、田野、房舍就是树木、田野、房舍。但这一切已经一去不复返了。它们全都是盐，最纯粹的，没有一点杂质的盐。
　　他见过人们用多少盐腌制猪肉。他不能怀疑，他的心、肝、肺都如腌猪肉那样了。他甚至清清楚楚“看”到了他的心、肝、肺都如腌猪肉一般，“看”到了他的心、肝、肺上面堆满了白乎乎、亮晶晶的盐。最后，他的心、肝、肺，他体内的一切器官什么也不是了，只是集中了连天地也装不下的盐的咸味、苦味，一天二十小时，除了睡着了，他身上每个细胞都在细致入微地体验着这种咸味、苦味。
　　有时候，他会猛然体验到一阵尖锐的、无法言传的刺痛，就像被针猛刺一下。他相信——也无法不相信——这种刺痛来自心、肝、肺的“核心”，来自他生命的“核心”。这种刺痛持续时间不长，只是一刹那，但是，到后来它不但频繁发生，而且刺痛感更加尖锐，尖锐到他无法怀疑，他已经撑不下去了，他也再不能撑下去了。再后来，这种刺痛随时都在发生，而且是若干处同时发生，遍布他每个内脏的核心，遍布他整个身体的每个细胞中，犹如云集在一起的千百万萤火虫的萤火的明灭闪烁，此起彼落，此生彼灭。
　　他这种刺痛虽然无疑是他心理过于紧张或怎么的造成的幻感，但它就是生理上的刺痛感，他感到发生在内脏的哪个部位就发生在哪个部位，而且，这种刺痛感无一不是盐才可能造成的那种，他但求是另外一种也好啊，是针刺、是火烧都可以，可它们不是，只是那种只有盐才可能造成的。这种刺痛感告诉他，断然、决然地告诉他，他再也坚持不下去了，毋庸置疑地命令他，他再也不能坚持下去了。
　　在月下，在“老地方”，他随便见到一样东西，天上一颗星，一朵云，地上一棵草，草叶上闪亮的露珠，从眼前飞过的一只翅膀闪闪放光的小飞虫……他都会打这样一个“咸”颤。他作了点什么，跳一下，唱声歌，喊一声，哪怕仅仅是动一下，也会打这样一个“咸”颤。他没有别的办法，只有以极大的意志控制自己，让自己尽量不去接触任何东西，包括他自己。
　　这种不“接触”是广义上的。随着时间一天天过去，到后来，只要他触到、看到、想到任何东西，闻到一种气味，听到一种声音，都会打“咸”颤，打这种很显然他再不能打的“咸”颤了。尽量不去接触到任何东西，就是尽最大努力让身体触及到什么，眼睛看到什么，脑子想到什么，鼻子闻到什么，耳朵听到什么，都是没有触及、视见、思想、听闻的。真的，他连脑子里一个念头也不能有了，因为一个念头也照样是“咸”的，照样叫他打“咸”颤。到后来，一天二十四小时什么时候都是如此，不管他在没在月下，在没在“老地方”，也不管他到底在干什么。
　　然而，他又怎么可能不触到东西，看到事物，听到声音，闻到气味，怎么可能脑子里不产生念头呢？怎么可能没有触及、视看、听闻、思想呢？他一天不知多少次发抖，就因为他又触到、看到、听到或闻到什么了，或脑子里又产生了一个念头。人，在很多时候都是他触到、看到、听到、闻到了什么却并不知道自己触到、看到、听到、闻到了什么，脑子里产生了念头却并没有意识到自己产生了念头。而现在，这种事情在他身上就是不可能的了，只要他触到、看到、听到、闻到了什么他就立刻意识到，不管他脑子里动了什么念头也会让他立即就意识到，而一意识到，他就会发抖，打寒颤——这种独特的“咸”颤。最要命的是，这种发抖越来越剧烈，越来越频繁，越来越无法控制，注定了越来越难于做到不让人看出来，可他又得做到不让人看出来，虽然人们似乎没有在意他，凡是他的事他们都是看不见的。
　　有几天，他但求哪天晚上睡着后再不醒来了。不再醒来就一切都结束了，永远结束了。他多么渴望这样啊。可哪天早上他都从睡眠里睁开了眼睛，一睁开了眼睛，一切就又开始了，和昨天的一样，一模一样，根本不是有点不同、有可能有点不同的一天，不同的只是一切更加艰难，这一天比昨天更难熬。哪天早上醒来都是如此。天天早上醒来都是如此他也无法放弃这个渴望，因为看起来这是唯一可指望的。他没法为这个渴望做点什么。他只有靠他的诚心。他相信只要心诚就一定能够达到目的，实现心中所愿。所以，他如无限接近他所谓的石头状态一样，每晚上床时都心诚地企盼着他这一睡就睡到永远。当然，他最后是不得不放弃这个渴望的。
　　不过，这类办法，或者说，这类企盼、这类渴望在客观上起到了缓解他的紧张的作用，使他能够坚持下去。因为，若干日子一心在晚上睡着了就不会再醒来了这事上，对那种无处不在，无一物不是的“盐”他就少想到它了，少想到它也就同它保持了一定距离，而他是必须同它保持一定距离的，要不然，他是真可能被它毁了的。