《心印菩提（上）》无我唯觉观自在老师

39、宁舍生命 不舍皈依

　　宁舍生命 不舍皈依

　　“师父您好，我真的要崩溃了，我家人今天领我去看大仙，说有堂口，说不领会出人命。人家劝我立堂口，可我不想立。我认为学佛才是解脱六道的最好方法，立堂口还得杀生。最初报名参加学习班，做梦说道路非常非常难走，一路身心都是血淋淋的，家人说无论遇到什么困难都支持我，可家人现在害怕了。我该怎么办？师父，求求您帮帮我吧！”

　　皈命三宝，守好皈依戒，宁舍身命，不舍皈依，要这样的！只有皈依你才能得到皈依戒的戒体（戒体是一种不可动摇的决心、信心），平时的修法也不离这个皈依，皈依是一切修道的基础。佛教讲“勤修戒定慧，息灭贪嗔痴”就是建立在这个皈依的基础上的，可以说没有皈依就没有修道，因为先得到皈依戒的戒体才能受别解脱戒（包括在家居士五戒）、菩萨戒乃至密乘戒，受戒守戒才是真修行。只有皈依，得到了皈依的戒体，祈祷三宝才能得到加持。皈依之后才能在善知识的引导下树立正知正见，获得了生脱死的方法，你再依教奉行，才能有解脱成佛的希望。皈依不受人和非人的损害，皈依让你不堕三恶道。以皈依的因缘最终一定会解脱成佛。皈依的功德无量无边！
　　你去看大仙，皈依了外道——有的人听信外道还修外道法，活着的时候就成了外道的眷属，那死了之后呢？也必下三恶道，因为外道邪知邪见，只有堕入三恶道这一条路可走！宁舍身命，也不皈依外道。因为舍了身命不会堕入三恶道，还会以此皈依三宝的功德升天甚至可以往生极乐世界，而皈依了外道必入三恶道。明白了这个道理，你会选择哪个呢？你是怕死投降呢，还是死守善道，皈命三宝呢？
　　再说了，如果是真诚心皈命三宝，哪个外道能害得了你呢？邪不压正，正必胜邪！佛也说皈依本身就有一种功德啊，那就是不受人和非人的损害，仅凭皈依的善根就能令人不堕三恶道。怕什么呢？家人害怕，你不要怕啊！方便善巧地劝劝他们吧！一旦立了堂口就没有消停的，活着不消停，长病招灾不安宁；死时更不消停，冤亲债主干扰为害，死后更会堕入三恶道！死守善道，皈命三宝，宁舍身命，不舍皈依，这个大原则是要坚持的呀！

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作者有话要说：　　法语精华
屏息诸缘，勿生一念
此语出自《六祖坛经》，是六祖大师接引慧明和尚的直指之语。全文是这样的：屏息诸缘，勿生一念……不思善，不思恶，正与么时，那个就是明上座的本来面目。
屏息［bǐng xī］，抑止，停息的意思；诸缘［zhū yuán］，佛教用语，指色声香等百般世相。此种种世相，皆为我心识攀缘之所，故称诸缘。
全文的意思就是，六祖大师告诉慧明和尚：你要放下一切缘虑之心，眼耳鼻舌身意，不缘取色声香味触法，不起一念的分别，安住明清的觉知……然后六祖大师在这个基础上开始直指：不思善，不思恶，正与么时（这个是什么），那个就是明上座的本来面目——以这样语言引导的方便，六祖大师让慧明和尚脱离明清觉知的安住分，当下三际脱空，远离四相，豁然见到了自己的本来面目。