《心印菩提（上）》无我唯觉观自在老师

25、修行最近的路（三）

　　修行最近的路（三）

　　远离二取分别心才会赤（chi）裸出真正的见解。
　　什么是二取分别心呢？一个是所取的心，一个是能取的心。所取的心是执取对境的心，能取的心就是执取对境的基础上所产生的分别念，这里面是有贪嗔痴的杂染的。所谓的我执二元对立分别心，也就是二取分别心，就是轮回的实质，也就是轮回所呈现的心理状态。
　　要想解脱轮回必须要远离我执二元对立，远离二取分别心，必须要赤（chi）裸出心的本来面目，必须要开悟自性本体。
　　如何开悟自性本体，赤（chi）裸出真正的见解呢？这里有三个条件：
　　一、皈依三宝，找到开悟真实见解的导师，对他要有不共的信心。
　　二、心地清净，正直贤善，在上师的面前相续调柔，谦虚恭敬，信心清净，敬师如佛，依教奉行，要做一个合格的法器。
　　一个真正的弟子在上师面前不会起我执对立，不会傲慢，远离嗔恨嫉妒，忆念上师会满怀着感恩与敬意，充满了对真理的向往与对轮回的厌离，能深深感受到上师的慈悲大爱，信心、出离心、慈悲心随着对上师的忆念祈祷就会不断增上，因为他得到了上师不共的加持。
　　三、能得到上师的心性引导，获得直指传心。
　　满足以上三个条件，上师心相续的功德就会像水一样，一滴不少全部流入到你的心相续里，当下就会让你“心净无我，无我唯觉”，与上师的心无二无别。
　　上师的心就是佛，上师的语就是法，上师的身就是僧。皈依上师就是皈依三宝。所有的佛法就体现在皈依恭敬上师三宝，祈祷忆念获得加持直指传心这一法当中。
　　《金刚经》有云：信心清净，则生实相。
　　以上是修行最近的路。