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192、心语慧 ...
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心语慧
一、放下面子活好心
知足,感恩,爱自己,不为面子活,为一颗解脱快乐的心而活。
你别太在意自己的形象了,你越在意自己的形象,别人就越不看重你。因为过于注重外表的人,她就活不出精神的内涵。一个没有精神内涵的人,她就活不出人格的魅力,她就没有那种吸引人的不共气质,就像是一束假花,虽然艳丽,却没有神采。
活成别人眼中的花瓶,是一个悲剧,因为这个花瓶会被时间打碎。
执着自我,就是个苦。
一个人越爱面子,就越没面子,一个人越要脸就越丢脸。因为佛说,你执着什么,什么就会让你生烦恼,它就会伤害你。
心理长相最重要,温柔善良才美丽。
就像一个傀儡一样,活在别人的世界里,被他人的视线和评价所操纵,看别人的脸色和嘴巴活着,累不累?这样就活丢了自己,可怜!可悲!
其实没有谁会在意你,你在别人眼里并没有那么重要,是你夸大了“自我”的事实,是你神经过敏,小题大做,是你自己在给自己找麻烦!
撕下面子,放下伪装,摘掉面具,表里如一,言行一致,简简单单,轻轻松松,直来直去,坦坦荡荡,要做真实的自己。
我只是一个小人物,没有做大人物的想法,我只想做红尘的一粒沙,普普通通,平平淡淡,平平凡凡,简简单单,没啥光彩,无需亮点,这个世界有我不多,没我不少,愿我能不增不减地活成我自己,快乐解脱的自己。
二、修心为本 道需通流
守好本分的因果,想本分事,做本分事,成本分事,不离修心,净心,观心,觉心。
诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
心善,语善,行为善,为善最乐,开心就好,人就活个心情,笑比哭好,修行不要拘泥于形式,却忽略了解脱的实质。
做人别太死性,不要太拘束,智慧圆融,道需通流——执理废事,知行不合一,是修道上的大病。
自由就是福,自然才是道。
做什么,不做什么,没有什么定式,佛法的智慧永远是圆融无碍的,没有什么叫做必须,佛无定法可说,只在一颗心,只在当下的心态,是否解脱。
佛法贵在离执离分别,不执外相,当体即空,无我唯觉。
佛法的内涵是智慧和慈悲,它的体现是如理的心态和如法的行为。
少欲知足,知足常乐,守好本分,活在责任和义务里,但求心安无愧。
知足,感恩,爱自己,不和别人过不去,保护好自己的心不受伤,修炼培养护持清净心,发出离心,发慈悲心,开悟明心见性。
解脱就是真理,快乐才是王道。
修心是根本,净心是道路,观心是方法,觉心是结果。
不执宗教,走解脱路线。
三、修好自己不管人
管人是苦海,自己无德无能,你越管,人家就越反感你,不但管不了,还会招人恨,招人怨,管人让自己的心受伤,这不是苦海是什么?
我执对立烦恼分别,主宰控制人,净挑人家的不是,必须要人家听你的,满你的意,如你的愿,顺你的心,否则你就不高兴,就会生气,甚至怨恨人,还恶口伤人,这样就会得罪人,你为人家付出得再多,也是费力不讨好,没有回报,帮了人却害了自己,这就是管人的下场。
明理反省发露忏悔,消除往昔怨恨人的罪业,不着急,不生气,不上火,不操心,不管人,不争理,不爱面子,不执名声,要有出离心,不为世间八法活。
分外的事不管,管不了的事不管,不为别人着急上火操心忧愁。
知足,感恩,爱自己,修好自己不管人,活成快乐解脱的自己。
四、正信因果 正见正行
正信因果,三世的因果,性命的因果,当下的因果,良心的因果,本分的因果,如理地抉择,如法地取舍。请看《五种因果》细讲(详见153页)。
作者有话要说: 师父对你说
价值决定存在,你要做一个能为这个世界创造正价值的人,那么你的生命才具有存在的意义。对于这个世界,你是“有我不多,没我就少”的,这就是你生命的荣耀;相反,对于这个世界你是“有我就多,没我最好”的,这就是你生命的悲哀。