《诗剑情侠传》水秋棠

67、修佛真者

　　二人都各学得了一套武功，忽听有人笑道：“哟呵，方丈又在教功夫啦！”原是觉心经过，他道：“你们此行可说是受益匪浅呐！”无虚笑道：“觉心，你来得正好，就辛苦你一趟，送他们二人下山罢！”觉心道：“那也要看我愿不愿意才行。”无虚道：“好一个逍遥和尚！就当是老衲求你如何？”觉心笑道：“正好我也下山去瞧瞧，就勉为其难答应你了。”
　　刘靖扬和白古成收拾过，和觉心走出寺门，听无虚道：“秦淮之战，将是宋金两国的一场大战。二位下山以后，须尽快赶往韩世忠将军的大营！”刘靖扬道：“请大师放心，我们不会让金人奸计得逞。”顺将《洗髓经》归还，日后依照无虚传授的口诀练习便可。觉心道：“方丈回去罢，我送他们一程。”无论是何言语，他对少林方丈总会毫不客气。
　　三人离开少林，一路说笑，聊得甚欢喜。觉心和刘靖扬也很是投缘，经常讲些故事，他们见面时间不长，却极是交心，很快成为了要好的朋友。而眼前这个年轻的逍遥和尚，他照样喝酒，照样吃肉，生性一如既往的洒脱，也无所谓渡人渡己。他修的是大乘佛法，超然物外，可就是不被同门理解，还常被受罚，他总不当一回事，依旧我行我素，刘靖扬却觉他实为真人也。
　　良久，三人来到朱仙镇，觉心便道：“大家既然有缘，我请你们喝酒去！”找了家酒肆坐下，叫道：“小二，拿酒来！”
　　不多时，餐桌上满了酒菜。觉心为二人斟了酒，言道：“世上也只有你们两个朋友才真正懂我，来，喝喝喝！”他不会去管什么清规戒律，引脖子就饮，出家以来还从没这么畅快过。刘靖扬也痛饮起来，白古成道：“我见你那觉尘师弟经常去放生，而老弟却经常走山挑水，你怎么就不跟着他去放生呢？”觉心只叹道：“放生未必真的是行善啊！”喝了口酒，接着道：“我过去虔诚修佛，也是个极守清规的弟子，有次却因为自己无知而害死了人。”
　　且听他道：“那一次，我自个下山修行，想多积些功德，于是来到襄阳城中，到市集上去买了些田鸡，把它们拿到城郊去放生。后来回到城中，经过一家药铺，听一个奴仆说他家老爷身患重病，若是郎中开不出方子，老爷便一命归天。那郎中终于开出方子，抓好了药，只说尚缺一味田鸡做药引。结果那奴仆再到市集寻购，那卖贩说所有的田鸡都让一个小和尚买去放生了，那奴仆买不到田鸡，回到府中，眼睁睁看着老爷病逝。事后我到他府中忏悔，想为过世的老爷念上一段往生极乐的咒文，怎知那少爷过来就痛殴我一顿，他大骂我们这些出家人，将我打得半死不活，赶出府外。”
　　又喝了口酒，接着道：“过得几日，不知为何？我在城郊竟看到不少禽畜的尸身，再回到城里化缘，怎知捕快一见我，就把我抓了起来。本先还以为自己犯了什么罪，才知道原来捕快不让我肆意放生，只因城郊那边本无田鸡生存的处所，我却在那里放生，结果是害了别的生灵。于是官府下令，逢见修行的和尚都会将其抓起，让狱卒囚禁个十天八天才放出来。”
　　白古成哀叹道：“原来老弟还有这样悲惨的过去……”觉心道：“因为我的无知，间接害死了那老爷，令得他的公子对我起了杀念。我不懂农理，放生的处所也不对，反让其他生灵无辜死去，这种种罪孽，如何还叫修行？救了一命却害了一命，究竟是对是错？有时候自己一意孤行，一心想着修行积功德，却不知世间万物总会依循着某种道理而运行。”
　　刘靖扬吃些酒菜，便不多语，听觉心道说数句，脑中更是清醒。白古成也偶尔说得几句，都觉他的话大有道理。
　　觉心又道：“佛，即觉者、知者；对迷名知，对愚名觉，礼佛悟道，感乎其心。内心至诚者，虔念生法界，法界者，不为人之所视，唤神佛而通灵。佛是教人摆脱苦难，免遭六道轮回，因而要修行。但想摆脱苦，就先要面对苦，无谓是大苦，亦或小苦，都是修行道路上的一种考验。”
　　忽见他打碎了一空酒坛子，从怀中拿出一小尊泥佛，说道：“这本是一块泥，因以佛的形状而存在世上，便成了一尊佛形器物，因而为世人所供奉。”他用小指沾了些酒液，涂在这泥佛上，捏成一块泥，便再无佛相。他道：“同样是件器物，但没有了佛的形状，就不会被世人所敬奉。既是器物，则是由人操纵，人有知而器无知，人能觉识而器乃死物，就像这碎了的酒坛子一样，何况只是一小堆泥？”
　　觉心再把它捏成了佛形，只不过这次看去，泥佛的面上添了几分可怖之状，更像是尊面恶丑陋的夜叉。他道：“当你看见一尊令人心生怖惧的佛像，可会去打破它？”白古成嘿嘿笑道：“那一定不是佛，而是心中的魔障，明明是一滩烂泥，却反倒要害怕，不如破了心中的魔障，去打碎它！”刘靖扬道：“我心中有神灵，无论做什么，都无愧于天地！”说着，指尖凝气一弹，顿将这变相的泥团击得粉碎。
　　觉心道：“也是从那时候起，我才明白过来，从前自己一心向佛，想亲近佛道，却迷失其法，不得精进。因为那根本不是自己的心，更非佛道，心诚至善，向其本心，便是善举。只是举世浑浊，如何能分得清善恶？”刘靖扬道：“正如一个人睡着了，便梦到自己也睡着了，于是梦中有梦，都分不清哪个才是梦。这大概也和‘道’一样，你的心才是真正的梦罢！”
　　觉心点头，只说道：“但如今我不会刻意去修行了，因为任何事对我而言，都是一种修行！”他并非慵懒之辈，平日在寺里练武功也很是随性，他并不因其所欲而练，只要自己觉得开心，他便会练起来。白古成道：“对哇，难怪他们叫你逍遥和尚，这才是真正的修行嘛！”觉心的体悟不论于武学、处世方面而言，都极为受用。二人洗耳恭听，越听越觉得，觉心就是一尊活佛。
　　觉心言道：“我也遇到过不少世俗间的修佛之人啊！以前有个四五岁的孩童到寺里贡香，闹着说要皈依佛门，孩子他娘是个虔诚的修佛之人，怕他会拍死蚊子，就没让孩子皈依。这孩子他娘懂得念许多经文，但她修行却从此误入歧途。”白古成饶有兴趣，颇感好奇，问道：“她怎会误入歧途？”
　　听觉心道：“一个人因为念经，而无顾眼前人的生死，这算不算是误入歧途呢？”白古成一听，更是大感好奇，问道：“竟有这样的人？”觉心说道：“那次她的村邻失火，而村里几乎都是些残弱之人，邻人说火势太大，自己相公被锁在屋里逃不出来，便只能找她帮忙救火。正巧孩子他娘在念经，因为经没念完，她竟不愿帮忙施救，结果耽误了邻人求救的时辰，让她相公活活熏死在屋里。唉……”二人只听着，默然不语。
　　他道：“我曾告诉过孩子他娘，这些经文就算在嘴上念一千遍，也不是自己心中追求的善，你可明白？”刘靖扬问道：“那她可有明白？”觉心摇头道：“这并不重要！世人总会怀着所欲之心去修行，即便是修佛念经，不过只想求得神灵庇佑，都是心有诉求罢了！”
　　白古成道：“我也见过这么一种人，他不想徒增罪孽，但每逢想吃肉的时候，他就借屠夫的手去杀鸡杀鱼，那岂不更是罪过？”刘靖扬道：“更为可笑的是，有些人刚念完经，就说一大堆妄话，到处搬弄是非，如此更是入了魔障。”白古成懒腰一伸，合什笑道：“如今世俗之人，总是见佛就拜，有香就烧，却不清楚所拜佛菩萨的来历，专司哪一道。”刘靖扬道：“也正因为世人这般盲从，才有了那么多的假和尚。那些所谓大师就可以凭着自己的聪明才智来撰写经文，还借着佛号去欺人钱财。”
　　觉心道：“学佛念佛并非是能修得无边法力，而是为了更好地处世，怀着包容万物的心，懂得在世间与各种生灵共处，让自己有好的心态去面对眼前的一切。即便处境困厄，也有摆脱求存之法，因为当你顿然明白了某种道理，你就是佛！”
　　刘靖扬心中忽现“心念万物”四个字，想道：“心念万物的武学之境，在佛理中悟得，是包容一切的境界！”
　　觉心举起酒杯，说道：“能交得二位好友，陪我诉聊心事，足慰平生，干！”二人随他举杯，喝了个痛快。
　　此时走进一位女子，她道：“你又来这喝酒了，还带了朋友，怎么也不来看我？”刘、白二人见她过来，心里都是一奇。觉心也不羞涩，一拍光头，说道：“她叫霞珠，就是我心仪的姑娘。”霞珠和他们相互见过，也不羞涩，对觉心说道：“你说下山后要干嘛，可不许反悔喔！”觉心和霞珠开了个玩笑，却让她小嘴一嘟，他道：“你心里还有未洗净的尘埃，倘若你心中无垢，又怎会在乎我开这玩笑，我只是想逗你笑，想让你开心，才开玩笑，我心正其明，佛祖又怎会怪罪呢？”
　　原来觉心是说他下山以后要娶霞珠为妻，爱她一生一世，他开的玩笑是说想躲在少林寺里，让霞珠和他捉迷藏，找到就应允了她。觉心忽将霞珠抱起，大声说道：“我要和你拜堂成亲，再也不回少林寺了！”酒肆里的人听到，纷纷起身鼓掌喝彩。
　　天色渐暗，刘靖扬看着他二人离去的身影，十指牵连间充满了幸福，他说道：“夜里再黑，明天红日依照，这才是真正的修佛真者！”