《唐传奇》鸠浅

9、昆仑奴（一）

　　正月里天寒地冻，梨山上压着厚厚的积雪，溪水都结了一层冰。红线将冰面凿出个洞，溪水里的鱼就扎着堆地往她面前窜，想取个水都找不着地儿。她万分忧愁地看着那个窟窿，顺手把冰块扔进了木桶里。这段时间跟着老尼姑吃素，都要清心寡欲了，可是她就算想清心寡欲，有一个人也不会同意。

　　除夕那天，柳绡儿赶着晚饭之前到了梨山，手上还提着饭盒。原本桌上只有两盘青笋和蘑菇，师徒三人食不言寝不语，对着那两盘你一筷子我一筷子相对无言，场面十分清苦。柳绡儿默默心疼了一把，将那两盘菜推到妙空神尼面前，又摆了几盘腊肉和糖醋鱼，一人一碗馄饨。

　　“这是王掌柜家自己熏的腊肉，今天一大早就给我们带了些过来。糖醋鱼是我自己做，想着你应该喜欢刺少的，就用的鲤鱼。”柳绡儿一边端一边说，“师父的这碗馄饨是素馅的，不用担心。”

　　聂隐娘十岁以后来到梨山就再没见过这么多菜，她夹了一块腊肉，就连小时候在自家将军府吃的都没这爽口，那个王掌柜真是不错。伤筋动骨一百天，她却不知道去年师姐把王掌柜的胳膊卸了，人家到过年前没多久才好齐全，好在这腊肉是不需要怎么打理的。

　　尝了尝糖醋鲤鱼，红线不动声色地又夹了一筷子，“你不在家里过年跑山上干嘛？”

　　柳绡儿给自己挪了个位置坐下，“哪有在娘家过年的，我爹还得做生意呢。”

　　就说封建迷信要不得，红线又吃了一块背脊肉，不管怎么说，这味道还是使得的。从泾州到梨山比魏郡到潞州还要远一些，柳绡儿大老远的带着菜过来，吃着都还是热乎的，这服务去送外卖，洞庭客的生意怕是能拓展到大唐全境。还担心什么不好做生意。

　　说到底还是柳绡儿任性，其实柳毅是宁愿破产也要女儿在家过年的。这天上午柳毅见女儿还乖乖地留在家中，捣鼓那块老腊肉，心中十分欣慰，吃过午饭就放心地在屋里烤火。泾州在西北，一到冬天外面就十分萧条，柳毅是个多愁善感的读书人，又上了年纪，觉得还是屋里的火炉看着暖心些。

　　柳绡儿端着盘糖醋鱼，推开门就看见白衣翩翩的青年儒生跪坐在火炉旁边，弯着腰取暖，一副不思进取的模样，就在心中狠狠嫌弃了一把。

　　“爹，”这声叫得很甜，柳毅十分受用地点点头，“快来尝尝我做的糖醋鱼。”

　　她在尾巴上夹了一小块肉，喂到柳毅口中，“怎么样？”

　　“嗯，肉质鲜美，外酥里嫩，酸甜得宜，茄汁做得很好。”柳毅意犹未尽，准备接过盘子，却见女儿已经转身，连忙叫住她，“鬼丫头，你干嘛去？”

　　“这是我给阿阮做的，爹你要是喜欢我下次再做给你吃。”

　　见她喜滋滋地跑出去，柳毅英俊的脸都气青了，深刻地觉得老丈人催婚的时候该再有骨气一些，坚决不把女儿嫁出去。后来他转念一想，自己开这个洞庭客也是为了每次研究出新菜品，先给客人试吃，反响不错，才敢拿给媳妇吃。如今看来，到底是自己的女儿，显然尽得他真传。想到这里，柳毅又自豪起来，觉得许久没有与亡妻一起过年了，趁着柳绡儿不在，他准备再做上一顿好菜，带着去墓前祭奠。

　　加上上一世，唐阮已经有二十多年没正儿八经地过年了，十岁以前也是在红线的记忆里看着别人过的，没有多大感触。过年对她来说没多大意义，就像女人过了十八就再也不想过生日一样，这年头翻起来真是惨不忍睹。对于妙空神尼来说，就更是如此，于是她吃完那一大碗白菜馄饨，就诵起经来。两个徒弟听她念经，手上的筷子停了停，犹豫片刻又大鱼大肉地吃起来。

　　“你们哪里像是修炼之人。”妙空神尼痛心疾首，念完一遍抽空教育徒弟。

　　聂隐娘停下筷子，看着波澜不惊的龙女，十分委屈。虽说她已经过了及笄之年，马上就十五了，但是在红线眼里，她还是个小孩子。看到妙空欺负小孩，红线就很是不忿，于是又夹了一块肉到聂隐娘碗里。

　　“你去年还把我卖给了薛家。”红线翻起了旧账。

　　“胡说，那是让你下山修行。”

　　陪她们过完初一，柳绡儿就回泾州了。吃过一次她的糖醋鱼，红线回忆起了许多种鱼的吃法，盯着溪里的鱼群，想着要不要抓几条来烤着吃。她是个想到就做的人，当下用含光叉了几条，扛在肩膀上就去找聂隐娘分享。含光无形，那些鱼就在她身后排成一串，凭空甩着尾巴，看上去甚是诡异。

　　转眼就到了二月，山中向来无事，但是朝廷却没有一天安稳日子。戍边大将郭子仪好不容易入朝，在延英殿面见皇帝，第一件事就是大吐苦水，说吐蕃翅膀硬了，一天比一天调皮。说到动情处忍不住涕泗横流，一张老脸愁苦万分，他已经年过古稀，身体日渐羸弱，打起仗越来越力不从心。前些日子又感了风，一病起来就没个消停，于是就顺着话头上表乞骸骨。

　　皇帝虽然忧虑江山社稷，却也非常同情他，觉得自己应该体恤老臣，就回了个“不准”，然后让他先回家去，好好养病。一品勋臣卧病在家，正是拉关系串门子的好机会，于是这养病期间，郭子仪反倒更头疼起来。

　　崇兴坊内有个玄都观，隋朝规划大兴城时，选址在龙首原，设计师宇文恺以其六条高坡，和乾卦相似，所以在九二位上设宫殿，九三位上立百司，还有个九五至尊贵位，皇帝觉得自己的宫殿都没设在这里，其他人更没有资格染指这块地皮。于是他想了个好主意，既然凡人不行，那神仙总该是可以的，遂在九五位上将以前的通道观迁过来，改名玄都观，与隔着条朱雀大街的大兴善寺一起镇压此贵位。唐朝直接将大兴城改名长安，基本继承原有框架。

　　代宗时，玄都观远没有它的邻居大兴善寺人气旺，直到几十年以后，有个道士在观里种满了桃树。元和十年，刘梦得到长安来，留下首诗：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”

　　守殿的小道士盯着大门台阶上坐着的老人看了很久，他须发皆白，身上的道袍很旧了。虽说是同道中人，但面生得很，不像是京城本地的，身边还放着个布囊。像这样游方的散修道士其实并不受那些有宗派的人待见，即便有所小成，也难成气候。小道士深受师门影响，很认同这个观点，大道精深，宗门之中既有前辈传承，又有同门师兄弟共同钻研，众志成城，哪里是独自一人的散修比得上的。

　　看那个老人的年纪，半个身子大概都要入土了，不知道修行了多少年，面上还是与普通人无异。在看他师父，尽管算不上名门弟子，但几十年下来，也是不怎么显老，别的不说，光是气度就压了那老人一头。小道士出神的这会儿，日头从云里出来，那老人从布囊里掏出了一把折扇扇风。别看他打扮不怎么样，这扇子倒是个好货，乌木制的扇骨，扇面是上好的绢纸，洋洋洒洒地写了几行字。

　　隔得太远，小道士自然看不清那扇上究竟写的是什么，不过却清楚的看见正要前来进香的一位年轻郎君，在看到那把扇子后，脚步顿了下来。那郎君长得白白净净，清俊绝伦，穿的常服用料讲究，不是伶人就是世家子弟。他的身高，即便站的更低的台阶，也比坐着的老人高出许多，于是稍稍弯下腰去跟他搭话。

　　“某清河崔氏，可否借丈人折扇一观？”

　　那老人看了一眼日头，见他谦谦有礼，在心中点了点头，思忖着要不要讹他一讹。被老人一看，日头正好又缩进了云里，地上阴下来，他就顺手把扇子递了过去。

　　这等好扇子崔生见得多了，唯一让他感兴趣的是上面题的诗：“匡庐旧业自有主，吴越新居安此生。白发数茎归未得，青山一望计还成。鸦栖枫叶夕阳动，鹭立芦根秋水明。从此舍舟何所诣？酒旗歌扇正相迎。”

　　平心而论，这诗写得谈不上惊艳，他的很多同僚都会写诗，意境先不说，单论才情就比这位业余诗人好不少。那人上溯九代的祖先，倒是个大诗人，只是到了他那里，就转行搞乐器了。开元时名闻朝野的风月散人陶岘，旅行狂热爱好者，留下《乐录》八章给后人，就去浪迹天涯三十多年，也算是圆了康乐公之梦。这首诗正是写他无意入仕，心向山水，后来却不知因为何事舍了舟楫之乐。

　　崔生是个实在人，家里给他铺好了仕途，并不打算干追星这种虚无缥缈的事情。风月散人之事对他来说不过是茶余饭后的闲谈，但是他要是光游山玩水也就算了，偏偏还带着一昆仑奴。当世有句话叫“昆仑奴，新罗婢”，这两者带出去都是世家大族的名牌。崔家不久前就给崔生买了个昆仑奴，而对陶岘感兴趣的，正是他家里这个新来的普拉达。

　　“敢问这扇子丈人从何而来？”崔生找对了人，心头一喜，将折扇双手奉还。