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11、对弈 ...
第三日
清晨。
荀子未曾想到,郭嘉竟然是个隐藏的“牙白癖”。
《礼记》有记载:“鸡初鸣,咸盥漱。”
由此可见,那个年代,早起确实是要漱口的。故而,她大清早醒来的第一件事,就是去围观自家先生如何漱口,但其漱口方式却颇为独特,与其酒鬼身份颇为相符。
问他原因,郭嘉煞有其事地说,“每一饮酒辄一漱口,可以无齿疾。”
荀子不解,又问,“为何不取一捻盐内口中,以暖水含?”
“鲜卑少盐铁,”他又似恍然道,“姑娘齿如瓠犀,可是以盐漱口?”
“……”
………………………………
上午。
荀子继续抄书简,手腕酸疼时,放下笔,不自觉望向郭嘉。
却见他不知从何处取来一棋盘,左手执白,右手执黑,与己对弈,观其神色,颇为悠然自得。
荀子啧啧赞叹。
竟然真有人左右手对弈,似其乐无穷?
虽知观棋不语,但她终是忍不住好奇心,走到他身旁,问道,“先生与己对弈,胜负该当如何?”
“若白子胜了,便以左手斟酒,罚右手端酒。若黑子胜,便以右手斟酒,罚左手端酒。”郭嘉抬头看了她一眼,眉眼温和,笑道,“姑娘以为此举如何?”
荀子一脸黑线,“奖惩分明,此举甚好!”
“三尺之局兮,为战斗场;陈聚士卒兮,两敌相当。”他手中执子,却不落子,“姑娘以为,两军交战,白子可堪为帅?”
她沉思道,“白子只守不攻,黑子只攻不守,只可为偏将,不可为帅。”
郭嘉一边收拾棋盘,道,“姑娘既懂棋,可有兴趣与嘉对弈?”
荀子不语,观其棋局棋路,只觉得唏嘘平常,若是易地而处,她未必不如他。
坐定。
开局。
“姑娘执黑先行,嘉可让三子。”
“……”荀子嘴角抽搐,竟然被小觑了。
本欲起手天元,硬生生将手缩回,改为先占边星上方。
见她三连星向空中推进两路,郭嘉眼中有些诧异,似是未料到她会以如此诡异之势开局,然三子看似愚蠢,却暗藏玄机。
他目光炯炯,坐直了起来,似是有了几分对弈的兴趣,不似刚才那般随意。
见他还不落子,她冷笑道,“先生可是在后悔,让某三子?”
“非也,”他摇头笑道,“嘉虽小觑姑娘,然姑娘刚才,又岂未心生轻视之意?如此只是礼尚往来罢了。”
言罢,他执白子占据了右上高目,以破其势。
好一个礼尚往来!
她脸一黑,迅即落子,黑四转占右下超高目,手下黑子如宇宙太空中行走,在后世被称作阿波罗流。若再占右上超高目,棋势便成;若此时白子大飞将黑棋割裂,黑子可转而占据坐下超高目,再伺机重新构造阿波罗流。
若此势初成,白子便会陷入进退两难之境,攻守皆损。
她心中算盘敲响,却听郭嘉饶有兴味地感叹道,“姑娘这是要再占右上超高目?”
“……”
她心里唾骂了几句,却面色如常,“是又如何,不是又如何?”
“君子成人之美,既已让三子,再让一番,又有何妨?姑娘可随意。”
白子左下走大斜,似有将上方三角拱手相让之意……
荀子眉头皱紧。
简直是欺人太甚。
她一怒之下,放弃右上之胜势,紧随白子其后,步步紧逼。
但——
接下来数十手,却局势逆转。
荀子只觉得头痛异常,此时,黑子却已成苦战之形。
至白六十四,黑棋先着效力十去八.九。
……
“黑子已败,不必再下,”荀子有些抑郁,闷声道,“若开局时,某执黑再占右上超高目,先生必输。”
“然也,”郭嘉颔首笑道,“姑娘开局便已有必胜之势,嘉别无他策,只能攻心。人品观棋品,姑娘心高气傲,开局被小觑,自不会甘心。嘉让姑娘三子,姑娘已是心怒,此时若听得嘉要再次想让,必是疾首蹙眉,从而舍弃已有之胜势,落入陷阱,最终惜败。”
荀子瞪了他一眼,“先生对人心之谋算,着实险恶。”
他摇了摇头,神色颇为认真,“若非姑娘曾言,欲学嘉如何洞察人心,白子早已认输。”
……
言下之意,他这是在言传身教,告诉她如何谋算人心。
荀子顿时有些傻眼。
他看了她一眼,又道,“虽是攻心为上,但于对弈而言,终是落了下乘。”
荀子心中一叹,心悦诚服,“某受教了。”
……
“先生可敢再弈?”她脑中闪过世界围棋三大难解定式,战意凛然。
郭嘉挑眉道,“有何不可。”
“先生可要再让某三子?”
“不敢,姑娘若要相让三子,嘉确是不敢不从。”
“呵呵。”
…………………………………………
对弈三局,荀子一胜、一平、一败。
她绞尽脑汁,郭嘉却意犹未尽,“再弈否?”
当然是否!
这是在拿她的烧脑在喂棋招!
她棋艺不及他,只胜在奇招,再下必输无疑。
荀子执意不肯再下,灵光一闪,笑道,“不如换一下法如何?”
“哦?姑娘且说。”
“轮流下子,先将五子连成一行者为胜。”
郭嘉笑了,“姑娘所言,可是五子连?”
“……”
荀子头上似又炸了一个雷。
等等。
他说什么。
他刚才是不是在说五子棋。
为什么郭嘉会知道五子棋?
这剧本不对。
……
郭嘉诧异道,“姑娘为何如此?”
“……先生知道五子连?”
“五子连流传民间已久,甚要早于’尧造围棋’,始于黄帝。相传轩辕黄帝无意之中画下十七条横线十七条竖线。纵横十七道,合二百八十九道,白黑棋子,各一百五十枚,此为五子连棋局之始。”
“……”
所以。
五子棋竟还要早于围棋!
呵呵。
那还对弈个毛线。
……
“可曾读过《山海经》?”
见他望过来,荀子被看得有些发毛,立刻坐直了身体,“……先生说的可是女娲造人?”
“……呵呵,”他不再看她,清声道,“《山海经》曾云,’休舆之山有石焉,名曰帝台之棋,五色而文状鹑卵’。”
“……”
“可曾读过先秦典籍《世本》?”
“……”
“《世本》记载,’尧造围棋,丹朱善之’,舜以子商均愚,故作围棋以教之。姑娘可还有疑惑?”
“……”
“姑娘可还要对弈?”
“呵呵。”
………………………………………………
荀子不甘心地又问道,“那先生可识得象棋?”
“象棊?(棊:音同棋;但与现代象棋并不相同)”他斟酌二字,似有所思。
荀子心中得意。
呵。
不知道了吧。
良久,他似是恍然道,“姑娘所言可是象戏?”
“……”
“《楚辞·招魂》曾云,’菎蔽象棊,有六簙些’。棋局有日月星辰之象,且寓兵机。”
“……”
“姑娘似又小觑了,今人读古人书,多訾古人之失,却不知竹竿空长,肚里无粮,前人栽树,后人乘凉……”
他摇了摇头,转身离去。
荀子心下一震,心有所悟,望着他离去的背影,徐徐一拜,“多谢先生教诲。”
虽不是刻意去反穿越套路,但我确实是在通过这篇文,表达自己的一些观点。前人栽树,后人乘凉;乘凉的人却反而要小觑栽树的人,这是何道理?
另外,作者不怎么会下围棋,棋路来自知乎,莫要纠结这篇的逻辑错误。
作者有话说
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第11章 对弈
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