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5、除 疫 ...
第二天早上,巫师们为了准备仪式,在集市的四周与车马物件上,都洒上了泡过药草的水,并再度要求所有人彻底洁净自己。
这时,病倒的人已近两百人,连回叔也开始感觉到喉咙不舒服。
於是他把工作交给副手,也就是那位毛皮商人共终,自己带着铺盖杂物,毅然的走进中间的棚子去了。
己朔也表示想跟着去照顾他,却被他坚持拒绝:
「朔儿,我已经交代过你,要服侍好那位贵族小姐。你既然接下了这工作,就不该中途反悔。商人最重要的就是信用,没有信用,什麽也做不成。这也是家族的荣誉,要懂得守护,知道吗?」
转念一想,觉得这个藉口可能『力道』不够,乾脆渗点实话进去:
「如果你进了中间的棚子,你死了,我死後无人祭祀,比我自己一个人死了还要更糟,整个家族都会被你毁了。你要是敢偷偷跟进来,告诉你,我死後做鬼都不饶你。再说,棚子里面能服侍我的人很多,还轮不到你这个小鬼来毛手毛脚,凭空添乱。」
声音非常严厉,话也说的很绝,很苛,但眼中却有泪光闪烁。
己朔也已经泪流满面。
「你如果真的很想为我做点甚麽,就想尽法子活下来吧!我除了登记在册的财产之外,还有一袋铜贝海贝,藏在车辕底下。因为登记的财产太多,会惹人起歹心的,即使是芮国政府,也不能完全信任。我现在把它交给你,你千万别露白。如果我死了,就去买两匹马,不要太好太惹眼的,但要快。中途尽量不要停,用最快的速度跑回昆吾去,知道吗?」
己朔哭着点头,只能无助的叫着:「回叔,回叔!」
这时的他,又完全像是个孩子了。
己回叹了口气,这样子,真叫人实在放心不下啊!想摸摸他的头,却又迟疑的缩回了手。只能硬狠下心,头也不回的朝棚里走去。
姒华看着己朔哭泣的背影,担心的走到他身旁,看看左右,发现没人在注意,就偷偷的拉了拉他的衣服。她有点不知所措,像只小麻雀似的在他身边急得直转,却又不知道该怎麽样才能安慰他。
祭坛之旁,人群正在集结,祭典就要开始了。
所有还算健康的人,都聚集在集市靠祭坛的那一侧,不停的虔诚祷告着。
大巫穿着玄衣朱裳,身上蒙了块巨大的黑色熊皮,在熊头部的地方,有黄金做成的四只眼睛镶在上面,手上拿着玉戈和盾,走上祭坛。
後面跟着四个同样穿着玄衣朱裳的女巫,一个吹着一支呜呜咽咽的笛,一个敲着声音清亮的玉磬,一个敲着声音浑厚的钟,另外一个则走上前来,开始慢慢的唱起了祭词:
帝颛顼子
渡水溺江
转侧抱恨
追噬众生
帝令方相
黄金四目
执戈扬盾
为驱疠殇
……
己朔和姒华都不是很懂这歌词的意思。
旁边有个见多识广的中年邑人告诉他们,这是在说,疫神原是天帝之一颛顼的儿子,但还没长成,就在渡江时淹死在水里了,从此憎恨一切,杀人无数。
天帝为了人间的安宁,特派方相氏来驱逐祂。方相氏有黄金色的四个眼睛,神力无穷,拿着戈和盾,追逐着疫神,疫神就会被吓跑了。
看来,大巫是正在祈求上天,给予她像方相氏那样驱逐瘟疫的能力。
歌声停止了。
祷告开始,大巫带领着四个男祝 (注1),飞快的念着听来很有韵律,但完全听不懂的祝祷词。
其他的人则都跪在地上,用着自己所知道的所有祷告方法,向神明以及自己的先祖之灵祈求着。
也不知道祈祷了多久,一片肃穆虔诚的场地之外,开始传来了了牛羊的哀鸣与野兽的嘶吼声,接下来,就看到原先在市场中的野兽们,都被推了出来,由巫师们操刀,在早已挖好的一块长方形祭祀坑前一一杀却,然後旁边的巫师在上面持续洒上药草的水,以及抛掷下其他的祭物。祈祷仍然持续着,在祈祷声与哀鸣声夹杂中,祭祀坑内逐渐填入了所有动物的尸骨,空气中充满了血腥的味道,在大巫的示意之下,开始填土。
人们看到了这个景象,开始觉得有了一丝希望,至少这些动物已经代替他们被杀了,如果疫神可以接受,说不定很快就会没事了。
大巫走下了祭坛,开始绕着市集,有时小跑,有时又用走的,做出各种攻击的模样,开始追赶疫神。
大家都很紧张的看着她的动作,能不能平安,就看她这次的行动能不能成功了。
她绕行了集市三匝之後,似乎就满意了。接着吩咐几个穿着玄衣与鸟喙状面具的女巫们,给场中的每个人喝一点味道奇怪的药酒,连姒华这样的小孩也得喝下。
然後她便带着巫女及祝师们,洒着药水丶奏着乐,开始列队缓缓离去,据说是还得要绕行整座城池。
听着乐声渐渐远去,己朔对姒华说:
「走吧,我去帮您收拾一下,棚子已经差不多要完工了。先收拾好,这样等它一完工,就可以直接搬进去。」
看着己朔一副没精打采的样子,姒华也只能点点头,尽量不给他带来麻烦。
两人到了车上,只见己朔脸色发青,紧抿着嘴,一言不发的在收拾东西。
「朔哥哥,你……想哭吗?」姒华很小心翼翼的在问。
『朔哥哥』是昨天己朔叫她这样叫的,那时她嫌恶心没有叫,但现在看他这样,她只希望他能高兴些。
「怎麽?」
「这里只有我们两个,所以,呃,我是说,如果你想哭,我,我可以陪你……」她一面说,一面低头扯着自己的袖子。
「唉!」己朔深深叹了口气,把她紧紧抱住,头也深深埋进了她的发里:「那就让我抱一下下,就这样抱一下就好了。」
他并没有哭,但姒华可以感觉得到他在颤抖。
等了好一会儿,他才说:「抱歉,让妳担心了。现在,我们恐怕只剩下彼此了!小花儿,妳……可千万别也病倒啊!」
『小花儿』这个称呼,自然不会是姒华想出来的叫法。
「你也一样,朔哥哥。」
他还是抱着她不动。
等了一会儿,只听得他说:「……糟糕,我抱妳好像抱上瘾了。」
可是这一天都还没过完,姒华也开始在发烧了。
不过,这时的她,已经没有必要搬到中间的棚屋里去住。
因为病倒的人数已超过半数,原来的棚屋根本不够用了。
加上除了姒华,妫均也开始不舒服。两个贵族同时病倒,於是原来搭建给邑人的住处才刚刚完工,就得让出来给身分较高的病人们用了。
都到了这地步,己朔也豁出去了。
他乾脆走到中间的棚屋中,把己回接了出来,让他和姒华一起待在原来给邑人设计的屋中,姒华的『房间』内。
那房间的条件,比中间的棚屋要好得多,中间有一张简陋的床给姒华睡,旁边的空间则比较宽敞,不用跟其他病人挤在一起。周围还有草帘隔开棚屋的其他部分,也比较有隐私。
唯一美中不足的,是妫均就睡在隔了两条帘子的隔壁,老是哀声大叫甚至哭号得没完没了,或是一直在命令人为他做这个或那个的琐碎事情。好在这时虞国已经派了三个『死士』进入这理,专门负责照顾他一个人。
己回刚刚看到己朔走进中间的棚屋时,吓得心脏都要停止了。
倒是己朔,用很冷静丶很成熟的态度,以居高临下的表情,对坐在床上的他说:「回叔,你知道吗,姒华也病了。你自己说过,接了工作不做完,就是不讲信用,所以我得照顾她。家族的荣誉,跟家族的存续,都是一样的重要,不是吗?既然无论如何,我都得照顾病人,那就不缺你一个。咱们大家,听天由命吧。」
己回无话可说,只得跟着他,回到原来邑人的棚屋里。
这时,有些病人的皮肤开始化脓溃烂,第一个死者也出现了。
「难道那些祈祷与禳祭,都不曾有过作用吗?」人们的信心开始动摇。
於是禳祭仍然持续着,只是现在杀的已不再是牲畜,而是奴隶们 (注2)。
己朔开始忙碌於照顾病人的工作,张罗着吃食,端汤送药,甚至洗刷着衣物净桶,这些全都是他从来有没做过的工作。好在有周围的热心人指导他,而他也学得很快。
每天大巫至少会过来看姒华和妫均一次,也教了己朔一些基本的处理方法。
像是用乾净的布沾水,为病人润湿嘴唇,或是如何为躺在床上的病人更衣之类的事。
每天晚上,他和衣睡在姒华和己回之间,随时准备在半夜起身照顾他们。
己回和姒华都是越病越重,而姒华的父亲,却是始终都没有出现。
姒华很能忍耐,但有一次还是忍不住哭喊了声娘。
己朔听了,就立刻拉着她的手,低声对她说:「别怕,别怕,妳有我在,我在这儿呢。」
当晚,己朔在姒华床边地上睡下时,还拉着她的手不放。
他对她说:「这样,妳就可以知道我一直在妳身边,晚上就可以睡得好些。」
姒华居然担心的悄声问:「你牵着我的手睡?这样咱们不会生出小娃娃吗?」
己朔很严肃的想了想。
他有听说过,夫妇要生小孩,必须先脱衣服。但脱衣服干什麽呢?於是理所当然的得出了结论,用很权威的语调对她说:「放心,不会的。我知道夫妇们必须一起洗澡,才会生小孩。」
听得旁边的己回想笑又不敢笑,闷在被窝中一直抖。
《商朝小百科》
注1男祝:古代巫丶祝是不同的工作,祝大概是专门负责念经祈祷的人。
注2杀奴隶:商代有杀人祭神的习俗,通常杀的人是奴隶或战俘。不过在商朝末年,杀的人已经越来越少了。
下星期一起开始会有大量更新,字数不定,但总之在七月十日之前,总字数该会有五万以上。
在日本,直到现在,还有让人扮成方相氏的模样来除疫的习俗。
作者有话说
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第5章 除 疫
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