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9、如影随形 ...
年少的曲直或许以为,只要离开家离开父母,也就离开了痛苦。他没有意识到,来自父母双亲的那些伤害,已经在身心里日积月累,留下了难以抚平的伤痕,无论他逃到哪里,他的伤痛还是那样近,根本离不开。进入大学后,曲直经常夜里发噩梦,一再梦见父母吵架的情形。他几乎分不清梦境与现实,即使假期回家,站到门口开启家门的那一刻,也能听到里面传出的隆隆炮火声。那时曲直恨不得立即转身离去,躲开那无法躲避的痛苦。直到曲直发现自己也老了的那一天之前,他还不断重复地做另一种梦:他会飞,脚只要一蹬,人就会脱离大地,只要展开双臂像鸟儿翅膀那样浮动,或像在大学水库里游泳时那样划动,他就能飞上高高的天空,想去哪里就飞去哪里。他太向往自由。后来他懂了,他向往的自由,是伯林(Isaiah Berlin)所说的那种“消极的自由”,即免于枷锁、免于束缚、免于剥削与奴役。对他来说,就是免于家庭的痛苦。
曲直更加没有想到的是,自己的父母,你是离不开的,除非他们离开了你。即使他考上大学离开家,紧接着读研究生离得更远,然后把自己的家安放到天涯海角,他还是无法摆脱自己的父母。他不仅无法忘却旧日的伤痛,甚至无法抵挡这对世界上最无耻的父母,不断给他增加新的伤痛。尤其令他痛苦的是,那个与他相亲相爱而走到一起的人,也不得不承受这种伤痛。
曲直记得,他去晓初家乡之后的那个寒假前,突然收到母亲的来信,告诉他父亲提出要离婚。曲直早认为他们的婚姻名存实亡,但还是特地跟导师请了假回家看一看。李巧珍告诉曲直:“你爸爸要离开家,跟白城一个女人结婚。他们是文艺创作座谈会上认识的。”
“你还爱我父亲吗?你不想跟他离婚吧?”曲直问母亲。
“我恨死他了,早就不想跟他过了!”母亲答道。
曲直心里明白,母亲说“恨”,其实就是爱,但曲直更愿意他们离婚,那样能减少他自己的痛苦。于是他对母亲说:
“那你就办理离婚呗。需要去法院吗?我陪你去。”
“我们早离了。”
“早离了?我怎么不知道!啥时候的事?”曲直大为惊诧。
“好多年前了,那时候你们还小。”
“那时候你们还小”意味着,李巧珍离婚时,曲直跟弟弟妹妹已经出生。但是,曲直一下子反应不过来,脑袋里光想着“好多年前”究竟是多少年,会不会多年到他出生之前,以至于自己成了非婚子!他追问母亲:
“你们到底是哪一年离婚的?”
“大概是七几年,记不太清了。”
曲直不担心自己的合法身份了,但巨大的耻辱感完全控制了他。他只有一个念头,必须公开曲秉志和李巧珍已离婚的律法事实,促使他们在家庭生活中彻底分离。他不顾母亲自己怎么想,去了父亲工作的单位,找单位领导申明情况,愤怒声讨了自己父亲的卑劣行径。那个年代建立和解除婚姻关系,必须经过双方单位出具证明,因此单位领导是知道曲秉志离婚这回事的。因为曲秉志从未离开过他和李巧珍的家庭,孩子好几个,无论单位还是小镇上的人,都继续把他们当作理所当然的夫妻看待。如果曲直率领弟弟妹妹,再纠结上一帮亲友,登门去辱骂甚至殴打父亲的地下情人或者不要脸的姘头,小镇人完全理解,必定给予舆论上的声援。然而,曲直竟然出面为自己父母办理离婚,哪怕他们在法律上已经离婚,也是极端不可思议的行为。人们不喜欢这样的儿子:大学白念了!还研究生呢?书都读到狗肚子里去了!曲直不在乎这些,只想洗刷掉耻辱。曲秉志想离开家,跟另一个女人结婚,他从此恨上了大逆不道的儿子,因为儿子让他离开时颜面无光。曲直的做法,其实也违背了母亲的真实意愿,尽管她嘴硬,还刚强地表示赞同。父母离婚的闹剧,对曲直来说,不过是原有家庭痛苦上的百上加斤,而对童晓初无疑是晴天霹雳。曲直回到上海,写信告诉了她家里发生的事情。
曲直不知道,晓初读信后嚎啕大哭了一场。在淋漓的泪水里,晓初感觉到了命运对她无情的嘲弄。无论怎样,她也无法摆脱掉生活的丑陋。晓初儿时一墙之隔的邻居,男主人在衢州国营单位上班,家里留下老婆和孩子。女主人是村里众人皆知的风流婆娘,不用辛苦干自留地活计,因为野汉子们会轮流为她出力气。她自己之所以也要到田里去,因为野汉子在劳作之余,喜欢跟她在树下或庄稼地里快活一番。村里人都相信,她的大女儿和第一个儿子,是她跟合法丈夫的原装正品,小儿子肯定是野种。她的野汉子太多,小儿子具体品种来源,无法查证,有点像成语故事《疑邻窃斧》【注1】,看谁都像,又不一定是。风流婆娘的大女儿和大儿子,分别叫建英和建华,与晓初晓云姐妹俩的年纪相仿。建华因为母亲的风流韵事,在村里抬不起头,小学里孩子们结帮成伙地欺负他。晓初与他同班,还是个仗义敢言的小女孩,有时冲上去保护建华,有时向老师打小报告。结果其他同学就开起了她和建华的玩笑,见到她来了,就冲建华喊:“你老婆来找你了!”因为有两小无猜的基础,建华上大学的第一年,写了求爱信给晓初。晓初对建华的求爱并不气恼,回信明确地拒绝了他。原因十分简单,他的风流母亲让她避之惟恐不及。即使她愿意接受建华做丈夫,也绝不肯做那个风流婆娘的儿媳妇。
晓初万万想不到,自己跟曲直谈恋爱,最终还是遇上了声名狼藉的家庭。她一个人哭得那么悲切,是因为她跟曲直已经建立了恋爱关系,再也无法避开那样的家庭。曲直父母丑陋的婚姻,让晓初感到耻辱,如曲直的感觉一样。然而,一旦确定了恋爱关系,她只会因为曲直自己的原因才可能离开他,绝不会因为他有一个流氓父亲而离开他。这也使她在同样程度上,体验了曲直早已体验的痛苦。而且痛苦不是被分摊的,不会因为多一个人体验,就减少每个人痛苦的程度,只是让痛苦的人增多了一个。然而,痛苦与耻辱,像快乐与幸福一样,归根到底属于个人的感觉,它仅属于个人。否则我们就无法理解,为什么同样的事情,人们会有截然不同或程度不等的感受。曲秉志和李巧珍组成的家庭,让曲直和晓初感到痛苦和耻辱,并且不堪忍受。曲折和曲静,却没有到不堪忍受的地步。曲直只想逃离,他们选择了留下。曲折就近读了林技校,毕业后回小镇林业局找份工作,从此安心地生活在那里。曲静考取了吉林银行中专学校,毕业后又回到小镇上的银行工作。
晓初也想逃离。不是逃离父母的家,而是逃离家乡。曲直因为要离开家,所以必须离开家乡;晓初因为要离开家乡,所以必须离开家。他们两人逃离的倾向是一样的。两人感知痛苦的路径和程度如出一辙,他们共命运的密码,也许正在此处。他们都想脱离原有的生活,因为里面有痛苦。然而,痛苦不总是留在过去,也不总是留在原地。有时候人离开了,痛苦却如影随形。曲直和晓初均不乏告别过去的勇气,但放下痛苦,让痛苦在岁月里挥发掉,不那么容易。所以,只有当往事随风,不再引起情感的波澜时,才算真正脱离了痛苦。年轻时的晓初和曲直,谁也做不到。他们两人,心里都装着沉重的痛苦,而快乐的翅膀太轻,根本无法带动他们。
命运是怨妇最好的理由。因为命不好,解释了所有的悲戚。但别具一格的童晓初,毕竟不是怨妇。她痛定思痛,变得更加心疼自己的恋人,她想到曲直比自己更可怜,因为他的耻辱来自亲身父母,与生俱来,难以洗涮。而她之前与此无涉,即使将来做了儿媳妇,还可以尽量回避。她决定了不会踏入曲直家乡半步(事实上,后来她并没有因为这个赌咒而不去探望病危的婆婆),而她自己家乡毕竟没人知道未来公婆的事。冷静下来的晓初,觉得自己遇到这样的公公婆婆,也不能怪罪于命运的不公正。因为在一个丑陋的世界里,你不遇到是对别人的不公正。环顾四周的生活,类似曲直家的情况并不少见。她想起读大学后,母亲讲自己奶奶的那些事。爷爷染上肺痨,手无缚鸡之力。奶奶跟一个磨豆腐的私下相好,比童寿山年少很多年的胞弟,其实是豆腐娃。不过,奶奶跟建华的母亲有很大不同。她不属于水性杨花的女人,她像豆腐一样委身于磨豆腐的人,主要是身心满足,没什么生活实惠的考虑,村里人几乎不知道这段私情。晓初一直都觉得奶奶太刻薄自己的父亲,听了母亲道出隐秘,才明白奶奶为什么会对叔叔那样偏爱。
晓初早已从自己童年的生活里观察到,亲缘的纽带并不总是编织着真情实意,家庭也不总是遮风避雨的港湾,人的一生里,那些最痛彻心扉的伤害,那些最挥之不去的伤痛,往往来自人们不加提防也无法防范的身边和近处。因此,当晓初从来信中得知曲直父母离婚闹剧的余波时,她虽然再度震惊,却也没有感觉到格外的痛苦了。原来,曲秉志写了一封投诉信给复旦大学党委,投诉的对象是自己的儿子,投诉的理由是儿子不忠不孝,竟然掇弄、促使父母离婚。曲秉志写这封信时,曲直作为发展对象即将被吸收为中/共预备党员,正赶上党组织要对曲直进行外调。复旦党委将曲直父亲的投诉信,立即批转给研究生院党组织,党组织便将外调和此事一并查证。外调函寄到了曲秉志工作单位:吉林省三岔子林业局党委。党委组织部虽然风闻曲秉志儿子办理父母离婚的冒失行为,但曲秉志与李巧珍毕竟离婚在先,其子曲直的行为即使稍显过当,不算什么过失。林业局党委在正式的复函中,对曲直给予了完全正面和积极的评价。而小镇舆论这一次则力挺曲直:虎毒不食子!曲秉志儿子上复旦大学研究生,多不容易呀,儿子马上要入党了,做父亲的竟然写信告儿子,天下有这样的父亲吗?曲秉志的投诉最终没有影响到儿子,曲直在复旦入了党。而曲直对父亲的坑害行为,并没有表现出多少愤怒。曲秉志做了符合他本性的事,不需要惊诧。他只是感觉耻辱。在原来的耻辱上,加上了新的耻辱。厚颜无耻的曲秉志,后来竟然写信告诉儿子,他跟那个白城女人结婚了。曲直虽然痛恨曲秉志,竟然还给父亲回了信,他丝毫没有提及父亲写信给学校党委的事,反而作为人子祝福了这位禽兽不如的父亲,并希望他在新的婚姻生活里,爱我所爱,无怨无悔。
【注1】《吕氏春秋•去宥》和《列子•说符》中都有这则故事。
作者有话说
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第9章 如影随形
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