《烽火》爱的箴言

8、重耳出宫 明日便是晋

　　明日便是晋武公的殡葬之日。狐源坐在卧榻前，看着沉睡中的重耳，心中辗转难安。你们有没有听说，重耳公子出生时天象不凡，会有称霸诸候的命兆；你们有没有听说齐姜夫人的哥哥继位齐国国君，晋齐接好，齐姜要立为夫人；申生公子成为嫡长子，立嫡不立庶，那重耳公子怎么办；你们有没有听说···

　　狐源静静地想着近来宫里流传的这些言论，反复地揣度，她不知道这些言论是有人刻意为之，还是空穴来风。若说是空穴来风，明天就是晋武公的殡葬之日，而诡诸并未明确下诏齐姜母子陪葬，此时齐姜的怡春宫依旧灯火通明。若是有人刻意为之，那明显是要挑唆重耳与申生的矛盾，狐源想到这里，不禁一身寒颤。

　　“夫人，争与不争，都由不得您。”昏昏沉沉中狐源似看到扶荔站在自己的面前。
　　如何才能想办法让重耳脱离这君权争斗中 ，哪怕只是暂时的，他还只是个孩子，至少要能够平安长大。

　　这一夜，狐源难以成眠。

　　殉葬制度最早源于商代。那时的商人相信人死之后，灵魂生活在另一个世界里，墓葬是墓主在另一个世界的居所，故奴隶主死后，都用奴隶为之殉葬，以供其死后奴役驱使。商以后，周、春秋皆有殉葬习俗。《西周杂记》中曾有记载：幽王冢甚高壮，羡门既开，皆是石垩。拔除丈余，乃得云母，深尺余，见百余尸，纵横相枕籍，皆不朽。《史记》秦本纪中记载：武公卒，葬雍阳。初以人从死，从死者六十六人。

　　由此可见，殉葬制度再当时并不鲜见。晋武公遗命令齐姜母子陪葬，依后世之人来看，确是残忍。但于当时而言，这种制度在一定程度上也是君主统治阶层铲除不驯之臣，以利于新的统治者更快更稳地执掌政权的一种手段而已。

　　齐姜站在人群中，看着晋武公的灵柩进入墓道，然后各套礼器，各种牛羊猪祭品，各式兵戈、武器以及哭泣着的战争俘虏、嫔妾、侍从依序进入墓道，直到墓道的石门落下，撒上一层层的黄土封上，然后是举哀，阵阵的痛哭声。

　　看着黄土之上燃起的熊熊火焰，看着那经曾经熟悉的宫人嫔妾已然掩埋住的躯体，看着晋武公身前的倚仗、车马一应物件都随着燃起的火焰化为灰烬，齐姜紧紧崩着的神经松懈了下来，他跪坐在地上，失声痛哭。不是因为对死去的晋武公有多么着恋，而是终于逃过了晋武公加诸在她头上的那把殉死的刀。

　　下葬完毕。晋献公乘座马车行在队伍的中间，群臣、嫔妾皆依序随着队伍向王宫的方向行进。
　　行至半程，突然马蹄上扬，一声长嘶，然后是一声巨响，正在行驶着的马车发出咔咔的断裂声，晋献公在车内未有防备，一时身体歪倒在一侧。

　　“保护君上！”随驾的毕万当即下令道。

　　毕万原是晋武公时期的戎右，因其忠厚正直，晋献公时仍为戎右之职。当初，毕万占卜在晋国做官的吉凶，得到屯卦变为比卦。太卜郭偃预测说：“吉利。”屯，坚固；比，进入，这是公候的卦象。后，毕万受封魏地，太卜郭偃亦预言说：“毕万的后人必会昌盛。万，是满数；魏，是巍巍高大的名称。开始赏赐就是这样，那是上天的预兆，天子之象也。毕万的后代果然昌盛，成为战国七雄之一的魏国始祖，但这是后话，暂且不提。

　　毕万的话音刚落，忽然在道路两旁的树丛中窜出十几名蒙面的黑衣人，冲向马车。

　　此时的马车车轴已经断裂，马车整个倾覆在道路中央。晋献公一身素衣，未有甲胃护身，又跌座在车中，见一蒙面人向马车的方向靠近，也顾不得君王颜面，大声喊道：“毕万，快救寡人。”
　　说时迟，那时快，近身的蒙面人向晋献公面门刺来，晋献公身子向后一闪，那蒙面人收手不住，一剑刺向马车。

　　趁蒙面人拔剑的工夫，晋献公连滚带爬地出了马车，奈何道路过于狭窄，又有马车拦在道路中间，一时毕万的随从靠近不得晋献公，毕万只能拚命抵抗，保护着晋献公向队伍的后面行去。
　　这时的场面早已大乱，一名又一名的蒙面人向晋献公的方向围来。毕万挥动着手中的长剑，向刺客一剑一剑的砍去，一个又一个的蒙面人倒下了。此时的毕万早已满身是血。

　　又一支长剑向毕万身后的晋献公砍去，毕万伸出长臂，将蒙面人刺过来的长剑格手一挡，长剑从蒙面人的手中脱手面出。就在这时，只见蒙面人右手一挥，一支短剑亦从他手中脱手而出，直扑晋献公的喉间。

　　毕万大惊失色，抬起手来，欲伸手接住那枝飞出去的短剑，可太快了，短剑直直地从他手中飞过去，他的手空空地握着停留在半空中。

　　“君上···”毕万发出一声惨烈的惊呼声。

　　就在此时，一个纤细的身影挡在了晋献公的面前，那支从毕万手中脱出去的短剑射向了那人的喉间。

　　就在蒙面人愣神的刹那，毕万反手一剑，蒙面人应声倒地。

　　此时的侍卫已经纷纷向晋献公身边靠近，将晋献公层层包围在中间。毕万看着从道路两旁不断涌出的蒙面人，抬手吩咐，弓箭手准备。

　　无数枝的箭弩射出，蒙面人倒下了，纷乱中的侍从、宫人倒下了。战争从来都是残酷的，一将功成万骨枯，一个成名的将军背后，不知有多少家庭的眼泪，多少累累的白骨。

　　“留活口。”空气中传来毕万又一声冷冽的声音。

　　看着纷纷倒下的蒙面人、宫人、侍从，那蒙面人首领看着身边廖廖的二三个同他一样蒙着面的人，仰天长笑道：“尔等死不足惜，奈何有负主上重托。主上，对不起。”说罢，拔剑自刎，其余几人看到此处，纷纷拔剑自刎。

　　狐源看着纷纷倒下的蒙面人，眼里露出了一丝隐隐地笑，但只是转瞬的，取而代之的是她脸上因为疼痛而越来越扭曲的容貌。

　　“君上，我要死了吗？”狐源纤细的手指抓着晋献公的衣襟，道道的血迹印红了晋献公的一身素衣。

　　“不会的，你不会死的，孤不会让你死的。”晋献公看着这个拚了命挡在自己身前的女人越来越虚软下去的身体，纵使是心若钢铁般的男子此刻也化成了绕指柔般的温暖情意。晋献公半屈着身体，把狐源拥在怀里，竟是发出呜咆的哭声。

　　“不许死，你不许死。”晋献公将头深深地埋进狐源的颈间，连呜咆声也变成了让人心痛的悲泣声。

　　狐源抬起手，抚过晋献公凌乱的发间，心内暗自想道，至少此刻，这个俯在她身边的男子，不论他的身份如何，地位如何，这种悲伤和哀痛在这一刻却是实实在在的。如果时间可以停留，她情愿时光就在这一刻驻足，她对他曾经有过的喜爱、期盼甚至于怨恨，在这一刻，都随着这个男子真切的悲哭声，化为了灰烬。她感到自己的血在一点点地流失，她的生命在一点点地耗尽。

　　“我就要死了吧。”狐源喃喃自语着，将晋献公的头扶了起来，眼神唤散地盯着她身边的男子，似要把他永远地记在心上。

　　“我要死了，君上。对不起，不能在侍奉您了。我的孩子重耳还那么小，我放心不下···”
　　狐源的声音越来越微弱，晋献公把头抵在她的唇边。

　　“君上，您总是那么忙···我的孩子，我死后，就让他出宫去吧，交由我的弟弟狐偃···君上，我只要我的孩子平安就好，君上···”

　　狐源的眼泪落了下来，她的眼神更加的唤散，她的手依旧紧紧抓着晋献公的衣襟，发出似梦呓一样遥远的声音：“君上，对不起，妾先走一步了，我的孩子，拜托···”

　　狐源的手松开了，狐源的头垂在了一边，狐源的眼睛闭上了。

　　晋献公点了点头，起身将狐源抱在了马上，一起向前行去，第一次，晋献公把狐源的话放在了心上，但也是最后一次。

　　葬过了晋武公之后，晋献公开始论功行赏了。

　　荀息封为大司空，里克封为上卿，东关封为上大夫，将一军分上下两师，赵夙任上师主帅，毕万任下师主帅，杜原款封为上大夫，同时任申生的师傅，狐偃封为下大夫，但赏赐世子府居住。

　　狐偃唯唯莫敢领旨，晋献公略显哀痛的神情道：“寡人对不起你的姐姐，这是寡人唯一能弥补你姐姐的地方。下朝后，去冰泉宫领上公子重耳，与你一同回府。”

　　晋献公看着站在殿下低头叩首的狐偃，虽是二十二三岁的年龄，却有着一股于他年龄极不相符的老成之气，不禁微微一笑：“公子重耳拜托阿弟了，好生教习。”

　　狐偃喏喏地叩首谢恩。

　　士蔿称病不朝，晋献公下旨免去士蔿上卿之职，居大夫位，准其在府养病。

　　贾姬年老，又无子嗣，为保宫中地位，举荐自己的妹妹入宫服侍晋献公，时已为晋献公嫔妾。晋献公下旨贾姬之妹移居冰泉宫。

　　成者王败者寇，齐桓公即位为王，那距离王位仅一步之遥的公子纠岂肯罢休，还有那亲送公子纠的鲁庄公又肯甘愿。这种矛盾，用我们现在的话来说就是：这种矛盾是不可调和的。

　　既然这种矛盾不可调和，那解决这种矛盾唯一的方式就是：打架。于是矛盾双方高调的在一个叫乾时的地方打了一架，历史上称之为“乾时大战”。《左传》中如是记载：秋，师及齐师战于乾时，我师败绩。公丧戎路，传乘而归。秦子、梁子以公旗辟于下道，是以皆止。”

　　一句话；鲁庄公败了，败得还很惨。惨败的鲁庄公接受了齐国提出的两个条件；第一，杀公子纠；第二，押回管仲。这时的鲁庄公不答应也得答应了。

　　公子纠死了，管仲被囚车押回了齐国。

　　我们常感动于“生我者父母，知我者鲍叔牙也”这样的义气交情里。这种交情，不仅是鲍叔牙了解管仲，而更多的是管仲对鲍叔牙的感激之情。据《史记》记载，鲍叔牙极立成全管仲，而且甘居其下。相较于管仲的旷世之才，后世更看重鲍叔牙的知人善任。

　　管仲与鲍叔牙自幼就熟悉。管仲家境贫穷，鲍叔牙是个富家子弟，平日里对管仲很是照顾。两人合伙做生意，本钱基本上都是鲍叔牙拿出来的，但到赚了钱之后，管仲却总是拿的比鲍叔牙多。鲍叔牙的家仆看不惯管仲的这种做法，认为管仲是个奸滑小人。鲍叔牙却对家仆说，管仲还要侍养老母亲，多拿一点是应该的。

　　鲍叔牙认为管仲聪明，每次托管仲办事，但每次管仲都把事办砸了，但鲍叔不仅不生气，还安慰管仲不要有心理负担，事情没有办成，是因为时运还没有来到。

　　鲍叔牙和管仲一起去打仗，每次冲锋的时候，管仲总是躲在最后；每次撤退的时候，管仲却是比谁都跑得快。众人都认为管仲是贪生怕死的人，但鲍叔牙却说，他不是怕死，他是要留着命回家侍奉老母亲，那是为人儿子的孝道。凡此种种，管仲由衷地感叹：“生我者父母，知我者鲍叔牙也。”

　　正是：叔牙谦让不妒嫉，举荐管仲入庙堂。提到小白称霸路，后人常叹管鲍情。

　　押回国的管仲下了大狱，就等着齐桓公下令拉出去斩首的旨意。但管仲却沉着的在狱中，不急不慌。虽说他没料到那射出的箭会只是射中齐桓公的带钩，但此刻，他却相信鲍叔牙千里迢迢把他从鲁国押回来不只是为了让他蹲大狱。

　　“君上，管仲有经天纬地之才，济世匡扶之策。他虽箭射君上，但那是各为其主，无可厚非。若您为他的君上，他照样会为您箭射旁人，甚至于箭射天下。”

　　齐桓公本就是一个胸怀大志向的人，见鲍叔牙说到箭射天下，他眯起眼睛，似有所疑虑地道：“那与卿相比，何如？”

　　鲍叔牙急切地回道：“君上若社稷安定，仓廪有余，那臣足以；君上若国富民强，称霸天下，非管仲莫属。”

　　齐桓公沉吟道：“那好吧，依爱卿之见，就先见见再说吧。”

　　也许真的是造化弄人，管仲自认为精准的一箭，没有射死公子小白，反助他快速登上了齐国君位，而他于齐桓公三天三夜、通宵达旦的君臣相谈，句句投机。

　　三日后，齐桓公沐浴斋戒，告于太庙，拜管仲为相，且称为仲父。

　　管仲首先向齐桓公提出“管山海”之策。所谓管山，即：鼓励铁矿开采，并且使民众承包，获取利润按一定比例分成：所谓管海，即管售盐。设管盐官，统一收购、统一运输、统一销售。“管山海”积聚财富于无形，不仅没有引起民众的抱怨，而且使财富迅速集中在齐国国君手中。

　　其次，管仲提出“四民分业”之策。所谓四民分业，即：把国家人口分为士、农、工、商四类。四类人集中居住，世代承袭自己的本职且不能迁徒。这样，可提高工作效率，积累经验。“四民分业”使齐国的制造业迅速发展起来，比如“冰纨”、“绮绣”等高档丝织品，大量畅销各国，乃至天下之人冠带衣履皆仰齐国。

　　再次，管仲提出“举贤”制度。管仲打破自周以来政治上的官位世袭制，规定布衣可以为官，凡有利于齐国的人才，一概不论出身，皆可委以重任。一时“朝为布衣，暮为卿相”的现状，在齐国屡见不鲜，吸引大量国外士子奔齐国的繁华景象。

　　“国家大政，先禀仲父；有所裁决，任凭仲父。”齐桓公简单的十六个字，将管仲送上了权利的顶峰，也将齐国带上了霸主的地位。

　　周庄王十五年，病危，他同他的父亲周桓王一样，宠爱庶妃所生之子，为此嘱咐为国、边伯、詹父、子禽、祝跪五大夫：“寡人喜爱少子姬颓，但周礼规定，王位要让嫡长子继承，等姬胡齐百年之后，兄终弟及，你们一定要谨记寡人之意，促成姬颓即位，且用心辅佐姬颓。”五大夫慨然应允。

　　周庄王于同年驾崩，其嫡长子姬胡齐继位，史称周僖王。继位后的周僖王想到先父临终时的遗言，常自不安。恰此时，齐桓公谴大夫隰朋来朝恭贺周僖王继位，承上丰厚的贺礼，并向周僖王提亲，齐桓公有意结亲王室。

　　周僖王想到几百年前周穆王以没有按时进贡为由征伐犬戎的故事，难免又想到眼前大半年都没有进贡的诸候，甚至他新王登基，也只陈、曹、蔡、邾等几个小国来朝恭贺，不免伤感。但恰于此时出现的齐国。有了齐国这个后盾···他想到这，黯然的神色不禁又敞亮了起来。

　　他甚是痛快地接受了齐桓公的提亲，将王姬下嫁齐桓公。

　　隰朋回国向齐桓公做了汇报，齐桓公很是兴奋，就以周天子的命令通知宋国、鲁国、晋国、陈国、卫国、郑国等，约定来年三月，共同到齐国北杏会盟，会盟事由：尊王攘夷，立定宋君。

　　晋献公坐在朝堂上，手里紧紧捏着那张齐国使节送来的北杏会盟的檄文，暗暗骂道，什么尊王攘夷，立定宋君，他姜小白居心叵测，不过是打着周天子的名号，借机号令天下罢了。