4、大巫 ...
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虞舜在位时，天下分十二州，冀、兖、青、徐、荆、扬、豫、梁、雍、并、幽、营，其中徐州范围大致包含了今江苏、安徽省北部地区，而涂山氏正隶属于此，具体位置大概在今安徽省蚌埠市附近。
其首领偃庭坚在都邑担任士正，负责刑狱司法，乃是大名鼎鼎的上古四圣之一——皋陶。偃庭坚为人正直，立法严明，自然被世人所敬仰倚重，涂山氏也因此升为方国之一。
台邑离徐山氏方国邑不远，整个邑人口不到五百人，四周围有城垣，南部为庶人居住区，北部是部族的墓葬区，作坊和仓窖在西部，饲养的牛羊豕圈在东部。
中心是部族治事宴飨的大室、祭祀祖先神灵的宗庙，还有邑正、大巫及其家属的宅舍，而姒启的屋子正在家属范围的最边缘。
涂山氏正处于母系社会的末期，本来以姒启母亲上任邑正幼女的身份，应该享受更好的生活，可惜自从新邑正由其同母异父的哥哥担任后，女性为核心的统治开始倾向于男子为主宰。
自玄帝颛顼下令女子在路上与男子相遇时，必须避让一侧开始，从上古时期延续下的母系氏族慢慢开始瓦解，涂山氏也不可避免的卷入社会发展的洪流中。
最明显的改变就是不少涂山氏女子出嫁他族，而部族里的男子不再外出走婚，更多的是将女子带回部族，甚至富裕的人家还有多名妻妾。
女娇当时身为邑正的女儿，自然不会外嫁出去，姒启的父亲姒文命，也就是历史上的治水英雄大禹，只能遵循涂山氏祖训，定辛壬癸甲四日来台邑与女娇过夫妻生活，其他时间必须离开。
直到女娇的母亲老邑正死去，其哥哥担任后，才允许台邑的女子外嫁，本族的男子娶妻。可姒文命早已外出治水五年之久，自然不会回来接女娇和姒启，更不用论女娇身份特殊，岂能随意离开涂山氏。
女娇日日倚山望夫，吟唱候人兮猗，这一盼又是三年，而这一年姒启已经八岁了。
在这种日夜思念的精神压力下，女娇早已身心疲惫，缠绵病榻，这是心病可医治心病的人却从未出现。
这才有姒启为治母病冒险取凶兕角的开始，而现在，姒启正恭敬的跪坐在台邑中为数不多的地上建筑——大巫的宅舍里。
台邑的大巫是一位耋耄之年的老妪，如裂纹一般的褶皱和干瘪的皮肤，好似下一刻就会入土，花白稀疏的头发整齐的梳在脑后，编成一个垂发髻。身穿细葛絺衣，上面布满菱形斜纹织花，长袖窄口，边缘还有回字雷纹。
在腰部用宽腰带绑住一条皮质韨，也叫蔽膝，最初起遮羞作用，后来发展成一种衣着的装饰物。皮革制的称韨，锦绣为黻。
大巫的韨上用植物的汁水染料画了一只大张着嘴的饕餮头，在周围火光的映射下，凶悍而威严，让人不寒而栗。
姒启不敢抬头，甚至连呼吸都不自觉的放轻，大巫是部族里高于酋长的存在，是唯一能沟通神灵，主持祭祀的人，她的一句话就能轻易决定一个普通人的生死。
大巫媪看着跪在面前的男孩，脸色喜怒难辨。
邑正古汨多次跟她提起姒文命对姒启的关心，哼！什么关心，真当她老到痴傻么？还不是想从涂山氏要回姒启！先祖的规矩怎可乱改！姒启乃涂山氏人，可不是他夏后氏的！
但想到这几年台邑的改变，大巫媪更加恼怒，当初她就不同意让男人来做邑正，要不是那偃庭坚成了涂山氏的首领，还得到了舜帝的支持，哪里会变成这样！
可惜她年岁已高，为了下一任大巫由女人继承，在姒启一事上，只能对古汨妥协。
大巫媪平复了下心思，缓声问道：“吾闻汝外出多日，为甚？”
听到大巫的问话，姒启赶紧回答道：“吾寻兕而归，杀之矣！”说着打开旁边的麻布包裹，将凶兕的独角推至大巫媪面前。
大巫媪听姒启杀了凶兕还不相信，当看到眼前洁白的独角后吸了一口凉气，这大小可是成年凶兕啊！姒启竟然真的杀了成年凶兕？！
“汝一人为之？！”大巫媪惊疑不定的问道。
姒启当然不会说出真相，于是编了个借口，说凶兕为了保护幼崽和一帮野人混战，结果被捅破了肚子，让一路跟踪的自己捡了个便宜，射杀了奄奄一息的凶兕。
这解释可正常多，总比姒启一人斩杀成年凶兕靠谱，就算姒启天生神力，比一般孩童长的高壮，也不可能凶残到这种地步。
看大巫媪相信了他的说辞，并且神色放松下来，姒启在内心默默的加了一句，我还带回来一个比凶兕还悍戾的小崽仔。
大巫媪抬手摸了摸粗粝坚硬的独角，脸上再也压不住喜色，这么完整的凶兕独角真不多见，更何况还是壮年期的凶兕。
台邑只是涂山氏众多城邑中的一个，并不算富裕，就算身为大巫也只能得到一点边边角角。这东西可是治病强身，延年益寿的良药，做成饰物或是手杖也有驱邪消病的神效，即便在都城潘邑也是人人争抢的稀有物品。
面前这么大一个独角，如果直接雕刻成神像，那古汨还能不同意让她孙女当下任大巫么！
姒启偷偷用余光观察大巫媪的神色，就知道自己将整个独角拿出来是对的，他当然可以留下一部分，而且在回来的路上他也是这么打算的。
可在闻到尚琰散发出来的香气后，姒启就改变了主意，他要保住尚琰！而要让尚琰能安稳的待在他身边，只能靠邑正或者大巫。
不过姒启了解他那个身为邑正的便宜舅舅，为了得到邑正的位置，可谓是不择手段。反倒是大巫媪还算公允，是部族中少数几个还记得阿母的人，毕竟阿母是前任邑正唯一留下的女儿，所以姒启才决定用整个独角换尚琰的归属权。
当听见姒启说凶兕尸体也被他藏起来，还带回来了一个活生生的凶兕幼崽时，大巫媪忍不住咧嘴大笑道：“善！汝大善！”
接着姒启趁机说出尚琰的存在，谎称那群野人都让凶兕杀了，唯独留下这个幼儿，被他捡了回来，想留在身边，不过这幼儿相貌奇异，恐怕会引人侧目。
大巫媪没有立刻表态，而是问道：“为汝之奴？”
姒启迟疑了一瞬，还是回答道：“可，为奴。”
大巫媪点点头，得知尚琰才是总角之年，也就同意了。
小小野人幼儿而已，想也不会出什么乱子，更何况是一奴隶，有问题杀了就好，看在姒启带回来这么多宝贝的份上，这个请求并不过分。
好人做到底，大巫媪从身侧的木盒里取出一个石牌，上面刻着一个古体的巫字，随手扔给了姒启。
姒启赶忙捡起来放好，俯身一趴谢过大巫媪。
这个牌子名为奴牌，只要佩戴了它的奴隶就代表经过了大巫认可，而且不会被人随意杀死，但是同样也凿实了尚琰奴隶的身份，虽然还是会受人欺辱，可也已经是现在最好的结果了。
接着大巫媪又说道：“女娇之疾，汝勿忧。”
姒启一喜，这就表示大巫媪会出手救治阿母了，他又重重的俯身在地。
事情都解决了，姒启身上一松，此时天色已晚，正想着要告退时，忽听大巫媪状似无意的说道：“姒文命前日途经六邑，问到汝之近况是否安好。”
姒启猛然抬头，内心犹如翻江倒海一般，满脑子只剩下一个念头：阿父到过六邑？！
六邑正是涂山氏的方国邑，距离台邑只有五日路程，并且沿途有修建好的道路，如若快马只需三日即到，可他竟然没有来看看阿母！已经八年了！他就一点也不想念阿母么！就不...想见见他这个儿子么？
其实姒启从小生活在母系氏族里，耳濡目染之下不应该对父亲有所眷恋，更何况是从未谋面的陌生人，但架不住他有个菟丝花一样的奇葩母亲。
按理说女娇和大禹相处的日子应该很短，每十日只见四天，还不一定是次次都来，却神奇的一颗芳心落在大禹身上，可见女娇应是个视爱情为生命的可怜女子。
可惜所托非人，大禹看中的始终是涂山氏，是皋陶，是东夷的力量，至于娶得是谁，根本不重要。
不幸的女人啊，日日守候不说，还唱出了凄婉深情的候人歌。
当亲生母亲天天在耳边诉说起对父亲的思念，夜夜伴着候人兮猗而眠，姒启怎么不会对父亲产生强烈的期待感，但其中又夹杂着难以启齿的怨怼。要知道大禹可不光女娇一个女人，《吕氏春秋》记载“禹未之遇而巡省南土，涂山氏之女乃令其妾侍禹于涂山之阳”，更不要说大禹得帝位后，“玉女敬养，天赐妾”了，后面完全没女娇什么事情。
所以姒启对于大禹的感情是很复杂的，他到底是一个治水利农的英雄，还是一个抛妻弃子的父亲，这对姒启童年的性格塑造有很大影响。
所谓大禹治水，三过家门而不入，不难为推脱之词，想其父崇伯鲧因治水失败而被赐死，大禹又怎会如历史上描述的那般，是个大公无私之人呢？否则他也不会破坏选贤传位制度，开创有夏一代了！
回到童年的姒启，这消息又深深的打击到他，一次次的期盼变成一次次的刀刃，割伤他幼小的心灵，突然手掌传来刺痛感，是他握拳太用力，被指甲扎进了肉里。
这让姒启找回了一点理智，再看到大巫媪黑沉的双眼时，姒启立刻清醒过来，稳住声音说道：“吾乃涂山氏人，岂用外人多言。”
姒启的回答让大巫媪很满意，不论以后姒启到底归属于谁，被迫和自愿可是两回事，她身为涂山氏的大巫之一，当然不希望自己的族人一心向外。只要姒启一日在台邑的地界，就不容其他人来耀武扬威。
既然姒启这么上道，大巫媪也不是不懂得为人处世，大手一挥给了姒启两匹粗葛布，虽然比不上细葛絺布，也比粗麻精细不少。
另外还有三斗稷，一斗黍，稷还好说，黍可是难得，这算是贵重的粮食，一般都是上层贵族食用的，可见大巫媪也算大方了一次。
该敲打的敲打，该给的甜头也给了，大巫媪交代姒启明日带族里的人去取凶兕的尸体，就挥挥手示意姒启退下，很快就有候在门外的小奴领着姒启出去了。
等姒启回到住所，在门口犹豫了半天，才决定不将阿父的消息告诉阿母，否则阿母又要哭上几日了。
进到自己的宅舍，发现尚琰正躺在草席上打盹，听见响动迷迷糊糊的睁开眼，看见是姒启回来了，勉强点点脑袋，让出位置转眼又睡过去了。
尚琰那软趴趴的小模样，让姒启心下一软，之前的愤恨感也稍稍减淡。瞥了一眼正对自己呲牙威胁的凶兕幼崽，他将快烧尽的灶火加上木柴，在尚琰身旁和衣躺下。
扭头看着尚琰睡得粉红的圆脸蛋，一张一合艳红的小嘴，姒启再忍不住上手戳了戳，心想果真是好滑呀！
他想了想，起身从木架上的毛皮中翻出一张最柔软的，拿石刀划出细细一条，将大巫媪给的石牌穿过，在尚琰的脖子上比划了下，估算出长度后，在后面打了个死结。
姒启怕不结实，又从灶火里挑出一根快烧尽的树枝，小心的在结上熏烧，将死结糊成一团。
毛皮的焦灼味令睡梦中的尚琰皱了皱眉，颤抖着眼睑就是醒不过来，这几天他太累了，本来是想等姒启回来的，结果刚趴在草席上，两个眼皮就开始打架。
姒启看尚琰睡的不熟，赶紧将树枝扔到一旁，挥手驱散烟味，又轻抚尚琰的脑袋，很快尚琰舒展眉头沉沉睡去。
再次回想起大巫媪的表现，姒启嘲讽般的勾勾唇，真要把他们母子当做是涂山氏的人，怎会不知道别人给他的欺辱！又怎会不知道阿母受的委屈！这么多年连阿母的病也不曾有人真正上心过，就任由他们在这里自生自灭！
至于那个唤作阿父的男人，姒启眼中划过一丝暗芒，真的称的上父亲二字么？
作者有话说
第4章 大巫
