《汤谷有扶桑》榕城纪事

21、契书记死生

　　那是包裹中有一方檀木镂空雕花盒和一本金帛缝制而成的书。她打开那锦盒，里面是一方玉印，玉体碧绿通透，以双蟠龙为饰，印石上所写“太子建成”。她用手去抚摸那几个字，想象着那人当日是如何用此印在那些文书上，盖下一个个章。
　　可她关于李建成的记忆甚少，只记得他待自己总是比旁些兄弟要疏离些，大概是因为女儿家的缘故。他每日忙碌于政务，费心于权谋，能陪伴儿女的时间自然是少之又少。
　　她中秋那日在道观一人饮酒赏月，亦是因为思念他。
　　听老宫人说，她母亲在她出生时就过世了。因此她的性命亦是母亲用自己性命换来的。所幸太子妃心地良善，待她很好，可那好，亦然是疏离的，如同隔着隐形高墙，她在墙这头，看得见、听得到，却无法走近。
　　她八岁那年的中秋，一家人在东宫赏月，李建成喝醉了，看她穿得一身红，欢喜可爱，便把她抱来，让她坐于他膝上，问她可背诵得出吟咏明月的诗句。
　　她平日里不好看书，也无人刻意管教，因此看着月亮的清辉一时语塞。绞尽脑汁也难以想出一句吟咏明月的诗句。可难得一次得父亲青眼，怕不发一言会扫父亲雅兴，也是不舍这难得的怀抱，便硬着头皮地背了一句明知错的诗句：“月将出兮东方，照吾槛兮扶桑。”
　　李建成大笑，拍了拍她的头：“槿弋，那是‘暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。’，不过汝所说月将出兮东方倒也无错，只是那扶桑在神话中乃巨树，亦指东方日出之地。”她字槿弋，是扶桑的别称。那酒气并不好闻，可那怀抱，她却一直一直不舍离开。
　　所以每当看到中秋的月色，她就会想念他，想念酒。因为那是为数不多的可以记起的片段。她叹口气，放下那方印玺，拿起那本帛书。封面写着“生死契”三个字，扶桑在那三个字上停了许久的目光，那是李建成的字无疑。
　　生死契的传闻她亦然听说过，东汉末年征战四起的年代曾盛行一时，将领会与真心为自己效力的部下签订生死契，大致是生时听执此册之人号令，死后若执册之主未亡，魂魄亦不能遁入轮回，而以死士之身继续守护此主，主人死后方可一同入轮回。而生者要继续听命于这生死册的继承者。江湖中只把这传闻当作儿戏，却也有人听闻，违背誓言者，将魂魄具散，游荡于世，永不能入轮回。
　　她翻开书页，看着那一个个她耳熟能详的名字。
　　王珪、魏征、李元吉、黄君汉……。自然还有一些她未曾听过的名字，或端正或潦草。而她的目光落在三个字上，便再也移不开。那三个字端方中亦似有云气，她穷尽前生，也只学得三分神似。
　　李淳风。

　　她曾问师父，为何父亲要把她送入这凌云观。
　　师父笑着说：“是为师算得，汝命数与皇宫相克，若与宫中成长必定早夭，殿下怜悯汝，便送汝来与为师作伴，静心修道或可化解。”她自那之后，就醉心于演算天道命途。终于有一日，她兴起想算算自己命数是否如师父所说，便演算起来。
　　非假，亦非真。
　　她的命格确与皇家相克，却非皇宫损于她，而是，她损于皇宫。父亲并非是怜悯她，怕她早夭才送她出宫入道观。而是怕她这灾星，阻了自己践祚之路。
　　她把自己关在房中哭了一夜。问道祖为何自己的人生，便是失望之宴席，一场接着一场。道祖在画中仍满含笑意地看着她，不言不语。

　　而如今，她早已学会对任何人事，都不抱有任何期待。也早已习惯了失去，玄武门之变的血海深仇、强加于身的莫须有罪、求死不得的轮回重生，今日才知自己所寄乃舍妹之躯。或许是她前世干尽了伤天害理之事，此生世间百般苦，她都需身历一遍方可遁入轮回。
　　似乎是有些精疲力竭，她晕眩之症又复发。喝了一口方才雅青端来的药终于好些，起身缓步走入阁内。
　　第一次那般认真地看着镜中之人。墨发似锦，罥烟眉下，深褐色的瞳孔似乎是愁怨凝结而成，唇若初春柳叶，面若霜露未散，一副恶鬼之相。她想象这若李婉顺，又会是怎样。
　　她试着想自己所见过最美好的场景，扬起嘴角，笑了，却宛若一只破碎的搪瓷小人。
　　她方才所想见的，竟又是李淳风的面容，在秋日满园的金色银杏中朝她大步走来，说：徒儿你可是要拜这青牛为师。
　　那个，她唤了千万遍师父的人。