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24、六合风,六合叹 ...
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【序】有生之年,只诉温暖不言殇,无限之时,虽百死而不愧疚。
“在可怜人的身上,总有这么一些极端的个性使其脱离不了人生的漩涡,从而越陷越深。”
……“而我已经从泥潭中出来了,你也休想将我拉入泥潭中去……”
宁玉冷眼注视着黑暗的泥潭黑黝黝的深处慢慢说道,冷不防泥潭深处伸出一双手将自己拉进去……
宁玉从被褥中惊起,吓得满头是汗水。
宁玉呆坐了一会,回魂后霍地掀开被子,走到桌子旁。扫了一眼桌子上用托盘装好整齐放好的衣服。
衣服是崭新的,肥瘦长短大小都刚刚好,就好像是量着身材订做的一样。浴盆也摆好。
洗澡水也不冷不热,恰好是她喜欢的那种温度。甚至连洗澡用的胰子膏也是金木樨的味道。
宁玉心内更加难过却又哭不出来。
昨夜,宁玉特意缠着公孙治谈天说地到了五更天,无话和说宁玉便问他从平安三十七年来的事情。结果公孙治却左右而言他,末了公孙治反问宁玉为何在薄籍上写“一缕烟”这个名字。
其实当初宁玉托郡守千金做簿籍时候也没有想是什么名字,只是说“不拘是什么,只拿来就是。”
但这样就无话可说,又想起宋·释道原《景德传灯录·杭州光庆寺遇安禅师》:“(僧)问:‘光吞万象从师道,心月孤圆意若何?’师曰:‘抖擞精神着。“
只能强打了精神,搜刮着肚子内的文章说:”在古代于阗国的河畔,居住着一位技艺精湛的老石匠和他的徒弟。一天,老石匠在河中拾到一块羊脂玉,随后他把这大块的玉石精心雕琢成一个玉美人,他情不自禁地说:“要有这样的一个孩子多好啊”!谁知,这玉石美人突然间变成了一个活泼可爱的姑娘,要拜他为父,老石匠欣然接受了,实为欢喜,给她取名叫塔什古丽。
不久后,老石匠去世了,塔什古丽与父亲的徒弟小石匠相依为命,他们相亲相爱。可是,当地一位恶霸趁小石匠外出,抢走了塔什古丽,要强迫成亲,她不从,恶霸用刀向她刺去。瞬间,塔什古丽身上发出了耀眼的火花,火花点燃了恶霸的大宅,而她自己化成一缕白烟,随风飞向昆仑山。小石匠得知后,也骑马追去,至此没有音信。但他沿路撒下的石子成了后人追寻的对象。而后,玉石是美丽、善良姑娘的化身便在民间流传开来。 “
公孙治听得心驰神往,宁玉实在是编不下去了就道“我便想到我名中有一‘玉’字,如今也随着这一缕青烟飘散而去罢了。”月残天边已开始露了鱼肚白
边说边用眼角四处张望,见已经不觉哈汗儿儿和季平初的身影才道:”天快亮了,我先进去。“也不和公孙治拜别,只奔进驿馆。又从侧门转出,飞身入了丛林。
背着稀薄月色御风而行,宁玉但知今夜是最佳离开的机会,只是那二人形影不离更着实在……
回过头去,只见背着光,立着两个高大身材的男子模样,脸看不清楚,穿戴看着八九分是季平初和哈汗儿儿。
宁玉只是一声不响地回驿馆。该说都说了。
既然说不通又逃不脱,只能用下着。宁玉根本不清楚自己哪里”得罪“了这二人。宁玉是万万不敢用‘招惹”二字。自己算是什么呢?无名之人,那样一人行,两人相随像是什么样子?
“有些女人也有许多好处,但女人就是女人,每个女人多多少少都有些毛病,有的啰啰嗦嗦,有的装腔作势,有的冷若冰霜,有的却又太水性杨花,有的不许丈夫喝酒,自己却拼命吃醋。那样的女人最惹人嫌……”
宁玉回想起小时候那些嬷嬷劝娘亲宽心的说词。从今往后,什么越令人厌烦她就怎么样来着吧。省得耽误了人家。
心内隐隐觉得不甘却又无何奈何……
遭遇变故之前,她也曾梦过娘亲亲手为她束结罗缨。
【注】 “罗缨”是古代女子出嫁时系于腰间的彩色丝带,以示人有所属,所以《诗经》里有 “亲结其缡,九十其仪。”描述女儿出嫁时,母亲恋恋不舍地与其束结罗缨,这就是“结缡”,它后来成为古时成婚的代称。
她那套就已经绣好的嫁衣放于含章陇内。……白玉镂空花鸟掩鬓 金累丝镶玉嵌宝牡丹鸾鸟纹分心……汉代白玉飞鸟戒……
北宋-白玉透雕折枝花锁,
-双鹤衔仙草玉饰,
……
每一件饰物都是千挑万选作为出嫁之日佩戴。如今,人去陇还在,只是不知他日是族中哪位妹妹所戴。不再是宁玉。她也不是宁玉。
宁玉再也难听到娘亲绞丝纹七宝琉璃禁步的声音。
【注】禁步是古代的一种饰品。将各种不同形状玉佩,以彩线穿组合成一串系在腰间,最初用于压住裙摆。佩戴行步之时,发出的声音缓急有度,轻重得当。如果节奏杂乱,会被认为是失礼,古人对此是十分注重的。贾谊《新书·容经》有云:“古者圣王居有法则,动有文章,位执戒辅,鸣玉以行。”
为何自己会叫宁玉。“祖父的意思是,言念君子,其温如玉。但是叫人更不安的是:宁为玉碎,不作瓦存。”
在那个男尊女卑的时代,那个有着不祥名字的女子用狭长的眼冷冷观看着自身悲欢,她抛弃了爱、抛弃了作为子女应尽的义务,她不甘心沦为草芥,既不能流芳百世,亦不复遗臭万年!
府邸的寒风,飘渺的烟香,帘前的金鼎,教会她:只寻着心中理想的天下。多少年了?连红艳得牡丹都空了,风从洛邑东起,香至京畿西漫。
你想说什么?
六合间只有风。
你想留下什么?
六合间只有叹息。