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3、[三]因缘 ...
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三界之中,有一菩萨“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏”,所以称为地藏。在释迦灭度后、弥勒佛降诞前会出现一段“无佛之世”。释迦牟尼佛嘱托地藏菩萨留住世间,在自己不在时度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天诸道中的众生。地藏菩萨于是深入地狱,当他看到众生混沌,常堕苦楚,便发大愿:“众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛。”从此常住无间。地藏虽然功德智慧与佛齐等,却不现佛身,始终现菩萨身。即使经过无量无数大劫,他沉于无间教化众生始终如一。凌霄对这位舍己为人的大悲菩萨,一向心怀敬意。
床上苏兰生面色灰败,气息沉重,他肉身中生气己被抽离,身体正渐渐腐坏,内中魂魄也驿动难安。把兰生鬼魂收在袖中,掩去三光辐照,凌霄准备好地府一行。凡人死后都是经鬼门关,过黄泉路,穿奈何桥,这段路因人而异,或可变得凶险无比。入了地府,灵魂便会沾染阴气,日渐沉重。等到灵魂不能飘浮,就只能留在鬼国,不得再世为人。凌霄自不与凡人相比,念了咒诀便耸身直入地底。天下川流在地下凝聚,称为黄泉,循着黄泉深入,必可到达地狱。
一路见冥光鬼气,果然临见黄泉,映出弱水。地狱十八层,层层都是幻境所生,凌霄为地仙,自然看破幻象,若人心内无明,一旦触动邪念,便引发机关,陷入迷境。地狱种种凄惨情状,凌霄只视若无睹。无间地狱还在地狱之下。层层深入之后,渐见幽冥中佛光闪烁,华彩辉映,光明所至,消逝一切魑魅魍魉。一位菩萨结跏趺坐,左手持如意珠,右手结说法印,原来是日光地藏。日光地藏是地藏菩萨的化身之一,他专门济度天道,可照天人之五衰。所谓五衰,即是天人将死时所现五种衰相。所谓天人,天生仙人,非是修习道法而得以飞升,是以有生有死。
即见菩萨,凌霄敛衽作礼,佛子一笑回应。即便从未见过这位菩萨,凌霄只觉似是故友重逢,彼此毫无隔阂。菩萨拈花一笑,果然———动人①。凌霄从袖中放出魂魄,只见昊光中,一名瘦弱的男子静静蜷卧在地,眉眼细长,双目紧闭,躯体好似透明一般,心口却透出一股红光来。
佛子注目一移,轻轻道:“原来是一故人,我为神君说一故事。”———
凌霄:“洗耳恭听。”
“无数劫前世尊座下有罗汉弟子听法,其中一人名末叶,他聪慧非常,为人说法义理通达,本是世尊首徒。有一日,末叶自天上观视婆娑世界,看到一名女子因琐事与人争吵,闹得不可开交。心中一念微动,却掐指算出这女子因口舌之过无意害死一个少女,五日后会有雷劫。转睫间,下界已过了四天。其间虽有阴雨,并未降下天雷。第五日雨过天晴,那女子提篮出屋买办,走到所害的少女家前,忽然土墙崩塌,把那女子压死,应了□□之劫②。
末叶旁观一次因果,正如恒河沙中一粒,过去不留可已,他却把那缕魂魄记在心里。那女子第二世被罚做鲤鱼,要被人火焚烤食。末叶望见渔人网住鲤鱼,鲤鱼挣扎不已,萌生了不忍之念,终没有插手。
第三世,幽魂托生为小家之女,养到十八岁,将到富家为妾,命里却无子,一生劳苦。末叶施了神通,让那小妾诞下了儿子。
第四世,魂魄托生富家小姐,命当殉情而死,末叶却让那小姐姻缘好合。如此这般,也是末叶念力作用,那魂魄每托生一世,性情便平和一分,渐渐向善开悟。待到第六世,魂魄已转女为男,末叶却对他一念不移,渐渐难以自已。这一切,世尊历历在目。待到第十世,末叶在天上眼观那男子生在南瞻部洲,忽然算出他命里与道有缘,此世白日飞升。师兄竟然动了尘念!三交睫,那男子三岁,师兄不顾已证下果位,自堕凡尘重入轮回。末叶托生为女子,与那男子做了结发夫妻。他们共结了十世姻缘,并不曾有过一次孩子……”
佛子娓娓道来,双目微合似冥想当年情状。凌霄只注视着今世唤做苏兰生的男子,不曾转瞬。听着听着,他不由跪了下来,轻轻抱起这抹幽魂。魂魄轻得没有重量,可有什么却越来越重,越来越沉,郁郁压在心上。凌霄深深闭上了眼。
———他与他感情很好,尽管没有孩子。
———他阻隔了他十世仙途,却在第十世,先放了手。
———他为他堕入轮回,他却把他抛开淡忘。
“他曾在佛前发下誓言,愿沉堕无间,只求与那人,再续一世姻缘。”
“世尊罚他十世苦劫,十世之后,是存是亡,但看造化。”
佛子的声音渐渐空渺,地底黢黑深暗,佛光也似黯淡了。
“末叶是本座师兄,三界之中,本座若还有事、物堪之不破,那便是他了。”
“这一抹幽魂,今尊世尊法旨,去留随意,毫无拘束。”
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注:①请各位看文的亲不要想歪了,我是很正意地—_—菩萨不要怪罪—_—
②“原来是金木水火土谓之五雷,刀砍死谓之金雷,木棍打死谓之木雷,水淹死谓之□□,火烧死谓之火雷,土墙压死谓之□□。”---------济公全传第十五回