《《红楼梦》里的人物和故事》袁保卫

30、金玉良缘＜二＞

　　对贾府统治者们来说，以薛宝钗这样一个完全合乎封建礼教标准的“淑女”来做贾宝玉的妻子，不但有利于与薛家势力的勾结，还可以加强封建家族的统治，让不肖之子的贾宝玉走上“正道”。
　　端午节元妃赏赐礼物，唯有宝玉同宝钗一样，林黛玉却低了一等，这说明了什么？这就透露出在选择宝玉的配偶上，元妃和贾母，王夫人等封建家长一样，皆属意于宝钗。

　　于是，在“父母之命，媒妁之言”，特别是“门当户对”的封建婚姻原则下，“金玉良缘”之说后来终成事实。

　　“金玉良缘”在封建统治者看来是美满如意的，因为它完全符合封建家族的利益。

　　薛宝钗秉着自己时代的教养，学习一切，应付一切，在她心目中男人就要读书明理，辅国治民，而女人必须自甘于卑弱，“苟不甘于卑，而欲自尊，不伏于弱，而欲自强，则犯义而非正矣”。她甘心处于男人的从属地位，就是因为她懂得这才符合封建礼法的规定。

　　因此，当封建正统维护者贾政迫使贾宝玉读《四书》做八股文的时候，薛宝钗也不厌其烦地对贾宝玉进行“金殿对策”，“立身扬名”的说教，劝告他不可荒废了仕途经济的学问，虽然一再遭到宝玉的抢白和痛斥，但她还是顽固地继续劝说着。

　　一次，她就当场遭到了难堪，宝玉不管她脸上过不去，“咳”了一声，拿起脚就走了，她话还没说完，登时羞得脸通红，但她碰了这么大的钉子以后，还是照旧顺着贾政，千方百计劝导贾宝玉走封建主义的“正道”，这使宝玉很反感。
　　所以，有一次，薛宝钗又见机劝导时，贾宝玉干脆痛骂了起来：好好的一个清净洁白的女子，也学的钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流！
　　这句话是对一个外貌美丽，利欲熏心的女禄鬼的绝妙写照！
　　贾宝玉被贾政毒打，她还对贾宝玉说：早听人一句话，也不致有今日。
　　她和家长配合，以规劝方式，企图遏制贾宝玉叛逆思想的发展。

　　袭人是被王夫人收买，名义上侍候贾宝玉，实际上暗中监视的特务，以防贾宝玉有任何越轨行为。
　　薛宝钗十分赏识这个死心塌地顺从主子的奴才：倒别错看了这个丫头，听她说的倒有些识见。觉得袭人深可敬爱。于是，竭力拉拢，联合起来，共同征服贾宝玉这个封建主义的叛逆者。

　　贾薛两家亲上做亲，有什么目的呢？可以进一步加强四大家族的彼此依赖关系，而要达到这个目的，首先必须要征服贾宝玉这个封建主义的叛逆者。

　　薛宝钗正是上面配合着贾政那样的封建家长，下面拉拢着袭人那样的奴才，对贾宝玉进行规劝的。
　　为了拉贾宝玉走“学而优则仕”的封建人生道路，薛宝玉可谓是费尽了口舌和心机。
　　在她登上了“宝二奶奶”的宝座以后，更是软硬兼顾，百般地进行利诱拉拢。
　　她先叙以父子，母子之情：老爷太太原为是要你成人，接续祖宗遗绪。又说：老太太素来望你成人，老爷为你日夜焦心…等等。不能动之，又继以夫妇之情：你我既为夫妇，你便是我终身的倚靠，却不在情欲之私。论起荣华富贵，原不过是过眼烟云，但自古圣贤以人品根柢为重。要宝玉：从此把心收一收，好好的用用功，但能博得一第，便是从此而止，也不枉天恩祖德了！

　　在封建社会，妇女一般只能走“妇以夫荣”的道路，只有丈夫做了大官，妻子才能荣华富贵，甚至受到皇帝的诰封，成为像贾母那样的有爵位的“命妇”。
　　薛宝钗如此苦口婆心地劝说贾宝玉，当然不仅仅只是为了她个人，因为她同宝玉不仅仅是夫妇关系，更重要的是阶级关系。
　　本来，封建科举制度就是封建阶级为了培养本阶级理想的接班人而采取的一项重要措施。
　　所以，薛宝钗的这些行为，实际上是反映了处于没落时期的封建阶级为培养本阶级理想的接班人，以使自己后继有人而作的顽强努力。
　　然而，无论封建卫道者薛宝钗怎样努力，终不能使封建叛逆者贾宝玉回心转意，这表明他们的一切心机都是白费了，封建制度注定要灭亡，这个制度的维护者也决没有好下场。
　　贾宝玉不仅始终没有走这条封建阶级的人生“正路”，而且最后来了一个与四大家族一刀两断，从本阶级中间反叛了岀去，宣告了“学而优则仕”的封建科举制度的破产。

　　“好风凭借力，送我上青云”，这是薛宝钗所写的柳絮词里的两句诗。好风并没有把她送上青云，而只是把她送上了一个徒有其名的“宝二奶奶”的虚座，她只能在这虚座上度过她孤单的一生。