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3、三、无赖有饭吃 ...

  •   这张大牛治病,与其他郎中不同。别的郎中是望、闻、问、切,对症治病,按方抓药。他却是往病人塌前一坐,嘴里念念有词,不停翻着白眼,状似癫痫发作。县令正在疑惑处,其随从忽然嚎了一嗓子:“大仙上身啦!!!”张大牛“嗷”的吼了一嗓子,把满屋里的人都吓了一跳,他猛的原地蹦起,在房间里乱跑乱跳,时而满地打滚,时而对着空气挥舞踢打,那股精神病发作的样子,真是画也画不出。闹了有小个时辰,张大牛浑身抽搐的幅度慢慢减轻,他长吁一口气,拍拍衣服下襟站了起来,虚弱的笑道:“附在老爷身上的恶鬼已经让我赶跑了,老爷的病,过了今晚总不碍的。”县令夫人是个信佛的,见先生累出满头的汗,还真当人家出了大力,感激的就差跪下磕头了。衙役中有明白的,也是掩着嘴,抖着肩膀,只不敢笑出声来。至于县令本人,因是完全免费的,也就由着人家闹去,只要别跟他讨一个铜板就好。
      张大牛替县官驱完邪,又叮嘱县令夫人下午到自己的铺子里去取药,说是“晚上吃了这丸药,便得了观音娘娘的保护,就是诸天神佛,也不能奈老爷何了。”县令夫人心里明白,忙随着张大牛出来,另说了许多感谢的话,又悄悄的塞与他五十两银子作为酬谢,只说药钱另算,若治好了老爷的病,还有银两。
      张大牛揣着银子微微笑的去了。
      到了下午,县令夫人果然来拿药,随从将一颗药丸与他,至晚服侍县令吃了,肚子里便咕噜咕噜的响起来,不消多时,就已忍不住,从床上纵起来,箭一般奔到茅房,好一通发泄,拉的方圆几十里都臭了。亦日,县令这病果然好了,自此就把张大牛认作真仙,真心的拜服他,凡有大病小情的,总请他延治。
      原来,张大牛虽没郎中的真本事,却也会瞧几个小毛小病,他一见县令的脸色,便知他是消化不良,污秽积在肚中生出的病,想要治他这个病,最简单的办法就是让他拉肚子,所以在大力丸中掺了不少巴豆,却对县令夫人说是神药。
      经过这件事,张大牛的名气才真正的在本县权贵中间打响了。但凡有头有脸的人物,甭管他是真心信服,还是看在县官的面子上假意奉承,谁敢说张大师的药不好,治病的手段不高明呢?县官因他服务态度好(随叫随到),又是完全免费的(诊金都是他老婆偷偷给的),对这位张大师也是越看越顺眼,再加上张大牛这个人打蛇随棍上,很会拍几个马屁,一来二去的,居然变成了生死至交,甚至认认真真的拜了把子,请来当地豪绅作见证,摆开席面连庆了三天。
      打这儿起,张大牛就真的摇身一变,成了张大师啦。有了县令给他撑腰,他低价盘下一个好地段的房子,充作自己的别馆,日子便红红火火的过起来。在短短的三个月内,张大牛就雇了三百个童工,每天批量生产他的“灵丹妙药”,这些药丸还分为平装版与精装版两种。平装版用牛皮纸包装,放在药铺里公开销售,对外说是“保平安、健身体”的妙丹,精装版装在特制的黄扬木小盒子里,专门卖给那些有钱有势的人,每日限量出售三颗,再要多,就是天王老子也不卖。
      很快,张大牛又开发出专门针对富人的“多子多孙丸”,据说吃了这种药,男人就会浑身充满力量,立刻能使女人怀孕。这种药丸一经面市,就受到了广大富豪的热烈欢迎,为了体现药丸的尊贵性,张大牛特地请老匠人量身订做了一款雕刻百子祝寿的小木盒,里面用上好的丝绢,托着颗黑乎乎的药丸。至于药丸的成分嘛,嘿嘿,无非就是勾栏院里用的催|情|药,兑了点水罢了。
      张大牛是一个有点小心计的人,他很明白自己今日的辉煌得益于谁,因此,药铺每卖出一颗药丸,他就将一半的收益以各种名目慷慨捐献给县衙,今天说要帮乡亲修桥铺路,明天又说要给失学的孩子建免费私塾。这些钱无一例外都进了县令自己的口袋,使的他对这个上道的兄弟愈发欢喜了。从此,张大牛用明晃晃的银子将县令与自己捆在了一起,自己在本县的生意,更是疯狂的扩张,一些正经卖药的老药铺,居然因为种种缘故,被他打击的一蹶不振,只能关门歇业。等大家回过头来的时候,张大牛的药铺已经一家独大,无人不知,无人不晓了。
      不过这还是张大牛事业的第一步。在本县站稳脚跟后,他开始向周边的几个县扩张,走的同样是与父母官攀交情的路子。此时的张大牛,已经不再是当年那个街头小混混,他靠着一张三寸不烂之舌与金钱的引诱刺探官场,官员们正愁找不着捞钱的路子,正巧来了一个张大牛。于是对张大牛的所作所为,无不睁一只眼闭一只眼。从此,张大牛的药是越卖越贵,为了跟他背后的父母官们攀上交情,一些人甘愿奉上银两,购买这些一无是处的假药丸,张大牛立刻乖觉的将收益的一大半奉献给这些大佬,以求他们的庇荫。
      就这样,张大牛从一个假药贩子,变成了官员收受贿赂、洗黑钱的最佳帮手。他的生意做的越大,名气越响亮,就越没人敢动他。横竖他的药吃不死人。大家也乐的多一笔收入不是?
      然而世上没有不透风的墙,张大牛还是被人盯上了。
      起因,自然是因为他卖假药。假药虽吃不死人,但你自称是观音娘娘的朋友,那可是就是大大的问题了。要知道历朝历代对斜|教都抓的极紧,你张大牛卖假药也就算了,开什么佛堂会?开佛堂会也就罢了,还收什么捐银?而且一收收几万两?这不是伸长脖子等着让人砍吗!闲了很久的御史们摩拳擦掌,不容易啊,终于到他们一显身手的时候了!本来,按照御史的想法,这个张大牛属于大大的斜|教组织,有叛逆的嫌疑,按照乾隆以往宁可错剐一千,绝不放过一个的原则,应当将他抄家典刑,凌迟处死。此时,张大牛的保护神们出手了,人虽然都是些地方官员,但也有他们的人际关系网,一来二去的,御史们就知道这个人有着极厚的背景,轻易动不得了,可心里咽不下这口恶气呀。好,你不让我告他非法|集会,老子就告他卖假药,这样总行了吧!与张大牛交好的官员们也知道,这批御史就像泼妇,头可断血可流,但你要堵住他们的嘴不让他们骂街,难保不会把这股祸水引向自己。告吧告吧,反正按《大清律》,贩卖假药者,处罚力度视情节严重可从驱赶出原籍到砍头不等。但是,怎么个“严重”法呢?这得视乎现场搜出的假药数量。于是,这就给了众人一个循私的绝佳理由。
      事先得到通知的张大牛,把药铺里收拾了一通,只剩下不超过十颗的药丸,至于作坊嘛,暂时歇个几天。等御史们的折子一爆发,上头派人下来,看到的就是一个空荡荡的药铺,按照现场药丸的数量,对张大牛处以最轻的处罚:驱逐出境。所谓驱逐出境,就是用粗麻绳把张大牛绑起来,然后找两个衙役,用大棍子一路跟着张大牛追打,直到把他赶出某县的地界为止。从此,张大牛就不能再回原藉兴风作浪。……真的?未必。负责赶人的衙役自然是早就打点好的,举着棍子意兴阑珊的望空挥舞几下,摆摆样子,张大牛一脚跨出某县的界碑,他们立即就回去了,身上一下棍子也没挨。然后在邻县住个一晚,隔天再大摇大摆的回来,奔赴县衙把名字从“张大牛”改成“张二牛”。这样,县令那里也有说头了,啥?张大牛?这人已经赶出我的地盘了呀,我可没循私啊。
      各位现在明白这里面的道道了吧?单从张一百零五牛这个名字,就可以看出他究竟被“驱逐”过多少次了。以下为行文方便,仍然称他的原名:张大牛。
note 作者有话说
第3章 三、无赖有饭吃

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