卷十二·势用,名字取自《敦煌棋经》的《势用篇第三》:
凡论图者,乃有数篇,欲说势名,寻之难尽。犹生犹死之势,余力之能;或劫或持之,自由之行。胜者便须为劫,而有劫子之心;弱者先持,而有输局之意。直四曲四,便是活棋。花六聚五,恒为死□。内怀花六,外煞十一行之棋;果之聚五,取七行之子。非生非死非劫持,此名两劫之棋,行不离手。角旁曲四,局竟乃亡。两□相连,虽□不死。直征反拨,尽可录之。花盘字征,略言取要。坛公覆斫,必须布置使然。褚胤悬炮,唯须安稳。直生直死,密行实深。将军生煞之徒,斯当易解。戏中之雅玩,上下之弥佳。妙理无穷,此之谓也。
讲的是围棋死活的基本,如“花六聚五,恒为死兆。内怀花六,外煞十一行之棋;果之聚五,取七行之子”,是说花六聚五是死型,但花六有十一口气,聚五有七口气。还有“角傍曲四,局竟乃亡”,涉及的围棋术语比较多,就不慢慢翻译了。
这一卷中提及了“打劫”,想要取胜的人必须学会打劫,有劫取对方棋子的心思。