《修真之踏道》冰水泡茶叶

14、第十四章

　　夜晚时分，清望正在与家里通话。她时常趁着晚上与家人通话，既然没能见面，频繁的电话联系是必须要有的。

　　打通电话，清望看着家人，恍惚间觉得自己还是家中的一份子，但她知道还不是回家的时候。

　　虽说她的父母与弟弟还不会忘记她，她却觉得寂寞，仅能在虚拟世界里会面的家人，毕竟还是远了些。

　　她强压下自己的这种负面情绪，笑着与父母弟弟说话，又说上一会直到说完挂断电话，她才放任自己的负面情绪涌上。

　　修真修真，她必须靠自己走过这条路，所以即使自己知道现在不是她能忧愁的时候，她还是寂寞了。清望想着家的温暖，也无心做任何事情，她最终郁郁的上床去睡觉。

　　隔日，她清晨起床，抛掉昨日情怀，她再度去伙房做工。

　　清望太小，所以几乎是被固定去做分菜工作，她觉得这工作也是个不错的差事，但却有不少人不愿意做。她原本很疑惑，但今天的事让她理解了原因为何。

　　分菜，简单说就是把客人指定的菜色，分配到客人拿来的盘子上，是个机械活。

　　其实分菜本身不是多累的工作，但是会被一些人当成如避蛇蝎的差事，就是因为这工作得面对客人，而客人主要又是外门弟子。

　　外门弟子的修真者，有许多是心理不太平衡的人，在外门待越久，这种心理会越严重。而必须要吃饭的外门弟子，心理压力还要比其他人大，因为这代表他们修行还在最底层。

　　筑基丶辟榖丶心动，到达心动期的弟子就是内门弟子预备军，他们只需参加每一次的门派大比，等待到一个愿意收他的师尊即可。

　　而据说辟榖以上的弟子，是不需要吃饭的。所以在外门弟子中，真正有生理需求得频繁吃饭的人，是最底层筑基期的人。

　　部分自认高贵或自认资深的人，会对此生理需求有着特别的心理压力。这种心在天身在地的不平衡状态，会使得他们来打饭时显得特别扭曲，对待分菜人员的态度自然不会太好。

　　不过对於这些态度不好的人，清望倒也不觉得有什麽。过去她遭受的白眼，比现在可多多了。

　　她过去家里穷到没饭吃，几乎也是社会上的底层人物。人们对於贫困者总是不太宽容，比如说，自己忘记物品放那里，就要说是别人手脚不乾净，像这样的贫困歧视她可是遇过不少。

　　比起那个时候来说，现在这些有压力的人，虽说对她态度不好，但至少不是想针对她。他们还比那些歧视她的三姑六婆好，所以她可以不在意。

　　她继续不在意的分菜，总算分到最後一位。她把菜打到他盘上，但那人得了菜却没离开。“我听说只有穷鬼会被门派买来工作，就是你这种人，你怎麽还有脸与我们一道上课？”

　　他的言词明显充满恶意，清望在心里叹气，才想着没有这种人就来了。她不理会他，只是自顾自收拾东西。

　　对方见她无意理会他，立即自认自己的威严被挑衅，开始变得愤怒。

　　“我告诉你，我可不是像你这种被买来的人，我家是个大家族，他们毕恭毕敬的送我来修真！你不要以为进了门派，我就是与你同等的人，像你这种下等穷酸人，一辈子超越不了我！”

　　清望还是没理他，反正他也就能嘴上说说。

　　不能说世俗物对修真者完全无用，修真者毕竟还是个人，但是修真者的欲望是比普通人要低，一般的世俗之物他们不屑理会。眼前这人，若是他家族能够拿出打动修真者的事物，他也不会还待在这边。

　　她年纪小归小，对於有些事情还是看得清，这个口口声声骂她穷的人，在修真者眼里大概也是与她同地位。

　　她不说话也是不想与他逞口舌之快，讲赢他又没好处，还不如放着他在这发神经。这种精神不安定的人，通常发完脾气就会走。

　　因为清望的忍让，对方於是蹬鼻子上脸，耀武扬威说了许多关於阶级差距的心得分享。分享到最後，他不知说错那句话，反而惹怒一旁的守除。

　　“清望来，我教你用符咒。”守除在清望的旁边，皮笑肉不笑的拿出一张符，清望则是眼睛睁大，仔细看他动作。

　　“巽化封音，疾！”他轻声喊出这段话，符咒立即生效，对方口还在开合，但却半点声音也没有传出。

　　“符咒的使用很简单，你们最近应该就能教到，所以我就不与你多说，你看过我怎麽用就可以。”说得轻描淡写的守除，让清望一脸崇拜。

　　不愧是已经在修真的师兄，与她的底气就是不一样。

　　守除等上几分，他看到那个人的嘴终於不再开合，表情出现些许恐慌时，他才收回自己的符。

　　而对方态度也变得胆小许多，他说着一长串如鞭炮似的谩骂，总结起来类似“你这贱人我不会忘记你给我记住”的话语後，人就匆忙奔逃而去。

　　“搞定，下班收工。”守除一脸清爽的收拾起伙房，清望觉得这就是强者的气度。

　　虽然守除师兄没跟她说过他的境界，但清望可以从他平日举动中看出，他不是那麽需要吃饭。守除师兄年资高努力也足，他很可能已经到辟榖中或上阶，外门弟子能到达的最高阶段。

　　清望羡慕的看着师兄，什麽时候她也能如他那样强大？她手中跟着师兄收拾伙房，心中变强的斗志却是更加坚定。

　　收完伙房，清望与师兄道别，她前往教室的方向。

　　今日的教师上课前，就先发下一人一张的符咒。“今日教内丹知识与符咒，这关乎到你们的未来修行，你们要用心听。”

　　清望听到今日课程很兴奋，这个一听就是什麽了不得的知识，不管是为好奇还是为未来实力，她觉得都有仔细听的价值。

　　“首先我们来讲内丹。道生一，一生二，二生三，三生万物。”台上的师长使用术法，将这些字写於黑板之上。

　　“这句话是说，万物始於道，天地万物莫不因道而生。道法自然，共凝成而为天，其是一，分而生阴而成地，名为二，上天下地阴阳合施而生人，名是三。三统共生，长养万物。”

　　师长的教导内容并不简单，但清望很意外自己居然能略懂於这种艰涩内容，她把这一切归因於守除的启蒙。她深信，如果不是守除师兄先教了她一些，她绝对什麽都听不懂。

　　“内丹是什麽？混沌分後，有天地水三元之气，生成人伦，长养万物。人亦法之，号为三焦丶三丹田，以养身形，以生神气。”。

　　“三焦，乃是上焦丶中焦丶下焦，分别是对应横膈膜以上丶横膈膜以下肚脐以上丶肚脐对下的位置。三丹田，分为上丶中丶下三丹田，对应两眉间丶心中丶脐下三寸气海的位置。”

　　师长用术法在黑板上写划出一幅人体图，并分别将各自位置指给他们看。“上焦主纳，中焦主化，下焦主出。三焦通畅，则水液及气机运行畅顺无阻，三焦不调，会引致气化功能失调。三焦的意义是种生理上的功能运转，丹田的意义则是在於真气。”

　　他特别标明三丹田的位置，表示出这些地方的重要性。

　　“脑为髓海，上丹田；心为绛火，中丹田；脐下三寸为下丹田。下丹田，藏精之府也；中丹田，藏气之府也；上丹田，藏神之府也。

　　丹田是贮藏精气神的所在，你们对於这点可以自己看书做深入研究，但是今天课程不讲太多，你们把精气神理解成真气就好。”

　　清望心情不错，因为这次师长所说的三焦三丹田部份，她有听懂的部分。前面不是太懂没关系，她自认不是贪婪的人，有可以听得懂的部分就能满足。

　　接着，师长又要求他们开始冥想，但这次的冥想目标又与先前不同。“三丹田的位置，你们都应该大略知道，所以今天的冥想，你们要感受到真气在丹田的流动。真气无形，它是你身体的一部分，我现在教你们怎麽感受真气……”

　　“丹田是贮藏真气的地方，你们若是能感受到真气流动，那麽一定能感受到自己的三丹田所在。还没办法感受到真气的人也无须着急，修真重要的不是快，而是持久的修行，先感悟後感悟这种事，并不会造成你们间太大的差异。

　　真正能影响境界的地方为是否能顿悟，与修行快慢没有关系，所以不需因现在无法感受真气而焦虑。”