《青涩岁月》纳兰玉容

14、第13章、天蓬集

　　简邦超说，他记得离牛市不远的地方，有个寺庙，寺庙前有块空地，他说：就把车子停在这里，好进好出。
　　下了车，卓然问道：“要走多远”？
　　简邦超说，大约步行两里路，就可以到天棚集了。
　　“为什么叫天棚集？这个名字有没有典故？棚到底是哪个棚？”卓然对天棚集这个名字很感兴趣，在这个比较闭塞的大山里，天棚两字，跟它所处的环境不知道是一种怎样的关系。
　　“天蓬元帅的天蓬。”简邦超说道。
　　“哦，我还以为是棚子的棚呢。”卓然有点失望，她想天棚多壮观啊，天蓬元帅多没劲儿，就是猪八戒啊。
　　她恶作剧的想：不知道这个天蓬集与猪八戒有没有关系，说不定哪天这个集市火了，会有人牵强附会的编出一些故事的，生拉硬套也得跟名人猪八戒扯上关系。
　　“如果在刚才那个庙里画上扛着耙子、挑担牵马的猪八戒壁画，再把它故意弄得斑斑驳驳的，说不定就有人来考证，唐僧到西天拜佛取经的时候，曾经从此路过。”卓然调侃说。
　　“那个寺庙就叫天蓬寺，估计真的与猪八戒有关系。”简邦超肯定说。
　　“啊？不会吧？”23岁时的卓然孤陋寡闻，但是却自我感觉良好，看过西游记，就以为自己秀才不出门，尽知天下事了。
　　“居然还有叫天蓬寺的庙宇？猪八戒有什么好供的？好吃懒做、好色贪财，供孙悟空也轮不着供猪八戒呀？”卓然鄙夷道。
　　很多年以后，她才认识到青涩岁月、少不更事的年代，自己的知识是多么贫乏、认识是多么肤浅，曾经多么的不知天高地厚。
　　而那时候，她所认识的好吃懒做、好色贪财的猪八戒，是被西游记的作者加工过了的人物，还是“别有用心”的加工，因为任何作家的作品，都会被涂抹上作者的感情色彩，为他的作品主题服务。
　　后来，她更知道了，不是那个寺庙沾了猪八戒的光会出名，而是猪八戒因那个寺庙里供奉的、古已有之的天蓬元帅，才有了今天家喻户晓的形象。
　　“天蓬”一名，本为星宿神之称。道法书文汇编《道法会元》上说：天蓬为北斗九宸之首辅，主四时八节、阴阳造化之政。
　　这位我们颇不以为然的猪八戒、猪悟能桶子，在佛道两界中都曾有着比较重要的地位。
　　道教中天蓬元帅的形象为：三头六臂，赤发，绯衣，赤甲，跣足。左一手结天蓬印，右一手撼帝钟；又左一手执斧钺，右一手结印擎七星；再左一手提索，右一手仗剑。
　　他老人家领兵吏三十六万骑，雷公电母，风伯雨师，仙童玉女，羽衣赫赫，各持金剑，乘北方太玄煞气、黑气，气中有五色气，从空降坛，威武之极。
　　天蓬元帅不仅可以养护身心，亦是辟鬼驱邪的猛将，他的天蓬咒、天蓬符、天蓬印，天蓬钟、天蓬神尺、天蓬大法流传千年，威力很大。
　　而天蓬大法自东晋以来，就秘传于道派，这要是给哪位大侠知道了，说不定江湖上又会出现很多故事。到了唐宋，天蓬的神格与地位大大提高，成为威震唐宋时期的北极四圣首辅，有诗为证：
　　身长千尺口齿方，四头八臂显神光。
　　手持金尺摇帝钟，铜牙铁瓜灭凶狂。
　　手执霹雳宰镬汤，雷震电发走天光。
　　草木焦枯尽摧伤，崩山竭石断桥梁。
　　倾河倒海翻天地，收擒百鬼敕豪强。
　　捉来寸斩灭灾殃，吾使神剑谁敢当。”
　　这首诗并不难懂，诗中的天蓬大元帅，俨然是天下第一威神，你看，可比孙悟空桶子威武显赫多了。就是不知道有没有嫡传的徒子徒孙，很可惜没有引起金庸大侠的关注，若论知名度和本领，那时候的天蓬大元帅应该不比鬼谷子、陈抟老祖们差吧？
　　怎么也想不到他老人家会在西游记里成功转型为猪八戒，并且深入人心，天蓬大元帅他遇人不淑啊。
　　“刚擒住了几个妖，又降住了几个魔。魑魅魍魉怎么就这么多！（白：先吃俺老孙一棒！）杀你个魂也丢来魄也落。神也发抖，鬼也哆嗦，打得那狼虫虎豹无处躲”！
　　列位看官们瞧瞧，西游记里“通天大道宽又阔”这歌分明是猪的帽子给猴子戴了哈。
　　想想，真是让人忍不住感慨万千，神通广大的天蓬元帅猪刚鬣桶子，到了西游记里，他怎么就变成了那副德行，成事不足败事有余，媚上欺下，看到美女哈喇子飞流直下三千尺，还经常恶人先告状，堪堪的一副小市民嘴脸，在他身上一点看不到在“高级衙门”里混过的人应有的素质，他大概跟吴承恩同志结过梁子，现在吴同志借着写小说泄私愤呢。
　　更让人觉得有意思的是：唐朝和尚唐三藏法师玄奘所译的《佛说摩利支天菩萨陀罗尼经》里头说摩利支天手下的金猪，是她的御士，守护人免于“王难，贼盗，行路，迷途，画夜，水火，鬼魅侵扰，毒药……”。
　　这里的“金猪”就是猪八戒桶子的原型，由此可见，天蓬元帅的资历可比唐僧老得多。然而他却在西游记里，成了唐僧的徒弟，西游记的作者，可真是个不一般的大忽悠！
　　顺便说一句，“摩利支天咒”，据说是有求必应的咒语，现代很多人笃信无疑，每天必念此咒语。
　　这样说的话，牛岭山里的这座天蓬寺，年代应该已经很久远了，中国古代佛教的影响之大，由此可窥见一斑。可能天蓬集这个集市，也是具有悠久历史的，说不定历史上曾经非常的热闹，它之所以成为这一带、甚至全国闻名的牛市，可能不是偶然的。
　　唉，卓某人虽然不是文人，也跟文人一样有职业病，到哪里都喜欢刨根问底，对一些历史典故、传说，不一样的风俗民情特别感兴趣。
　　了解到天蓬集的得名，多少跟猪八戒有着一定的联系，卓然笑着对简邦超说：
　　“为什么在天蓬集出名的不是猪行而是牛行呢？这里应该是牛魔王的天下才对！”
　　“你还别说，咱们省就是有个牛魔王寺。”简邦超说道。
　　“在哪里，我怎么不知道？”卓然的八卦本能使得她容易对这样的事闻风而动。
　　“不是太出名，离天宝市比较远，几百公里远的样子。”简邦超介绍说。
　　“那你怎么知道的？”卓然刨根问底道。
　　“我是那里的俗家弟子。真正的寺名叫鸠摩罗什寺，是佛教四大翻译家鸠摩罗什祖师刚到内地译经弘法演教的地方，寺里有鸠摩罗什祖师的舌头舍利塔，这个塔常有灵异瑞相出现。传说，后秦时代，鸠摩罗什曾经被尊称牛魔王，说不定跟西游记里的牛魔王有关系。”他看着前面说。
　　“你什么时候成了俗家弟子了？”卓然好奇道。
　　“不久前。”
　　“哦。”
　　卓然正想问问为他什么要做俗家弟子，简邦超抬起下巴示意她一下，说了一句：“到了”。

作者有话说

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