《[猫鼠]往生海》晏三刀

60、 死亡之海（四）

　　日月经天，江河行地

　　穆则帕尔与一众研究队员围绕着王胖子带来的那张卷轴，然而穆则帕尔并不能看懂卷轴上的文字。

　　崔真沮丧道：“如果我推测的没有错，这里是漂沙国的话，那么这里的王族是疏勒人，语言与于阗语相近。文字……嗯，文字的话，应当是婆罗米字母，回鹘文虽然也有使用这种字母，但用的多是粟特文字母的变形体，穆则帕尔老汉不认识也是情有可原。”

　　一筹莫展。

　　王胖子便道：“只好带回去找些专家来研究了。术业有专攻，我们也算是为考古学献上了自己的光和热了。”队员们纷纷表示同意，接着纷纷散去。崔真对历史文献难以释手，直捧着瞧，仿佛能瞧出朵花儿来似的。

　　白玉堂坐在帐篷里拉开拉链，向崔真伸出了手：“拿来，哥给你瞧瞧。”崔真道：“别闹了，你又看不懂。”白玉堂探出脑袋来，道：“集思广益，你不懂啊？”崔真递给他，道：“拉倒吧，你就是好奇心旺盛。”白玉堂不置是否的挑挑眉，钻出来对着灯瞧了起来，卷轴上一堆横向的细密而整齐的符号，大概就是所谓的婆罗米文字。他问王胖子道：“老王，你为什么说这能解开这个国家的死亡之谜？”

　　王胖子答道：“晏门主说的，他说他瞧得懂一些，这卷轴上提到了这个国家将要灭亡的事。”白玉堂讶道：“这个晏门主真是个厉害人物。”展昭接过白玉堂手中卷轴，道：“早些歇息，明早晨起，不如让这些亡者都入土为安罢。”白玉堂不禁道：“那可得埋到什么时候？”

　　展昭突然道：“这不是梵语么？”崔真正往帐篷里钻，听到这话顿时跳将出来，大声道：“展哥，你认识么？这确实是印度发源的，常用于梵文书写的语言！”展昭道：“展某幼时曾学了些皮毛。”崔真问：“能看懂么？”展昭答道：“识得一二。”队员们“咻”地又围了过来。

　　展昭大致翻译了，这是一个老僧留下的遗书。说是突然有一日，城中有十余人突然变得疯狂起来，他们拥有了无穷大的力量和无限的体能，但是失去了意识，并且开始攻击他人。王族派出军队镇压他们，发现即便砍断了他们的手脚，他们依旧行动敏捷，似乎是变得没有痛感了。一开始，军队还能将这些疯子全部镇压住，但每一天发疯病的人数都在上升，军队里也有人发疯了，这疯病就像瘟疫一样在城里传染开了。朱具全国有三千多人口，此时已经没有剩下多少了，老僧觉得留在城中随时会遇害，便让徒弟们舍弃自己逃命去了。而且老僧对于这件事留下了自己的分析，城正中挖过一口井，里边水源充沛，百姓多是在这口井中汲水的，但是寺里认为井水在最下等，故而用的都是河水。百姓都染了疯病，而僧人俱是完好的，故而他认为，这口井有问题。

　　“这听起来像丧尸病毒一样。”崔真首先发表了看法。

　　“对，无痛、怪力、无限体力。”两个女队员首先表示了赞同，“但是他们身手敏捷，和丧尸是不同的。”

　　白玉堂跟着道：“那就是说那口水井里潜藏着丧尸病毒啰？”

　　柯学家三人和五个宋人都没有听说过丧尸，便仔细问了。柯学家道：“我想，能引起这种疯病的病毒，和你们描述的那种丧尸病毒还是有很大区别的，不如我们明天去采些水样带回去研究。”崔真惊恐道：“别，千万别，怎么可以把这么可怕的东西带回去。”柯学家又道：“罗布泊那边的那位小伙子症状好像和这个非常相近，我担心那边也有这种病毒。”邹若便道：“我看还是取些水样，做做研究，以防还有人感染病毒。”

　　王胖子道：“罗布泊……这么说来，我想起网上有流传过罗布泊病毒，原先我一直以为这只是个传说。”崔真立刻问道：“那是什么？”王胖子道：“说是上世纪六十年代，有盗墓者在罗布泊附近行动，后来不知道发生了什么事情，那些青年死的死，疯的疯。他们的病症和这卷轴上描述的极为相符，后来都是力竭而亡的。法医发现他们身上有未知毒素，并且胃中残留未知植物，认为就是因为食用了此植物那些幸存者才会发疯。”

　　柯学家道：“照你的说法，就是存在着一种植物病毒，人类通过食用会感染病毒。”王胖子道：“对，在网上发布这种消息的人还说，在出现人类感染者后，该病毒很可能以体丨液交换的方式来进行传播，危险性就变得非常高。而且感染者并非全丧失神智，他们至少保留了一部分的人类本能。”白玉堂道：“他是如何得到这种推论的？”王胖子道：“据说那时候新疆有沙民，沙民是指感染了这种植物病毒的国民党残余分子和少数当地人。那时候沙民有意识地攻击了我国军方，而且他们因为这种病毒变得无比强健，老年沙民的体能都能抵得上一个年轻士兵。他们非常难缠，导致186直接在那处多次核爆解决了他们。也就是因为沙民的这种有意识，有人认为这种病毒并不是不可控制的，并想要将这种病毒应用于军事。”

　　柯学家又问：“有没有什么科学性的解释？”王胖子摇头道：“只有人说推断，此病毒在感染人体后会感染神经细胞，接管大脑和脊髓的部分功能，并相信这就是感染者保持部分人类本能的原因。”

　　柯学家也摇头道：“不过是没有依据的推论罢了，明天还得考察一番。”

　　翌日晴空万里，城里的石板路以及沙地上都积了一层白雪，阳光拂下金光灿烂。城中央的那口井看上去非常深，其中井水受到地下泥土的保护，并未因地面上的严寒而结冰，趁着阳光一瞧，倒觉得里边绿油油的，似乎盘着许多水草。队员用轱辘将水打上来，突然喊道：“唉呀妈呀，好像有啥玩意儿在井里，你瞅这水草咋动了呢？”旁边人就过去探头瞧了瞧，又道：“是你的水桶子搅得吧？”那队员马上摇头，道：“真是有活物，这我还能整不明白？”

　　邹若听了，走过去道：“下去个人捞起来看看。”那队员马上说：“这天寒地冻的，下水，不靠盘儿吧？”邹若不悦道：“你个老爷们儿，就你下。快快快。”那队员拧把鼻涕，道：“就下就下，麻溜儿利索儿就下去了。”

　　蒋平过来，笑嘻嘻道：“几位小哥都文质彬彬模样，这种活儿还是在下来吧？”那队员立刻顺着说：“蒋哥厉害，这劲儿杠杠狠。蒋哥下水，就一个字，服！”邹若道：“怎么好意思麻烦。”蒋平道：“在下一行人能顺利到达这里，多亏了你们提供衣物和火种，该是我们的不好意思。恰好水下又是在下的老本行，下水这种事叫一句便是。”

　　白玉堂有些担忧，叫蒋平千万闭气，不要呛了水去。此时，水下温度相反会比地表温度高得多，然而上来之后身上的水会结霜，想来是非常寒冷的。这倒不是白玉堂担心的点，因为习武之人能用内力御寒，他恐怕的是水中七八成会有毒，蒋平一个把持不好就糟糕了。他与蒋平接触不多，这种担心或许是因为蒋平是白玉堂的四哥。展昭等三人与蒋平交往较密，并不为蒋平忧心，他们充分相信蒋平的能力。其他现代人也十分放心蒋平下水，他们单在一旁看着，非常佩服的样子。

　　水井里“哗哗”的响动，过不多会儿一个头就探出来了，蒋平浮在水上大喊一声“拉！”便又钻下了水。几个队员旋即拉动蒋平身上的绳索，将他拉了上来。只见他手上缠着几颗水草，还举着一只大乌龟上。他将东西一放，抖落身上的冰棱子，穿上衣服，动作行云流水，十分潇洒，但众人都不去理他，全围上了那只乌龟。

　　“这是什么龟？”有人问。

　　“像是苏卡达龟。”有人答。

　　“苏卡达龟哪有这么大的？”有人质疑。

　　“活得久就有了呗。”有人不以为然。

　　“可是苏卡达龟是非洲陆龟，怎么会在新疆水井里？”又有人质疑。

　　“所以说像是，又没人确定。”又有人不以为然。

　　白玉堂见蒋平依旧生龙活虎，没有变异，就去瞧那只龟。只见那龟直径有近一米，遍体亮棕色，前爪布有粗大鳞片，行动迟缓。他道：“它不该冬眠么？”队员答道：“大概被打水吓到了吧。”

　　展昭不去围观那只龟，他拾起一颗水草，道：“这水草看来倒是鲜嫩多汁。”