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43、川蜀之北(五) ...

  •   隰有苌楚,猗傩其枝

      白家叔侄俩进入厅中时,展昭坐在桌前研看地图。管家遣人送来的丹桂花枝被斜插在汝窑美人斛里,深绿与细小而艳丽的橙红色相衬,正映着展昭认真的面庞。

      “芸生?”展昭抬起眼来,“你如何来了?真是稀奇。”

      “展叔叔说笑,侄儿来看叔叔,原本便是天经地义的事。”白芸生笑道。

      展昭便道:“我们一路奔波,却是没有时间回白家一趟。”

      其实在江南待了那么些许日子,也并非完全没有时间在白家落一落脚,但展昭是知道白玉堂心中的隐忧的。

      陷空岛四鼠也罢,白家人也罢,甚至连展昭也罢,不论哪一方见着白玉堂,都希望他还是原先那个他。然而白玉堂已经死过一次了,那些共有的记忆已经不复存在,大家难免会失望上一番。

      即使会被重新接受,即使能够以这个世界白玉堂的名义活下去,已死去的、从头活过的白玉堂也无法舍弃另一个世界的家人,是无论如何都要找寻方法回去的。倘若大家接受了他,却被他再一次抛弃在这个世界,难免又要伤心一番。故而在这个世界,还是少与他人建立感情为妙。这么想来,白玉堂对待展昭最是亲密,亦最是残忍。

      如果真的还有方法回到自己的世界,到底哪一种结局,才是最好的?

      白玉堂眨了眨眼,道:“展昭,你在看些什么?”

      展昭指着地图,答道:“倘若我们按照程姑娘所说,带她回到京师,让官家辨认她是否是剑州通判,我们必然会耽搁上一个月时间在路上。如此一来,我们也许会从汴京出发前往回鹘,只有一条路可走。我在想,他们可是为了将我们引向那条路,故而设计了程姑娘在路上堵住我们。”

      “然而,我们依旧是可以改换路线的。”白玉堂道。

      展昭摇头道:“当真是毫无头绪。”

      “叔叔们要去回鹘?”白芸生问道,“是要去找往生海么?”

      “不错。”

      白芸生继续道:“侄儿此来,便是尊了母命,来将往生海的一些往事告知二叔。母亲想着二叔初来,或许并不知晓往生海的底细。”

      “底细?”白玉堂动容道,“你们知道这个!”

      白芸生摇头道:“并不清楚。只是这十几年来,白家都与有着一些牵连,还等侄儿一一道来。事情还要从祖父那时说起……”

      往生海眼最初被人们认识到是在将近三十年前,那时的往生海,还在东林寺中。白金堂、白玉堂的父亲曾到访东林寺,目睹这海眼中飘出几具尸体来,这些尸体皆身穿汉代衣着,十分古怪。据东林寺守寺僧人所言,并没见到这些人入寺来,因此有僧人推测,这一潭漩涡原本是往生海眼,与过去相连,与未来相连;也有人说,这海眼是忍土去往净土的通道,是从这五浊世间解脱到极乐世界的捷径。不得不说出家人迷信,想的也多。

      寺庙一时间混乱至极,甚至有那迷了心窍的僧人竟冲着海眼跳了下去,再回不来了。寺院里便派了圆通、汇通和中通三个还算可靠的新起之秀、少年僧人守住海眼。又怕会有外人听了,也以为这是脱离业的捷径,便巴巴的跑来跳水,故而请各位访客不要宣扬出去。白家爸爸作为新一代侠客,很好地用武力恐吓了大家,受到寺内僧人的一致赞扬。

      “等等,你刚才说的那守着海眼的三个和尚叫什么名字?”白玉堂注意的重点不小心就错了。

      “圆通、汇通和中通,现在圆通大师已是东林寺的住持了。”白芸生奇怪道。

      白玉堂在心中默默吐槽——这如果不是在现实碰到了,绝对不会相信有这样的法号,要是是什么小说的作者设定的,这作者一定是恶趣味的小逗比。

      “我父亲在东林寺出家时,法号就是汇通。”展昭补充道。

      近三十年前白家父亲四处造访佛门,悟于一字禅,独创白家一字刀法,又为佛门守护着往生海眼的秘密,白家与佛门、与往生海是有这么一段因缘在的。时间线还在继续往下走,十多年前,往生海里又出现了一个人,圆通等人将他捞起,才发现这人还有气,还是个活人。等救醒以后,寺里的僧人们迫不及待地、争先恐后地问他佛理,他却一窍不通的样子,但是对世界的运行规则很有自己的见解,几乎要否定了佛祖的存在。

      当时的主持方丈对他很是恐惧,然而出家人慈悲为怀,方丈只是将此人遣走了,并且声称自己被佛祖托梦,这往生海眼必须封印起来,切不可重现人世,否则会为世人带来不幸。从此之后,往生海被巨大石砖封住,并建起浮屠高塔。

      白玉堂听白芸生的讲解,便知道白芸生并不信佛,故而怀疑了方丈的用心。倘若是圆通讲起这件事,一定可以扯上不少佛法佛理。正如林磬所言,一个人所见的世界是什么样的,与他的心境和思想有关。有佛或者没佛,也是见仁见智的问题。在白芸生亲自见到如今活生生的白玉堂前,只怕也是不相信往生海的传说的。

      时间再往后走,七八年前,白金堂因往生海一事被外人杀害,锦毛鼠白玉堂为此去东林寺确认往生海的存在,却使得往生海再见天日,第二日便出现在洞庭君山。

      这时东林寺的主持方丈已经是圆通大师了,寺里也不如原先兴荣,并没能知道君山有逆水寒潭的消息。圆通只道,这往生海消失了,自己肩头的重担也卸下一半了。洞庭湖边有见过往生海眼的,也只默默议论这逆水寒潭与东林的往生海极是相似。

      这些就是白芸生所知道的有关于往生海的全部的情报了。

      “那个从往生海出来的人很是可疑。”展昭道。

      白玉堂点头,道:“的确。王胖子是跟随我来到这里的……他也许就是我们所知道的那个科学家。”

      “他对世界运行的见解,大概就是你们那里对世界的观察吧?”

      “毕竟是物理学家,理就是规律的意思嘛。”白玉堂道,“根据之前王胖子的说法,往生海的存在是四维的,所以在每一个时刻是以一小部分的形式——也就是海眼的形式存在的,那么这个海水是连接着时间的,寺庙僧人那种它连着过去和未来的推测是正确的。”

      展昭现在能大致理解四维之类名词的含义了,他接道:“那么,还剩下一种推测,是说往生海连接着极乐世界、往生净土的。很明显,科学家们上边的人是在追寻着这个,这个谎言。”

      “嗯……他们上面的人……莫不是晏家家主的两个兄弟?”白玉堂突然灵光一现,“原本在庐山,偶遇的了元和宗赜两位法师说,晏家家主要与他的两个兄弟抗衡。而今他处处帮我们,也许就是因为我们的敌人是一样的。”

      展昭敛眉点头道:“确有此可能。然而我们一路上都是顺着他的意思走,受他牵制……颇是奇怪。”

      白芸生叹了口气,插话道:“晏家家主……人是好的!”

      白玉堂奇怪地看他一眼,又道:“我们总是晏家家主、晏家家主这样叫他,难道他没有名字的么?”

      “有倒是有的,只不过不大好听。”展昭回答,“之前提过晏家有三把刀,因而自古以来晏家家主皆是名作三刀的,然而这次并不如此。”

      “为何?”

      “相传,晏家三兄弟为继承家业一事闹得不可开交,最终以老大和老三各提一把刀离家而告终。故而晏家家主并没有继承到三把宝刀,便没给自己改名为三刀。”展昭道,“晏家三兄弟俱是厉害人物,他们按照长幼分别叫做晏大刀、晏二刀、晏小刀,因为不够威风,他们并不喜欢,所以江湖里人人都不敢提的。”

      “居然是这样的。”白玉堂歪歪头笑道,“晏大刀这名字听起来还是很威风的嘛!”

      突听见思阳敲门进来,道:“是时候用晚膳了,几位爷说的太入迷了。”

      白玉堂惑道:“不在这吃么?”

      思阳笑道:“主人回来了,自然是会好好摆个宴席的。”

      白玉堂便也笑了:“终于要去见见这晏家家主的真面目了。”

      屋外的雾早散干净了,这才真是稀奇。夕阳昏黄,路上两棵羊桃树挂满果实,还是浅绿色的小小个子,并不成熟,风一起便随之摇摆,显得很是欢乐。

      展昭见白玉堂看得出神,便道:“古人有诗篇说,羡慕此树无知而自在,无家而快活,无室而逍遥;人非草木,不堪生活之苦,故而慕其无忧。古人还说,至乐无乐;展某看来,人若是变为了草木,不会思考,就也再体会不到快乐与憧憬了。”面对现实而感到不安与迷茫,正代表拥有着希望;对现实的不满与怀疑,正肯定了理想世界的存在;对生存的消极与绝望,正是因为对活下去抱有极强烈的欲望。

      人永远看不见未来,才使得未来充满变动的希望;生命永远苦痛无常,才使得幸福快乐弥足珍贵。连死亡都没能让白玉堂走出时间,也许轮回一旦开始便再也停不下来,往生净土这种东西不过是人们对至乐既是无乐的虚构幻想罢了。到底哪一种结局才是真正快乐的呢?
note 作者有话说
第43章 川蜀之北(五)

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