《金牛老师和她的星座弟子们（又名：北京中考进行曲）》来去无定的风

16、第15章 不愤不启，不悱不发

　　金妮微微一笑：“那么我们就从千年之前的唐朝再穿越回来吧，继续我们的故事。虽然你要练的是阅读，我还是想给你梳理一下课文，当然，我不给你讲细节，只梳理一些大的方面。来，我们先从《鼎湖山听泉》说起。看看课文，我问你几个问题。”
　　“啊，老师，我害怕。”
　　“哈哈，就是要吓吓你。首先，课文的中心思想是什么？”初中老师讲课文，更偏重于细节方面，金妮常常感觉到，这些初中孩子们做阅读题的时候，缺少整体感。所以，不管学生是初中高中，她现在是接手学生就先从他们对文章的整体把握练起。
　　“那个，就是对鼎湖山泉的热爱，对大自然的热爱与向往。”
　　“对。不过，‘热爱’这个词有点过，作者对鼎湖山泉的感情，还没到热爱的程度，用‘喜爱’这个词更准确一些。你刚才说了作者的情感方面。作者还有没有其他的感受或感悟呢？”
　　“其他的感受或感悟……”顾盼眯着眼睛在想，“作者感受到鼎湖山的美丽，山泉的可爱，夜里听泉感受到岁月流逝，历史变迁，新陈代谢，好像身心都被洗涤……感悟呢？”
　　顾盼想不出来作者的感悟有些什么，金妮提示她：“作者感受到历史变迁，悟出了什么？‘孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂’这一句，作者悟到了什么？”
　　顾盼还是不清楚什么叫“感悟”。
　　“历史是生生不息的，生命是永不停息的，孕育生机的就是美。这种悟出的道理，就是感悟。”金妮解释。
　　“哦，明白了。”
　　“你前面所说的作者的情感，加上我们刚才梳理的作者的感受和感悟，就是本文的中心思想。文章的中心，也就是主旨，包括两个方面，一个是情感，一个是道理或观点态度。”
　　金妮生怕自己没有说到位，而导致学生以后会为类似名词或问题而困扰，这似乎是老师们的通病。可是子曰，“不愤不启，不悱不发”，金妮担心什么呢？急切什么呢？后来金妮自己反省，她是把自己的担心，迁移到学生身上了吧。就像是那些忧心忡忡的家长，因为自身的际遇，而一味担心孩子的未来，逼着孩子优秀优秀再优秀。金妮看家长和孩子的互动，能够感受到家长把自身忧惧迁移转嫁到孩子身上，无意识地给孩子施加了压力；可是看自己就不那么清楚了。
　　因为担心学生没掌握到该掌握的知识，而一再强调知识点，如果还可以说得过去；那么，拼命地给学生“填鸭”，却罔顾或忽视了学生的接受能力，不管“填鸭” 的实际效果而只是完成“填鸭”的任务，就大可商榷了。后者只是老师们逃避自身的责任而已——我讲到了，我尽了责任了，至于你接受得怎么样，那是你的问题。
　　就像有些家长，给孩子吃好的穿好的，不管孩子真正需要的是情感上的爱与呵护，“我尽到我的责任了”；给孩子报高价补习班，不管孩子出现学习问题的真实原因是什么，“我尽到我的责任了”；替孩子解决问题扫清障碍，不管孩子需要自己学会去为自己负责，“我尽到我的责任了”……“尽责任”是“逃避责任”的绝妙理由，是对自己拒绝面对现实复杂性的心理安慰。
　　顾盼可不会想到这么复杂的问题，她只是尽力想把老师讲的记下来，如果记不住，她不会想到是老师讲得太多，只会认为是自己笨，或不够努力。
　　金妮继续提问：“本文是按什么顺序写的？”
　　这个不难，顾盼一口答出：“游踪顺序。”
　　“全文的重心是哪里？”
　　“第九段，夜里听泉的描述。”
　　“文章题目叫《鼎湖山听泉》，重心也是这一段听泉的段落，那么，前面写了那么多内容，跟这一段有什么关系？”
　　“有关系啊，开头也是写听到了泉声，然后是看到了泉的形态，这些也都是山泉啊。然后……是啊，这后面的森林、寺院、树木，跟听泉有什么关系呢？”
　　金妮笑了，静等顾盼思考的结果。
　　顾盼却是在努力回忆当时在学校课堂上老师是怎么讲的：“从庆云寺作用的变化可以窥见历史的发展，时代的变化，随之而来的是新的问题即环境保护。”
　　金妮不满意这个答案：“这个历史变迁，环境保护，与听泉的感悟有关吗？”
　　“貌似没有关系。”
　　“所以呢，不要拿老师讲的现成答案敷衍我。你自己的答案呢？”
　　顾盼偏着脑袋想啊想：“这些树木森林，都跟山泉有关，泉水滋养了树木，树木也涵养着泉水，是的，是有关的。”
　　“不错，这是你自己想出的答案，而且非常有道理。怎么样，高兴吧。”
　　顾盼“哦也”了一声表示兴奋。
　　“我们刚才说的内容方面的关系。现在再来看，前面的描写，与后面的重心在结构上的关系呢？”
　　“是铺垫吗？”顾盼答得还挺快的。
　　“是的。我们来拓展一下吧——瞧你做出那害怕的小模样，老师可不是想为难你。咱们一般读文章也好，写文章也好，重点内容都要占大部分篇幅，铺垫只占全文的一小部分。这篇课文前面那么多内容作铺垫，后面的重心只有这一段，前面的铺垫是否太长了？”
　　顾盼扬眉边想边说：“长了……长了……”
　　金妮换了个问法：“你读的时候感觉舒服吗？”
　　顾盼说：“没什么感觉。或者记不起来了。”
　　“我读的时候，有种不舒服的感觉。我看题目是听泉，内容自然是和泉有关。前面还好，听到泉声，看到泉形，还都是和山泉有关；看到树林、寺院的描写，我都懵了，怎么绕到这些内容了，跟听泉一点关系都没有，我有一种跑题了的感觉。”
　　顾盼这次可逮到把柄了：“老师，树林和泉水不是有关吗？”
　　“是的，那是我们自己去给它们分析出来的关系。它们本来是不相关的事物，如果有联系，作为文章，它应该自己在文中，把看似不相干的事物的关系点出来，这样才显得全文是一个整体，而不会给别人跑题的感觉。”
　　“老师，是这样啊。我知道写作文应该怎么写了。”
　　“啊，太好了，你能把这里的感悟，运用到写作文上去了，真好。”金妮由衷地高兴，接着说，“我当时读得很不舒服，因为前面的内容作为铺垫，太长了，喧宾夺主，给人一种头重脚轻的感觉。”
　　“老师，那就是说，这中间的5-7段压缩为一段就行了。”
　　金妮欣赏地看着顾盼：“对，你不但悟到了，而且都有了修改的办法。”
　　顾盼连受表扬，有点不好意思了：“老师，是我自己写作文时，也会遇到这种情况，写的特别精彩的一段，一看，好像跑题了。虽然很舍不得，可是为了中心，还是狠狠心删除了。这个作者应该是顺着写自己的经历和感受，没舍得删，我就替他压缩一下。”
　　金妮很高兴：“你压缩得好。我们从这里的讨论中，老师还希望你感受到的一点是，名家的作品不一定完美。希望你在接受到任何事物时，不再像原来那样只是全然接受，而是经过自己的独立思考，决定是否认可他。”金妮的目的，就是要孩子们打消对权威、对名人的迷信，培养他们独立自主思考的品质与能力。
　　金妮后面还就这篇课文的第9段进行了写作手法的讲解，为了不让顾盼有压力，她明确：“我讲这些，并不是指望你现在就记住或消化吸收，只是希望你先有个印象，以后我们会一步一步慢慢来。”她们最后做课堂总结，顾盼感叹：“其实这节课，就是做了一篇阅读，讲了一篇课文，但是，我觉得，内容很多，很充实！”
　　金妮含笑看着她，让孩子们想到以前从未想过的问题，让他们以后能够自己去想到这些问题，这不能算是“不愤不启不悱不发”；可是给孩子们打开这片新的天地，他们就有了“愤”“悱”的机会了，不是吗？