《道可道》前溪岸

2、今生

　　伯母故后，三个幼子成了烫手山芋。虽说睦邻友爱，可在这战乱之年，哪家的日子都不宽裕，三个孩子又正是张口吃饭的年纪，谁敢平白无故揽上这么一大摊开销？最终，还是族中长者出面，安置兄妹三人的去处。
　　这“长者”是赞慕阿叔的老父小六爷。小六本是乡野村夫，却娶妻有德，一双儿子都是人中龙凤，兄文韬，弟武略，为一时俊彦。赞慕毕业于清华大学外文系，曾任杭九中校长。民国二十年，为避战乱，携妻子隐归故里。二十一年，应县长之邀，出任崇文中学教务长，后任校长。因体恤贫弱，方正不阿，开男女同校之先河，在本地极具清名。小六父凭子贵，在方圆十里也颇有雅望，谁家兄弟反目、婆媳不和或邻里纷争，总要请六爷去调停。
　　大伯母入殓的当晚，小六爷把兄妹仨喊到台门，问他们各自的盘算。天可怜见，这三个在抽大烟的爹和患绝症的娘身边长大的孩子，衣单体弱，惊惧未消，哪里能有什么盘算？六爷枯坐一夜，次日清晨，在伯父伯母灵前行了半礼，便给兄妹三人各指了个去处。
　　12岁的道辉成了牵鸭仔。赞慕阿叔出钱，在三里外的海边圈了几亩泥塘，买来一大群黄毛鸭，让道辉放养。9岁的道济蓄发成髻，到离家五里的道源洞出家。7岁的鲽金入庵剃度，成了一名与扫帚一般高的洒扫女尼。

　　那是七十年前的事儿了，物是人非，斗转星移。我最后一次见到道辉，是2004年，我两鬓秋霜，他须发尽白。我们坐在海边小屋的门槛上，道辉挥舞着那根我梦中出现了无数次的青竹竿，一群黄毛鸭围着他嘎嘎叫。
　　养鸭成了道辉的终生事业。在渺无人烟的东海之滨，他日出而作，日落而息，孤身终老，却始终康健乐天。从抗战到解放，从□□到合作社，从□□到改革开放，在那漫长的六十年里，黄毛鸭是他唯一的牵念。他俨然成了方外之人，风云迭变与他无涉，天灾人祸与他无干。人民公社解散后，农民成了自由人，道辉干脆在海边筑起石屋，与鸭群同吃同住。这扁毛畜生代替了手足、儿女、朋友，成了他最亲密的伴侣。
　　2004年的那个春天，我在道辉的小屋前坐到傍晚。天色慢慢晏了，万籁俱寂。道辉扯开嗓子，吆喝他的鸭群，漫天霞光映入海水，半醉半醒，如梦如幻。我忽然失笑。古人说，生亦何欢，死亦何忧？幸存于太平盛世的我们，总是试图去追寻所谓生命的意义。谁知，我们根本无法以一孔之见妄断，谁的人生更圆满，谁的人生更璀璨，谁的人生又更悲怆。我无从揣测，七十年前那个秋风萧瑟的夜晚，手握裁决大权的小六爷寻思了什么，决断了什么，又舍弃了什么。我们只知道，在那个与生母永诀的晚上，道辉、道济和鲽金的命运被一种善意的主观愿望决定了。一母同胞的他们，从此，走上迥异的人生道路。

　　道济一直忘不了1942年的农历二月，春寒刚刚褪去。小六爷牵着他的手，站在长屿镇南郊的官道上。
　　他们的眼前，是一座青翠的山，桃林遍野，竹枝掩映，三峰耸入云霄。小六爷说，这山的名字叫中岗，半山有道源洞，以“学道逢源”命名。传说，明代隐居道人在此结庐炼丹，得遇真道，羽化成仙而去。光绪廿七年，道长林明江云游至此，建起竹楼两座，道观落成。民国八年，本地乡绅斥资修葺，道源洞香火日盛，渐成本地胜景。
　　这些平淡的掌故，对十岁的道济来说，无甚感触。空中有微雨，山脊升起岚霭，像西游记里中的仙境。他茫然地看了老人一眼，怯怯地，挣开他的手。
　　六爷也不再言语，一老一小，各自背一个粗布包袱，一步步，朝山腰走去。
　　到道源洞时，已是晌午，观中有来来往往的陌生人。道济记得自己立在一个巨大的香炉边，后来，不知什么时候，六爷走了。卸下包袱的老人空了双手，好像也没有回头，慢悠悠地，下山去了。
　　道济回望他们经行的那条小路，曲曲折折，蜿如蛇行。路边有大片大片的碧桃，花开时分，蔚如云霞。师父说，这道源洞，原本也叫桃源洞。
　　师父的俗家姓名叫李陵，不知为何，他没有惯称的道号。倒是道济自己，有了一个新的名字，叫性权。
　　性权是观里最小的弟子，师父怜其身世，对他格外宽宥，连日课也亲临指点。这个苦命的孩子从来不曾妄想自己居然还有机会读书识字。性权天资并不突出，后来，却以一手俊逸的柳体闻达庙宇，这也是李陵道长手把手调教的。

　　像影片里切换的镜头，光阴似箭，性权飞快地长大。他慢慢忘了父亲手中的烟杆，忘了母亲灵前纷飞的布幔，忘了让他心惊胆颤的金清港。道济是他的前世，性权是他的今生。他的少年时代在道源洞的油灯下度过。那段时光，有清冽的山泉，有炉前的幽火，有熙熙攘攘的香客，有师父，每天清晨站在坛前微笑，亦师亦父亦友，还有一个道号性德的小伙伴，比他大两岁，常常在半夜拉着他，去山腰上摘毛桃。
　　1945年腊月，性权下山探亲。那一年，日本人投降了。爆竹声声，响彻金清港两岸，他的大哥道生洞房花烛。
　　19岁的道生出落成了一个英俊的青年，赞慕阿叔说，他简直就是父亲年轻时的翻版，有其热血，有其慷慨，更有其文秀。可或许，就是因为他太像父亲了，本地人总有一些隐隐绰绰的联想。在父亲的阴翳下，道生婚配极为不顺。连赞慕校长帮他上门提亲，也屡屡吃了闭门羹。
　　这些细节，性权不曾知晓。他第一次看清大嫂，是在婚礼次日的早晨。新娘子一袭红衣，微微垂头，紧跟在夫婿身后，端了一杯桂圆茶来敬小六爷。
　　六爷坐在一张借来的太师椅上，宾客环绕。新娘惶惶然，不知如何行礼。道生在她身侧，一遍遍叮嘱：“侄孙媳妇徐莫氏愿六爷福如东海寿比南山！”
　　新娘低着头，不吱声。
　　道生的提示一声比一声急，一声比一声高，连聋了双耳的六爷都觉察了，新娘却还是愣愣地捧着一盏茶，一声不吭。
　　客人们开始张望，窃窃私语。大哥的脸色红了一阵，又白了一阵。性权大为尴尬，觉得连自己的耳根都发烫，窘得抬不起头来。
　　僵持中，忽然听到一阵叮哐响，大嫂一声惊呼，摔了手中杯盏。她抬起头来，对丈夫喊：“那么老长一句，谁记得住啊！”
　　性权记得那一抬头。
　　那脸，是黑黄的，长而方，两腮凹陷，衬着一双呆滞浮凸的眼睛；那声调，是他从小在田头听惯的，粗嘎的，突兀的，像风箱抽出嘶嘶的哑声；还有，那双手……
　　性权忽然意识到大哥的无助，仿佛一点微茫的光终于熄灭，他的前方只剩下悲凉的、漫长的、深不见底的人生。他不敢抬头看大哥，可又忍不住不看。耳畔，恍惚有人哄笑，有人叹息，又有人饶有兴味地点评。那一刻，他觉得自己又成了道济。