《《数风流人物·帝皇业》》hylinone871

43、第四十三章 牧野之战

　　【帝皇·史笔】第一卷《帝皇业》·第43章

　　主角：帝辛（纣王）、周武王姬发

　　一、暴风雨前

　　帝辛自焚的那一天，殷都的天空灰蒙蒙的。

　　不是阴天，是烟尘。牧野方向升起的黑烟，遮住了半个天空。那是战车碾过的尘土，是营火烧焦的草木，是士兵们临行前焚烧祭品的烟火。帝辛站在鹿台上，眺望着西方。他的身后，是空荡荡的王宫。妃嫔们逃了，大臣们散了，侍卫们跑了。

　　他不怪他们。谁愿意跟着一条沉船沉下去呢？

　　几天前，周武王姬发率领三百辆战车、三千名虎贲勇士、四万五千名甲士，还有来自庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮等八个部落的联军，总兵力号称五万，从孟津渡过黄河，直扑殷都。

　　帝辛收到消息时，正在酒池边饮酒。他放下酒杯，愣了一下，然后笑了。“来得好。省得我去找他们。”

　　他下令，释放囚犯，武装奴隶，征调城中的壮丁。一夜之间，他拼凑出了一支十七万人的大军。十七万对五万，怎么看都是稳赢的。但帝辛忽略了一个问题——这十七万人，有几个愿意为他打仗？

　　二、牧野

　　牧野在殷都以西，是一片开阔的平原。这里是理想的战场——地势平坦，适合战车冲锋；视野开阔，便于观察敌情；离都城不远，补给方便。周武王选择在这里决战，是有考虑的。他要速战速决。商军虽然士气不高，但人数众多。拖得越久，变数越大。

　　清晨，两军对垒。

　　周军的阵型整齐划一。战车在前，甲士在后，步兵在两翼。旗帜鲜明，戈矛如林。周武王身穿铠甲，站在战车上，亲临前线。他的身边，是姜尚、南宫适、散宜生等一批能臣猛将。

　　商军的阵型就乱多了。正规军在前，囚徒和奴隶在后。正规军的人不多，士气也不高；囚徒和奴隶的人很多，但手里拿的不是武器，是木棍、竹竿、农具。他们站在战场上，瑟瑟发抖。他们不想打仗。他们只想回家。

　　帝辛坐在战车上，巡视着自己的军队。他看到那些囚徒和奴隶，心里也有些发虚。但他没有退路。退，就是死。打，也许还能赢。

　　他下令擂鼓进军。

　　三、前徒倒戈

　　商军的鼓声响了。

　　正规军开始向前推进。但他们的步伐很慢，像是在散步。他们不想冲，也不敢冲。对面的周军，装备精良，士气高昂，像一群饿狼。他们冲上去，就是送死。

　　囚徒和奴隶们没有动。他们站在那里，像一群木头人。督战队在后面喊：“冲！冲！不冲者斩！”但他们还是不动。

　　周军也开始推进了。战车轰鸣，甲士呐喊，步兵高呼。声音像滚雷一样，从地平线那边传过来。

　　突然，商军的前排士兵开始转身。不是撤退，是倒戈——他们掉转戈矛，指向了自己人。

　　“商王无道！我们不打周军，我们打商王！”有人高喊。声音像瘟疫一样，迅速蔓延。囚徒和奴隶们也跟着喊，跟着转身。他们举着木棍、竹竿、农具，冲向后方的督战队。

　　阵脚大乱。

　　帝辛坐在战车上，看着自己的军队像雪崩一样溃散。他的脸色惨白，手在发抖。他不明白，为什么十七万人打不过五万人？为什么他的士兵要反过来打他？

　　他忘了，他从来没有给过他们任何值得效忠的理由。

　　四、溃败

　　商军的溃败，是彻底的。

　　正规军丢下武器，四散奔逃。囚徒和奴隶们追杀督战队，然后也跑了。战场上到处都是丢弃的旗帜、战车、兵器。哀嚎声、求救声、咒骂声混成一片，像地狱的交响乐。

　　周军乘胜追击。战车碾过尸体，甲士砍倒逃兵，步兵收割人头。没有人抵抗，因为没有人愿意为帝辛而死。

　　帝辛的战车被溃兵冲散了。他跳下车，带着几个亲兵，向殷都方向逃跑。他的冕旒掉了，铠甲歪了，脸上沾满了泥土和血。他不再像一个大王，更像一个丧家之犬。

　　亲兵们劝他：“大王，快跑！周军追上来了！”

　　帝辛没有说话。他咬紧牙关，拼命地跑。他的心在狂跳，他的肺在燃烧，他的腿在发抖。但他不敢停。停下来，就是死。

　　他跑进了殷都。

　　五、鹿台

　　殷都已经空了。

　　百姓们躲在家里，关紧门窗，不敢出声。官员们早就跑了，妃嫔们也散了。王宫里冷冷清清的，连个鬼影都没有。

　　帝辛跌跌撞撞地跑进了王宫。他推开一扇扇门，穿过一条条走廊，最后来到了鹿台。鹿台是他最得意的工程，用玉石砌成，高耸入云。站在上面，可以看到整个殷都。他曾经在这里饮酒作乐，看歌舞，赏风景。现在，他要在这里结束自己的生命。

　　他让亲兵们搬来柴火，堆在鹿台上。柴火堆得很高，像一座小山。帝辛穿上缀满玉石的衣裳，戴上冕旒，佩上玉璧。他要在死的时候，像个大王。

　　亲兵们跪在地上，哭着说：“大王，您不能死！我们护着您突围！周军不一定能追上！”

　　帝辛摇了摇头。“突围？去哪里？天下已经没有我的容身之地了。”他顿了顿，“你们走吧。去投奔周军，也许还能活命。”

　　亲兵们不肯走。帝辛厉声说：“这是命令！走！”

　　亲兵们哭着离开了。

　　帝辛一个人站在鹿台上，望着西方的天空。牧野方向的黑烟还在升腾。他知道，那里躺着成千上万的尸体——他的士兵，他的臣民，他的王朝。

　　他点燃了柴火。

　　六、自焚

　　火势很快蔓延开来。浓烟呛得帝辛咳嗽不止，火焰烤得他皮肤发烫。他没有退。他站在火中，像一尊雕像。

　　他想起了很多人。想起父亲帝乙临终前的嘱托：“商朝的江山，交给你了。”想起比干跪在朝堂上，声泪俱下地劝谏。想起箕子披头散发，在街上唱歌。想起微子带着宗庙的祭器，逃往周国。想起妲己的笑声，想起酒池的醇香，想起鹿台上的歌舞。

　　他想起自己曾经多么不可一世。力能扛鼎，手格猛兽，口若悬河，才思敏捷。他以为自己是天选之人，是商朝的中兴之主。他以为只要他足够强，商朝就不会亡。

　　他错了。强的人，是他一个人。弱的人，是天下人。一个人再强，也挡不住天下人的愤怒。

　　火焰吞没了他。他的衣裳烧着了，头发烧着了，皮肤烧着了。他没有喊叫。他咬着牙，一声不吭。

　　鹿台的火光，照亮了半个殷都。

　　七、周武王入城

　　周武王骑着战马，进入了殷都。

　　街道两旁，百姓们跪在地上，不敢抬头。他们不知道这位新来的大王会怎么对待他们。杀光？掳走？还是像帝辛一样，继续压榨？

　　周武王没有杀人。他下令：“商朝的百姓，是我们的百姓。不得骚扰，不得抢劫，不得杀人。违令者，斩！”

　　士兵们齐声应诺。

　　周武王来到鹿台下。火还在烧，但已经小了很多。鹿台的玉石被烧得开裂，发出噼里啪啦的响声。帝辛的尸体躺在灰烬中，已经烧得面目全非。

　　周武王看着那具尸体，沉默了很久。他想起父亲姬昌，想起祖父季历。季历被文丁杀害，姬昌含恨而终。现在，他终于替他们报了仇。但他没有喜悦，只有一种说不出的沉重。

　　“商纣无道，自绝于天。”他对身边的人说，“把他的尸体收殓了，以天子之礼安葬。”

　　身边的人惊讶地问：“大王，他可是我们的敌人……”

　　周武王说：“他曾经是王。尊重死者，就是尊重我们自己。”

　　八、九鼎迁周

　　周武王做的第一件事，是把九鼎迁到周地。

　　九鼎是大禹所铸，是天下共主的象征。谁拥有九鼎，谁就拥有天命。夏桀失德，九鼎迁商；商纣失德，九鼎迁周。六百年的轮回，又转了一圈。

　　周武王站在九鼎前，抚摸着那些斑驳的铜纹。铜纹上刻着山川、草木、禽兽，刻着九州的名字。他感受到了历史的重量。

　　“从今天起，周朝就是天下的主人。”他对百官说，“我们要吸取夏商两朝的教训，敬天爱民，勤政修德。只有这样，才能不负天命。”

　　百官齐声高呼万岁。

　　九、商朝的遗产

　　商朝灭亡了，但它的遗产没有消失。

　　周朝继承了商朝的青铜技术，并把它推向了新的高度。周朝继承了商朝的甲骨文字，并把它发展成了金文、篆书。周朝继承了商朝的礼乐制度，并把它改造成了周礼。周人嘴上骂商朝“淫祀”“暴虐”，心里却明白，没有商朝，就没有周朝。

　　商朝的遗民们，日子并不好过。周武王把他们安置在殷都旧址，让他们继续祭祀祖先。但这些人被监视着，被提防着，被当作潜在的威胁。武庚之乱后，商朝遗民被强制迁往洛阳，由周公亲自监管。

　　比干的墓，在殷都郊外。周武王下令重修比干墓，封比干的后代为官。他说：“比干是忠臣。忠臣不应该被遗忘。”箕子被封于朝鲜，带着商朝的礼乐制度和生产技术，去了遥远的东方。微子被封于宋，成为宋国的开国君主。

　　商朝的血脉，通过这些后裔，延续了下去。

　　十、历史的叹息

　　帝辛死了。后人都叫他“纣王”。

　　“纣”是谥号，意思是残暴好杀。这个谥号，是周人给他的。失败者没有话语权，胜利者想怎么称呼他，就怎么称呼他。帝辛有罪吗？有。他残暴，他荒淫，他刚愎自用。但亡国的罪，不都是他的。商朝的病根，从九世之乱就开始种下了。文丁杀季历，种下了周人的仇恨；帝乙和亲，延缓了矛盾，但没有解决矛盾。帝辛只是加速了商朝的灭亡。

　　他的错，是生在了一个不该生的时代。商朝需要的是一个能忍辱负重的君主，而不是一个才华横溢、不可一世的天才。帝辛太锋芒毕露了，像一把没有鞘的剑，伤人，也伤己。

　　牧野之战，是中国历史上最著名的战役之一。它创造了一个成语——“前徒倒戈”。它也留下了一个教训：水能载舟，亦能覆舟。得民心者得天下，失民心者失天下。

　　帝辛不懂这个道理。所以商朝亡了。

　　鹿台的火，烧了三天三夜。火灭了，灰烬被风吹散。殷都的天空，又恢复了灰蒙蒙的颜色。一个时代，结束了。

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　　【第43章终】

　　下章预告：第44章 《武庚禄父·三监之乱》——商朝灭亡后，周武王封纣王的儿子武庚于殷，继续祭祀商朝祖先。周武王去世后，周公旦摄政。武庚联合管叔、蔡叔、霍叔发动叛乱，史称“三监之乱”。周公东征，平定叛乱，武庚被杀。商朝的残余势力，被彻底清除。