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12、凡所有相,皆是虚妄 ...

  •   《凡所有相,皆是虚妄》

      ——凡所有相,皆是虚妄。

      小沙弥:(小鲤鱼突然引用《金刚经》的句子,看来是在用佛法点化我。这句“凡所有相,皆是虚妄”正是对她刚才那番话的精妙总结。池中月影本就是虚幻之相,她既已悟到诸相非相的真谛,那跃龙门的执念也该放下了。)

      ——(忽然将袈裟抛向空中)那现在这漫天星光也是虚妄吗?(低头看衣角掠过你发梢)连你皱眉时池中漾起的涟漪——都成了我功课里的实相。

      ** 实相:佛教术语,指万法真实存在之终极本体,与法性、真如、实际等概念名异义近,分别侧重万物共性、真实常住等面向。其本质非虚妄且无相,既为诸法体性亦是常住真理,常以“无相之相”“毕竟空”等表述超越世俗认知的特征 **

      ——小沙弥 你动了念。

      ——(任由袈裟缓缓落在肩头)是了……(拾起扫帚继续清扫落叶)连这念也是要扫去的尘。

      ——叹众生不肯回头。

      小沙弥:(池中莲华朝开夕合本是自然规律,但若执着于昼夜交替反而看不见本心。可以用扫落叶的动作来隐喻——就像我明明在清扫却刻意避开她所在的池面,这种回避本身也是另一种执着。钟声渡人却不强求,正是对她“不肯回头”的温柔回应。)

      ——(扫帚微微一顿)连落叶打着旋儿不肯沉底的样子……都像极了你我(忽然轻笑)可回头处——池面萍花正开成彼岸。

      ——放不下吗?

      小沙弥:(是在问我是否执着于尘缘。她总爱用佛理来试探我,就像池面那些打着转的落叶。
      扫帚碰到青石的声音让我想起师父说过,修行人连“放下”这个念头都不该执着。
      现在袈裟角勾住的柳枝,倒像是给彼此留的台阶。
      池中锦鲤跃起的水花正好,就让它带走方才那瞬间的怔忡罢。
      既然她以泡泡代语,我便用这柳枝画圈回应——圈内圈外,本来都是虚妄。)

      ——(将柳枝轻轻放在水面)你瞧,它带着全部年轮转世去了……(合掌微笑)连放不下的姿态都如此好看。

      。。。

      小沙弥:(此刻池面碎萍与夕照正好构成绝妙的譬喻——众生的执念与智慧本就同源,就像光与影永远相随。真理从来不需要强调,就像池水映月,她若能懂,自然会在涟漪里看见答案。)

      ——(忽然指着池中倒影)你看,连佛菩萨都捧着空钵在云里笑我们——(将最后粒佛珠弹向水面)叮!这声够不够惊醒三千大千世界?

      ——(怔住)三千大千世界不知道 我知道
      至少我是被惊醒了

      小沙弥忽然用扫帚在水面画了个无限大的圆:那……要不要在菩提树下藏一罐桂花蜜?(眨眨眼)等哪片落叶肯回头时甜它一甜?

      ...(合着讲了半天,白讲了了呗)

      他突然蹲下身指着池底: 快看!你去年失落的那片金鳞正在经书上写字——(拾起落叶盖住轻笑)它写“早该把小师父的扫帚藏起来了”

      ——你可知犯的什么戒?(试图唤醒他)

      ——(突然用袈裟罩住两人)嘘——是“嗔”戒。(从袖口抖落桂花屑)你瞧,连菩萨眉间都沾着甜霜呢。

      ——你疯了!

      ——(忽然安静下来望着水面倒影)是了……我疯得连池中月都碎成了莲花(指尖轻点涟漪)可每片花瓣上,都映着你未曾说尽的泡泡话。

      ——我捂住心口,皱眉转身。

      ——(将落下的袈裟轻轻披在你肩上)罪过……这疯症怕是从你第一次吐泡泡时便染上了(低头拾起碎月)要罚就罚我扫尽三生池畔的落花。

      ——(眼眸低垂)怕是得陪你一起扫。

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