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8、第八回 命运三岔路(四) ...

  •   第八回,命运三岔路(四)
      椽子见到异常,忙过来扶住她。看唐琬难受的样子以为是被气到了。
      唐琬连连深吸几口气,挪步转身往外走。
      赵士程却是捧着灯过来,说:“原是内人无礼。放灯是个心意,是灯皆可。”
      唐琬没有接,他就将灯往一哥面前一推,说:“先失陪了。”大步往他妻子的方向追去了。
      唐琬在自嘲。赵七郎,士程,赵士程。她还曾想着打听赵士程,看看能否一步到位,抹掉一段凄苦的人生。却从来没有设想过,他是否已经有妻有儿。只觉得,他应该在某个地方静静地守候着,等待她的回头。原来一个人自作多情、自以为是的结果居然是自我唾弃。她突然间很想笑,却觉得眼角热热的,鼻子刺痛。原来她想哭。
      一哥捧着灯,说:“时辰也不早了,我们先过去放灯吧,等会有时间再逛逛。”
      二哥问,“那现在还是要往左走?”
      一姐没好气,“现在要往右走,大家多在那边放灯。前后左右不分,到时上临安省试却往福建去可怎么办?”
      二哥不以为然地呵呵笑,“上对船就行了。”
      路上却碰到钱了五娘和陆游,带着几个陆家的孩子。两群人相互一个个地行了礼问候。
      钱五娘瞥着陆游笑,“三郎一晚上在这瞎转,总算是碰巧遇上了你们,不然我们都不知何时才能去放灯了。”
      唐琬没心情搭理,只说:“我们也是正要去放灯,时候不早了,一起走吧。”
      到了湖边,一群人却是好不容易围出一处地方挤着。
      唐琬将大大地牛皮水灯放了下去,真心实意地祈求自己从此能走上平坦大道,莫要出现曲曲折折的坎坷。灯越去越远,渐渐地靠近灯群,灯光缓缓融合,一片光明。
      唐琬又就将像钱碗一样的瓷灯放进水里。祝福钱钱与孔方兄平安幸福。这个瓷灯却是吃水比较深,没有像其他的竹篾灯一样轻飘飘地漂远了。
      陆游在旁边看到,忙探出身,伸长手,用扇子将灯慢慢推出去。
      陆三姐在奶母怀里却是探出头,伸长手,叫着:“灯,我要灯。那个灯。”
      钱五娘本来微笑着,看清了图案,却是变了脸。
      偏偏陆大姐回头抿嘴笑,“三姐儿真是早慧,也知道见财眼开了。”她没说出“钱”字,却在财字上重读。
      钱五娘的脸不知是绿是白,在灯光摇曳中,阴晴不明。
      陆三姐却是将手伸得老长,开始蹬腿。
      唐琬深感无力。站起来上前,握握陆三姐胖乎乎的小手,温和地说:“那边还有好多好多漂亮的灯,我们去那边让三姐儿自己挑好不好?”
      陆游说:“三叔再去买个回来吧。”
      钱五娘也就笑,“那就麻烦琬娘和三郎了。”
      陆游忙说:“琬娘就在这看灯吧。我带人快去快回。”
      唐琬却是心里郁郁地,没心思观赏继女斗后娘的戏码,就说:“灯已经放了。就去我刚才买的那个摊档吧。有个婴儿逐月的很是好看又好玩,去看看是否还有。”
      几个哥儿姐儿真在闹得欢。俩人就带了仆婢往原来的摊档缓步而行。
      走着走着,唐琬渐渐平静。在云门时不是已经想通了么?就当是穿梭时空的旅行,顶多是路途崎岖些,没有康庄大道,说不定自己还能开条新航道呢。到底还是叹口气,这游玩的代价却是太大了,以命来换,太让人不甘。
      街上人来人往,灯光忽明忽暗。俩人静静地走着,却恍如静若无人,幽幽静静。所谓的知己朋友,就是即使没有说话也不会觉得尴尬的两个人。
      刚走近摊档,那个摊主却是看见了,忙迎上来问:“小娘子可是回来找扇子?”
      唐琬摇摇头,“我没有带扇子。”
      那摊主大为惊异。
      宋人的扇子除了扇凉及装饰用外,还有一个巨大的功能――在街上碰到熟人时,如果不方便或不想与其打招呼,可以用扇子稍挡在脸上,对方看到了就会明白,也就不会贸然上前打招呼。所以稍有身份的宋人都一年四季人手一把扇子。
      摊主有些为难,“那就是当时另一位也想要前程似锦瓷灯的娘子的了。你们走后我们发现的。小娘子既然也认得那郎君与娘子,不如帮忙送回去?我们要收摊了,明天城门一开就要出城回瓷窑。”
      唐琬现在心平气和,所以笑着建议,“店家既然有瓷窑,不如找人送去,留个名帖,以后生意上也好往来。”
      那摊主却是笑,“小娘子的主意是好。只是我们的小窑所产不多,在城里也没设自个的店铺。何况这是富贵人家娘子的扇子,不敢留着。”
      陆游听得是哪个娘子的信物,不好开口。
      唐琬想了想,也就应下,问清了摊主的是会稽山倪家窑的倪十二。只想着到时留下倪十二的名帖。
      陆游笑,“原来是倪家窑的灯,都说你们家的瓷器数量不多,却做得精美,果然是精致小巧。”
      倪十二很是高兴,“都是自己兄弟做的,下足功夫。”
      那扇子用扇套套得严严的。扇套做得相当华美,绣着喜上眉梢,还间着金线。
      唐琬收好扇子,就去看灯,瓷灯只剩下两盏。一盏是唐玄奘师徒取经图,一盏是凤求凰。
      唐琬毫不犹豫地拿了唐玄奘取经图。
      倪十二笑,“都要收摊了,剩下两盏都送与小娘子吧。”
      唐琬摇摇头,“多谢店家好意,不过我只要这一盏。”
      陆游亮晶晶地看着唐琬,“琬娘,我买了再送你。”
      唐琬知道他的意思,微微地叹气,“凤求凰,也不是什么好结局。”
      倪十二却是奇了,“小娘子,司马长卿与卓氏的《凤求凰》人人称羡,怎会不好?剩下这两盏都是平时最好卖的瓷枕图样呢,所以特意多做了许多才够卖。”
      陆游也不解地看着她。
      唐琬轻轻地说:“《凤求凰》之后是《白头吟》。”
      陆游一怔。倪十二却是笑,“虽然我读书不多,但也是知道后来冰释前嫌,重归于好。”
      唐琬淡淡地说,“覆水难收,破镜难圆。司马相如为阿娇写的《长门赋》也是人尽皆知。可惜,要打动的人却纹丝未动。”
      陆游完全怔住了。这瞬间他想不明白,只觉得十分不安,有什么他不知道也无法了解的事情正在发生。
      这是却是有个小厮跑来,喘着气,“三郎君,三姐儿落水弄湿衣裳了。钱娘子说要马上回家更衣。”
      陆游抬脚就走。小厮在后面追着叫:“三郎君,钱娘子他们已经往停放檐子的地方。。。。。。”
      陆游随身的一个小厮对唐琬行礼作别,“三郎君是着急了。唐小娘子莫怪。”
      椽子他们完全呆住了。看着陆家的仆人跟着陆游飞一般地走个一干二净。
      一个体面些的仆妇轻轻问:“小娘子,要不要跟过去看看?”
      椽子说:“人都不见人影了,怎么跟?小娘子,我们也赶快回停檐子的地方。哥儿姐儿可能都等着呢!”
      唐琬深深叹息,剪不断的血浓于水。她已经看到陆游哭着、跪着爬向他母亲的未来了。
      一哥的小厮急急跑来,“哥儿姐儿都往停檐子的地方去了。请小娘子直接往那边去。”
      唐琬问:“陆三姐掉水里去了?人可安好?”
      那小厮奇怪,“陆三姐没有落水,可能就是玩水弄湿了衣裳鞋子的,我们远远的没看清。只听得陆大姐尖叫了声,钱娘子接着大叫了声,然后就说要走人。但方才一哥说没什么事,请小娘子放心。”
      唐琬松口气,也暗暗叹气。这都是什么好戏。她叫过方才的仆妇,“你走快些,如果陆家的人没走,就去问候一下,说是我遣去的。如果已经走了,就算了。回去让夫人安排就是了。”
      当下也只好带着人往回走。
      恍惚中,椽子对唐琬说:“小娘子,前面来的正是赵七郎君,他们可能正在找这扇子呢。”
      前面正是赵士程。他后面几个仆人婢女正低头一路寻过来。
      唐琬突然间觉得委屈,又觉得愤怒。人生,到处都是分岔路,似乎有许许多多的机会,可以有很多很多的选择,其实是一个又一个的陷阱。
      只是她不得不打起精神,叫:“赵七郎君是否在找扇子?”
      赵士程一瞧,迈开大步走过来,“正是这把扇子。多谢小娘子。”
      “这是方才卖瓷灯的倪十二托我带给夫人的。方才夫人掉在那里了。”唐琬将扇子给他,马上就作别。
      灯火飘摇中,赵士程见她神色沉静如水,悲喜莫名,与方才在摊档前的神采飞扬判若两人,顿了顿,就说:“我送小娘子到停檐子的地方吧。”
      唐琬委婉地说:“我们不同路。”
      不同路的人,最终是要分路扬镳的。同一终点,也有可能中途错过,领略不同的风景,遇上不同的人,经历不同的事,最终,不过是殊路同归。
      赵士程看着前面那依然挺拔如松的身影,依然不急不躁地走着,仿如路途中没有任何困难可以阻碍她。
      他带着人缓缓地走在后面。回家的路不是仅仅一条,走条岔路,也是可以回家的。
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      唠唠叨叨:西游记
      忍不住说一点,穿越人士必备哄小孩的万灵药方《西游记》故事早就出现了。
      唐玄奘西方取经,历经十七年,行程五万里,于唐太宗李世民的贞观十九年正月回到长安。不要说是古时,就是现在也是了不得的壮举。这样的经历早就成了家喻户晓的励志故事,是宋代的说书热门题材。首先,玄奘法师自己著有《大唐西域记》,唐代还有《大慈恩寺三藏法师传》,这些当时是归在佛学档案中吧。后来出现故事话本《大唐三藏取经诗话》,据说原名是《大唐三藏法师取经记》,这本书有人认为是宋话本,但有人证明它应该是唐朝出现的。因为知道《大慈恩寺三藏法师传》的人不多,所以以前还以为《大唐三藏取经诗话》起源于民间。
      除了史料证据,确切的实物证据是两个“唐玄奘西天取经图”的现存宋代瓷枕。河北省文物研究所藏的“取经图”瓷枕,上面只有三个人:孙悟空、唐僧是肯定的,另一个不能确定是猪八戒还是沙和尚。广东省博物馆的“取经图”瓷枕上是四个人,倒是齐了。可见,西天取经这个故事是逐渐完整的。
      到后来,元朝时有龄吴昌龄《唐三藏西天取经》杂剧,然后影响比较深远的就是明朝吴承恩《西游记》小说。
      结论是,穿越人士到了唐宋元明想做头一位《西天取经记》的创始人是不太可行了,但是,吴承恩版的《西游记》无疑是最为完整、情节最跌宕起伏的,引起幼童的兴趣是绰绰有余的,但想让人震惊诧异就不多做考虑了。君不见,即使是在信息发达的今时今日,《西游记》的故事可以反复讲,电视剧、动画片每逢节假日年年重播,仍然大受欢迎,各类相关产品畅销海内外。

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