《游玩记》春青

11、第十一回 前尘六根清

　　第十一回，前尘六根清
　　檩子不知所以然，只是微笑：“床铺已经整理好了，小娘子先睡个回笼觉吧。”
　　石一娘也怕唐琬又病倒，也是忙让她好好睡一会。
　　房间只是大致整理了一下，只有床铺是收拾得妥妥当当。
　　唐琬睡了一觉起来，看到天已经大亮。
　　梳洗后，唐琬问：“大嫂在做什么？可有睡觉？”
　　其实，就算是出门在外，媳妇白天睡觉也是被人说成懒媳妇的。晚上的灯油对于一般人家来说是笔不小的支出，所以白天需尽可能地干活，针线、算账等等都最好在天黑前完成。当然，老人幼童不在限制之列。
　　檩子忙说：“我去看看。”
　　椽子撑开窗，明媚的阳光透入来，让人精神一振。唐琬问：“可知道现在到哪里了？”
　　这里可不是到处挂着“前方千米是杭州出口”的高速路。而且现在的人出门不便，出门就少，女子尤其少。
　　椽子高兴地说，“不久前经过了柯桥馆。那里停着好多官船呢！又大又气派！”
　　钟婶正在摆放物件，将书籍笔墨、首饰、衣裳等分类放置。听到这话，钟婶就笑：“真是小孩子，大郎君、二郎君都是官员，多的是机会坐官船。”
　　椽子不好意思地捋捋丫鬟，问：“小娘子以后还会带我出来吗？”
　　唐琬笑，“我连下次出门是何年都不知，不敢轻易许诺。”
　　椽子满眼失望。钟婶轻轻笑起来，“急什么？明年就是乡试了，陆三郎君过了殿试不就有官船坐了？”
　　椽子笑嘻嘻地偷偷看着唐琬。唐琬却没有像她们所想的那样羞答答，她叹气的是不知是否有那么一天的到来。
　　柯桥馆”其实就是“柯桥驿”，与作为建筑的“亭”的作用一样。驿馆的设置，不仅要交通方便，还需能补充给养，处人口较多，相对繁华的地方，适宜于安顿官员。《越绝书》载，秦始皇“以正月甲戌到大越，留舍都亭。”。“都亭”其实也是驿馆，只是级别相对要高。
　　唐琬站到窗口，看到河两边都是郁郁翠翠的竹子，有一簇簇挺直的，也有一根根弯垂的。远山上的则大多是延延绵绵的青松。
　　唐琬说，“果然河两边都是竹子，怪不得柯桥又名‘笛里’。据传东汉大文豪蔡邕游经此地，在柯亭椽竹为笛，因而得名。”
　　钟婶在箱子找了找，拿出一支笛子，“小娘子，笛子也带来了，昨晚收拾行李时，想到带琴不方便，就带了笛子。许久都没听到小娘子的曲子了，现下让她们长长见识。”重要的是小娘子手没好，怕她看到琴难过。
　　椽子忙附和，“我都还没听过。”
　　唐琬汗颜。接过笛子，摩挲了一阵。不由暗笑，还是笛子实在，古今通用，携带方便，是居家旅行之必备佳品。不由笑，“许久没有吹了，你们先捂住耳朵让我先试试。”
　　椽子没忍着，“嗤”地笑起来。
　　钟婶倒是颇为怀念，“小娘子小时刚学吹笛子时也总是这样说。没练好总是不肯吹给夫人听，说‘莫吓坏母亲’。夫人就哄着说‘年纪大了，总怕耳朵不好使，常常醒醒耳方是保养之道。”
　　唐琬突然眼眶发热，天下的父母大都如此吧。八岁那年，伯父唐振邦高兴地夸奖她：“婉婉智商、情商都高于常人，什么都一学就会，让她与敏敏在家中一同学习。敏敏大了，让婉婉替她做小主人开始接待来访的小公主、小王子吧。”人人都知道，唐国敏是福岛上最耀眼的公主。
　　于是她就多花了一倍的时间去读书阅史、练琴吹笛、描字绘画、学外语、习礼仪。母亲就常劝：“无论你是天才还是蠢才，你都是母亲的女儿。”但她小小年纪却老气横秋：“天才不努力最终都成了蠢才。”
　　等到她十岁时，发现身边已经没有朋友玩伴了，所有的不过是录像、照片上留下的一位位衣着光鲜的小王子与小公主。这时，母亲与她说：“年纪大了，总怕年华老去，你陪我去育幼院看看幼儿，都说常抱婴儿能沾喜气，人也年轻。”她点点头，肯定地说：“听说能返老还童。”
　　因此，她开始与其他同龄人一样地慢慢地上学，悠悠地读书，外语作文都可以拿满分，也不跳级。在她虚岁十七，可实际不到十五周岁那年――年尾出生的人都很吃亏――直到学校忍无可忍，将她扫地出校，美其名曰“推荐”到斯坦福大学深造。当时，她是为了伯父才愿意去的。她在那里与钱钱一起生活了三年，直到这一次才分开。
　　唐琬想到父亲的结实后背、宽阔胸膛，母亲的挺直背脊、温暖胸怀。唐琬将笛子横在唇边，运了运气。只是刚吹了一个小节，要到第二小节时，唐琬突然觉得似乎晕眩，想不起来。唐琬一怔。只好又重吹了第一小节，但这次第二小节仍是茫然，唐琬一惊，遂转而顺着旋律随意吹了一个小节，此时却又能记得第三小节，而且还顺利地吹了出来。但是，接下来记得一节忘记一节，都是如此循环反复，唐琬骇然之下，只好任凭乐感来填补遗忘的部分。愈吹愈怕，越怕越想，却无论如何努力，都只能是间间断断地记起一星半点。
　　唐琬不想停下来，更不敢停下来，就怕一停下就连前尘往事都忘记了！她两耳只听到自己如雷的心跳声，笛声丝毫不闻。
　　一曲下来，唐琬满身冷汗，撑在窗边喘着气，心怦怦地响。
　　石一娘在门口进来笑，“隐约觉得这曲子与几年前吹过的那首有点相像，不过，两次吹得都不是很顺畅，琬娘一直都没谱完？”
　　钟婶笑：“老奴可不懂这些。有曲子听就好。”
　　唐琬没吱声。
　　檩子微抬头一看，唐琬脸上不见血色，大惊着扑进来。
　　几人惊慌失措地扶着唐琬坐到床上。
　　石一娘大惊，见到唐琬黑得惊人的眼珠镶在纸白的脸上，却不动不转，心一拧，稳稳神，忙说：“再躺会。身子还没好就先多休息，不要累着。先吃个安神药丸。很快就到钱清了，到时停船请良医看看。”
　　唐琬抚着心口，摇摇头，但又忽地点点头，“好，我先睡一会，到晚上停宿时再看看是否要请医生吧。”
　　石一娘责怪道：“真是傻了。医学校的学生怎么行？还是学生！再说，这地方就是想要也没，还是让亦叔找人打听良医方好。唉，还真怕这里只能找到一般的坐医、游医，说不定还不如医生。”
　　唐琬苦笑。有口难辨。
　　这时候，医生只是医学校的学生的简称。最高级的称呼是医师。如现下当红的御医王继先，官家赐了医师称号。一般统称医者，恭称是名医、良医、儒医等。有固定开诊地址的是坐医，游走江湖的是游医。
　　钟婶忙将找出的安神药丸子拿出来，众人慌慌乱乱地让唐琬服下药丸子，然后将她的衣裳松了放到床上。
　　众人十分惊慌，心如擂鼓。出门在外最忌就是病倒，很多时候不能及时请到良医而将病情耽搁了。
　　唐琬头晕脑胀，任由摆布，不声不响地躺下，然后让众人都出去，“船舱窄小，吸气都困难。”
　　石一娘担心，让钟婶留下。
　　唐琬仍是说：“巴掌大地方，身边有人，总觉得旁人在自己耳旁呼气，很是难受。在门外，里面翻个身都能听见。都出去吧。”
　　石一娘看着那黑玛瑙般的眼珠满是疲惫与无奈，不知是否眼花，似乎看到还隐含着愤怒。她叹口气将人带了出去。让檩子、椽子掩了房间的小窗，守在门外听动静。
　　唐琬躺了一会，听得外面安静了，只有窗边哗哗的水声。轻手轻脚地爬起来，坐到书桌前慢慢地磨起墨来。她慢慢地磨着，细细地想着。
　　这曲子她不会不记得。每每在外面，想父母时她都会吹起这曲子，告诉远方的父母亲。
　　她清楚地记得当天是公历九月十一日，是她祖父唐宗翰农历七月二十四诞辰一百周年，她在世贸大厦旁边主持宋朝文物展，是一系列的庆祝活动之一。而唐琬在这里出事的当天恰是七月二十四。
　　她的家人，她的学校，她的朋友，读过的书，听过的歌，看过的电影电视，她都记得。她去过三十多个国家，与二十多个元首交谈，接待过十多个国家的王室。
　　她知道康熙、伊丽莎白一世、华盛顿、希特勒。她知道曹雪芹、莎士比亚。她知道广岛原子弹、唐山大地震。她到过故宫、白宫、白金汉宫、克林姆宫。
　　唐琬放下墨，提起笔，稳稳写下：
　　“父亲的草原母亲的河，
　　父亲曾经形容草原的清香。。。。。。”
　　然后，脑中就如方才般突然间空白。
　　然后又依稀记起，往下写：
　　“母亲总爱。。。。。。
　　如此循环往复，关键的字眼总是记不起。唐琬缭乱地写了几行，心开始怦怦地擂响。她深吸一口气，手颤颤地写：
　　曹雪芹，红楼梦，都没有问题，都写出来了。
　　“凡鸟偏从。。。。。。”后面的又是空白，一概想不起。
　　唐琬骇然，慌乱间，她手抖了几次，才尽力扯过一张新纸，将旁边的笛子拖曳着转了几转，她忙伸左手轻轻地按住笛子，凝视了笛子半晌，心中惴惴地，右手歪歪扭扭地写：
　　“笛里三弄，梅心惊破，多少春情意。”
　　咦，唐琬一喜。
　　“。。。。。。知否？知否？应是绿肥红瘦”
　　“。。。。。。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”
　　都顺利地写了出来。看来她的记忆没问题。唐琬的脸色稍好，有了些血色，笔锋轻快起来，继续：
　　“寻寻觅觅。。。。。。”然后笔悬在半空，久久落不下去。唐琬呆了呆。她木木地地提着笔，任由墨汁一滴滴地抖落在纸上，晕开，像黑洞，似深渊。怎么可能会忘记，李清照晚年的名词。
　　晚年？唐琬突然被惊醒，急急忙忙又抖开一张纸，写了几首李白、杜甫的诗，苏轼的词，都一一写出来了。
　　电光石火间，她福至心灵。
　　左手按住心头，沉重地提笔写：
　　“莫惊宠辱空忧喜，莫计恩雠浪苦辛。
　　黄帝孔丘何处问，安知不是梦中身。”
　　一字一画，顺顺当当地出现在白纸上。
　　心怀苦涩，唐琬颓然地左手支额，沮丧地挪着笔：
　　“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。”（《庄子·齐物论》）
　　通篇笔锋凌乱，墨汁不均。
　　唐琬捂住脸。良久，水迹渗出指缝，蜿蜿蜒蜒地划过手背，缓缓地散落在纸上，消融在墨黑中，黑墨在白纸上纠缠，缠绕，渗透，惊心动魄。
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　　唠唠叨叨：宋朝时医生的称呼
　　医生：宋朝有医生一说，但指的是医学校的学生，简称医生。结业后可以近国家的医官系统，从低级做起。
　　大夫与郎中：有些资料称在宋朝时黄河以北习惯称医生为大夫，黄河以南称医生为郎中。有人举洪迈《夷坚支甲志·杜郎中驴》的例子说明“郎中”的说法存在。但本人看来，刚好相反。洪迈《夷坚志》中，提到许多其他“郎中”，指的都是官员，而不是医生。而《夷坚志》提到与医生相关的称呼则是：医者，良医，名医，儒医，医家，医师等。对于具体的医生，冠上姓名姓氏加以称呼，的李医、王医，潘璟医等。
　　宋朝医生是分两大类，坐医，游医，游医又称旅医或草泽医人。医师是最高级的称呼了，大概是指医者的师傅。在陆游的年代，御医王继先就御赐医师称号。
　　最起码看来，“大夫”、“郎中”这两个称呼在宋朝并没有形成流行的医生称呼，在宋朝仍主要是指官职。有称医生为大夫与郎中的，那也可能是他本身的官职。这其实与宋朝的医官制度有关。
　　宋朝的翰林医官院分为七级，官职有二十几种。官阶如大夫、郎中、医效、祗效等。而大夫之中又分和安大夫、成和大夫、成安大夫、成全大夫、保安大夫等等。估计是因为大夫是医官中最高的职位，人们就把大夫作为医生的遵称。这有点像现在称呼一些有技术有知识但并非在学校任职的“教授”一样。另外，宫廷的内侍郎中曾包括医生在内，而且一些郎中官又与御医是同样的品级，而宋朝有了医官中一职，故后人就索性把医生叫做郎中。这有点像现在“老师”的称呼，美发、美容、健身的教练都是老师。还有长盛不衰的“师傅”称呼都是类似的平民化转变。