书评 - 晋江文学城

根据现在的信息可以确定系统有具体的分类，家庭系统、主理系统、侦查系统、测评系统等一系列功能的区分，【雅典娜】作为曾经的测评系统，现在可以作为光轨区督察局的侦查系统，那么也就是说系统的具体功能是可以再设定的，但是基础功能应该是不可改变的，也就是本身系统的主要职能是有针对性的，也就是胖达作为一个家庭系统，他的功能上限是比较低的，做不到高级的防御与自我修复，而需要珏这样的主理系统来进行外部加工维护，那么同样作为【家庭系统】的阿尔忒弥斯就很特别了，君寻的描述里所说的留存【基础设定】，那应该就是阿尔忒弥斯当下的唯一功能，但若仅仅是家庭系统，为什么【注销】【杀死】这样的概念会与其产生关联呢？要知道，在希腊神话里，阿尔忒弥斯与雅典娜一同作为奥林匹斯山上的女神，地位是相当的，只是领域不同，如果设定相同，那么我们是否可以推断，阿尔忒弥斯的最初系统模式，应该是和雅典娜一样的测试系统，而不是君寻的家庭系统，君寻在黑豹测试里拿了满分，这是一种合理的解释，如果是一个测试系统教出来的，那么他自然能够应付那些已经习以为常的题目。时山延对测试题的描述中，测试题看上去并不是那么好解决的，系统有固话的模式，就像你一直做一件事情，开始不习惯，习惯了以后，你也不会觉得特别困难。那么这样的系统为什么会成为【家庭系统】，是刻意的安排还是主动的馈赠？目前信息也不是很多，但是能逐渐判断出阿尔忒弥斯的地位，后续的信息加入后应该会更加明朗。
姜敛的话还是很耐人寻味的，他把珏带来，是因为君寻在“螨虫计划”实施前见过珏，所以君寻本人是知道，还是参与过“螨虫计划”？珏的主要功能是储存和记录，那么如果君寻见过珏，是否意味着他们当时在用珏调取一些和君寻相关的信息？【珏】的含义暂且不说，因为不清楚系统还有没有什么其他的特殊设定，容易跑偏推测，但是姜敛说君寻对系统有着一些异常的诉求，他想用这些系统找到什么信息呢？我个人推测当时的阿尔忒弥斯已经被注销了，君寻的行为应该和它有关。
看来苏鹤亭和时山延是认识的，不说关系好不好，起码一些基本事件是知道的，关于【死】，那我就期待下《薄刃》的故事了，但是苏鹤亭对停泊区的相关事宜明显知根知底，虽然他看上去一副有事没事莫挨老子的态度，但不知道是否和傅承辉有关，又或者是傅承辉的命令呢？
最后，1984！真的，我觉得什么时候读奥威尔都是一针清醒剂，Big Brother is watching you是什么啊，极权社会下的一种意识控制，是监视，是盲目的服从和民智的退化，反过来看本书里的世界观，系统，系统人权，现在要看傅成辉的意图，或者说外表的意图，他推行系统人权的目的，在民众中是怎么宣传的，如果他的意思是以高智能系统便利民众保护民众，那就很有意思了，习惯就就容易控制，这样的控制一般都是无形的，你会说人类软弱，所以我们给他们披上了盔甲，这个盔甲就是系统，是我们社会不可分割的一部分，它们值得拥有与人类相同的权利，与系统共进，被便利被保护的人就应该感谢这个改变的推行者，也就是傅承辉，那就太可怕了。当然我是以1984的逻辑在推理，也可能和这里的世界观明显出入。
最后说说时山延，狙击手就狙击手，好好干，别祸害锅子浪费牛奶手刃家用设备，物价很贵的，胖达爸爸操心死了知道吗？连君寻的小黄鸭都不放过你说说你下手知不知道轻重，还有小黄鸭有点可爱，我怀疑是胖达给幼崽准备的，呵护关爱备至！
今天就到这儿吧，期待下文！

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