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《布家》 第33章
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啊呀,总感觉波托罗的付出更大一些,虽说恋爱之中不分这个,但还是希望小虐一下西弗啊
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加油啊~~~
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更新王道啊^0^支持
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555555,你终于更了,好激动啊。。。
明天晚上有空~~~~~~~~更两章!让俺很是期待。。。说好了,不许食言啊。。。
另外,抓个虫,“波托罗已经尽量防轻动作了”——应该是“放轻”哦。
看到前面的诗很有感触啊,补充一下背景资料好了。
很久以前看到的,为这首诗感动着。今天重新又看到了一遍,然后上网查了一下有关仓央嘉措的资料,找到以下内容:
六世□□仓央嘉措,意为“梵音海”,系藏南门隅之邬坚岭地方人,藏历第十一绕迥之水猪年(1683年,清康熙二十二年)生于一个农民家庭,父名扎喜丹增,母名才旺拉莫。
五世□□圆寂后,当时担任第巴的是他培养的亲信弟子桑结嘉措。桑结嘉措为了继续利用□□的权威掌管格鲁派事务,并和固始汗的继任王□□汗固始汗之孙)争夺独掌西藏的政治权力,乃“伪言□□入定,居高阁不见人,凡事传□□之命以行”,密不发丧达15年之久。公元1696年(清康熙三十五年),康熙帝在蒙古亲征准噶尔叛乱时,从俘虏的口中才得知五世□□早已去世,即降旨向桑结嘉措问罪;桑结嘉措惶恐万状,此时才将五世□□去世的实情禀告朝廷。因此,于火兔年(1697年),第巴桑杰嘉措才选定仓央嘉措为六世□□的“灵童”,是年九月。拜五世□□罗桑益西为师,剃发受戒,取法名为罗桑仁钦·仓央嘉措。是年十月二十五日,仓央嘉措被迎至布达拉宫,举行了坐床典礼。
仓央嘉措成为五世□□的继承人,是第巴桑结嘉措一手制造的政治斗争的产物。仓央嘉措被迎至布达拉宫坐床时,年已15岁,他只是格鲁派的一个忠实平民信徒,骤然端坐黄教领袖的高位之上,他是不适应的。因此,关于这位六世□□的短暂一生,民间有许多极有人情味的迷人传说。
相传仓央嘉措在入选□□前,在家乡有一位美貌聪明的意中人,他们终日相伴,耕作放牧,青梅竹马,恩爱至深。仓央嘉措进入布达故宫后,他厌倦深宫内单调而刻板的黄教领袖生活,时时怀念着民间多彩的习俗,思恋着美丽的情人。他便经常微服夜出,与情人相会,追求浪漫的爱情生活。有一天下大雪,清早起来,铁棒喇嘛发现雪地上有人外出的脚印,便顺着脚印寻觅,最后脚印进入了仓央嘉措的寝宫。随后铁棒喇嘛用严刑处置了仓央嘉措的贴身喇嘛,还派人把他的情人处死,采取严厉措施,把仓央嘉措关闭起来。关于类似的浪漫传说还很多,但都以悲剧而告终。同时,仓央嘉措还是一位才华出众的民歌诗人,写了很多热情奔放的情歌,他的《情歌》诗集,词句优美,朴实生动,在民间广为流传歌诵。
此时,西藏的政局发生变动。金蛇年(1701年),固始汗的曾孙拉藏汗继承汗位,与第巴桑结嘉措的矛盾日益尖锐。木鸡年(1705年),第巴桑结嘉措买通汗府内侍,向拉藏汗饮食中下毒,被拉藏汗发觉,双方爆发了战争,藏军败,第巴桑结嘉措被处死。事变发生后,拉藏汗向康熙帝报告桑杰嘉措“谋反”事件,并奏称由桑杰嘉措所拥立的六世□□仓央嘉措不守清规,是假□□,请予“废立”。康熙帝准奏,决定将仓央嘉措解送北京予以废黜。但于火狗年(1706年),仓央嘉措被“解送”北京途中,据说行至青海湖滨时去世,时年24岁。有的记载中说他是舍弃名位、决然遁去,周游蒙藏印等地,后来在阿拉善去世。
仓央嘉措被解走以后,拉藏汗与新任第巴隆索商议,于火猪年(1707年)另立白噶曾巴·伊喜嘉措为六世□□,但西藏人民认为伊喜嘉措是假□□,始终未予承认。
六世□□仓央嘉措在□□的世系里,同四世□□一样,是另一位具有不同情况的特殊人物,关于他的经历和去世的情况,还有种种传说,但均待进一步考证。
话说够一千字了吧,可以算长评了吧?
呵呵,决绝,俺又给了你一篇长评啊。。。星星眼,快夸我吧,夸我吧。。。。。。
汗,好像没去名字就不算,俺一激动忘写名了。。。补上!作者回复:
哈哈,仓央嘉措是我非常喜欢的作者啊~~~~~~~~~当然,这也和他的背景有关~~~~~~~~~
他的情诗写的真的很好~~~~~~~~~~
东山崔嵬不可登,绝顶高天明月生,?
红颜又惹相思苦,此心独忆是卿卿。
?
愿与卿结百年好,不惜金屋备藏娇。?
一似碧渊水晶宫,储得珍稀与奇宝。
?
西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。?
情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。
?
欲题新词寄娇娘,风吹雨蚀半微茫。?
我有相思千般意,百磨不灭铭肝肠。
?
锦葵原自恋金蜂,谁供花颜奉神灵?
欲舞轻翼入殿里,偷向坛前伴卿卿。
?
入山投谒得道僧,求教上师说因明。?
争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿。
?
竟日冥思绝妙相,碧落黄泉两茫茫。?
奈何红颜一时现,不需枯坐与焚香。
?
暗香袭处佩环鸣,美眸善睐未分明。?
临去莞尔还一笑,忽与余兮两目成。
?
欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行。?
有心持钵丛林去,又负美人一片情。
?
掌上明珠价几何,无心未曾思量著。?
一朝归携他人袖,那时伤情泪痕多。
?
洞房一夜照花烛,卿卿嫁作他人妇。?
相思如狂心如灰,为情憔悴向谁诉??
侯门一入似海深,欲讯卿卿问鬼神。?
此情惘然逝如梦,镜花水月原非真。
?
明眸皓齿艳无双,比拟圆月两相仿。?
惆怅婵娟多寂寞,欢情只供一夜长。
?
曾慕鸳鸯效双栖,南谷林深叶迷离。?
除却鹦哥谁人晓,莫将幽情向人啼。
?
日暮瞒得众人行,却向宠犬语叮咛。?
慎勿说道人已去,归时禅院近黎明。?
昨趁夜色赴幽期,鹅羽纷纷晓来迷。?
两行屐痕深雪里,教人如何不得知??
端居布拉达宫时,仓央嘉措称上师?
夜醉酒楼美女侧,衲本人间一浪子。?
仙羽如雪暂徘徊,欲将此身借翼载。?
不学令威控鹤去,理塘相见即归来。
?
结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,
与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
欲语幽情期红裙,平林漠漠柳枝深。?
除却当时画眉鸟,风情许知一佳人。
?
姹紫嫣红一时凋,舞衣不称旧舞腰。?
争教蜂蝶两相断,袖底羞见檀郎招??
绿窗深情不忍离,去离徊徨意转迷。?
久拟深山学修法,又延行程到后期。
?
崔嵬东山与天齐,红颜迤逦隔云梯。?
相思萦系解语花,心似奔马雪蹄疾。
?
倾城美色竞群芳,品茗斗酒擅欢场。?
欲共卿卿两相悦,不期魂魄归帝乡。
?
飞短流长断人肠,情怀恻恻每神伤。?
惆怅玉人独归去,芳草萋萋满斜阳。
?
故园迢迢忆双亲,每对卿卿泪满襟。?
千山万水相追寻,始信卿心胜娘心。
?
柳枝经风叶未凋,当时愁损画眉鸟。?
今日重入歌舞地,逢见卿卿又魂销。
?
今夜新月似蛾眉,时还暂去时还归。?
记取临行重来约,月成钩时人成对。
?
结束花帽下妆楼,雕鞍别时每牵手。?
怜郎愁绝还相劝,时日无多再聚首。
?
美颜无双处处夸,玉帐香肌娇无那。?
夜夜伴得鸳鸯宿,不羡旖旎上林花。
花容月貌未可期,吹气如兰暗香袭。?
惆怅风露无多时,一时相欢一时离。
?
忧心悄悄病恹恹,辗转无寐夜阑珊。?
寸寸相思已成灰,欲亲芳泽总无缘。
?
百草经霜奈若何,离人偏恨西风多。?
香艳成尘蝶翼冷,卿卿我我两分携。
?
木兰桨动去无情,马头犹得向人横。?
掉臂终不回首望,郎心如铁冷于冰。
?
为祝檀郎结经幡,竖向陌上春柳畔。?
过路君子切勿动,此幡安即檀郎安。
?
枉缄图章寄横塘,画眉争似秋波长。?
愿与卿卿两相誓,不离不弃铭肝肠。
?
欲倾卿卿一世情,却闻萧寺伴青灯。?
崇山峻岭不辞远,誓与卿卿结伴行。
?
一见卿卿倍关情,欲与卿卿缔鸳盟。?
欲问美人心上意,同衾同穴伴死生。
?
回眸一笑嫣然娇,断魂飘摇上碧霄。?
愿与卿卿两相欢,不发毒誓不肯饶。
?
蛾眉未到凄绝时,酪酊那复计东西。?
醉生梦死销金窟,只此便是神仙地。
?
卿卿愿非娘胎生,莫非桃花仙子身??
情怀幻变似桃花,刹开刹谢总非真。
?
辜负竹马青梅香,迷荡卿似中山狼。?
朝来无情丛林去,不似昨夜风情郎。
?
暗约卿卿初三夜,明月如霜倍清艳。?
且向座前发誓约,此心满如十五月。
?
故园归飞杜鹃鸟,春来天地尽窃窕。?
思与卿卿重相见,执手相看魂欲销。
?
百步穿杨一箭横,忆得陌上逢卿卿。?
一自识得春风面,梦魂常逐罗裙行。
?
满堂戟指兼骂声,不由人前不悔情。?
昨夜偷自寻芳去,曾向山下垆侧行。
?
恰恰娇莺不住啼,杨柳枝上说相思。?
忍得棍棒劈头打,誓与卿卿不分离。
?
柳暗南谷暗相期,鹦哥莫向玉人啼。?
如今且听画眉调,婉转歌喉使人迷。
?
魔龙身后舞狰狞,不辞凶险一意行。
若向帐底偿夙愿,抛得性命到卿卿。?
素昧平生各茫茫,免使魂魄两迷荡。?
纵使相见黛眉浅,不必惹得相思狂。
?
神女常居云雨池,花柳身世半委泥。?
谁知掩得春风面,几度伤心背人啼。
南谷柳林郁郁枝,遮得画眉自在啼。
恨卿薄情心如铁,露水夫妻又相离。
?
草色如金山如染,平林叶落纷纷然。
杜鹃不似堂前燕,一年一度归故园。
?
郁郁春风度玉门,偷趁云雨种孽根。
争教人前瞒得住,珠胎暗结已孕身。
?
拂面好风故园来,此情与卿两无猜。?
珍重青梅竹马意,暗香袅袅入襟怀。
?
西山绝顶每相望,见得白云时飞扬。?
多谢卿卿惜怜意,为我烧得一坛香。
?
春情缠绵似云霭,相思缭绕逐君来。?
君心却似无情风,几度吹散春情开。
?
曾悲失路在河洲,喜逢渔家一叶舟。?
香魂飘渺人去矣,凭谁销我万古愁??
久与卿卿两分离,蜂狂蝶舞倍相思。?
心如枯草期甘露,思君黯黯凄艳时。?
为求今生伴娇娥,每向坛前拜仙佛。?
不辞翻山又越岭,采得刺柏与神柏。?
隔水相望不胜情,离魂荡荡似摇旌。?
寄语卿卿莫悲苦,今生姻缘前生定。
?
新茶香郁满齿唇,伴得糁粑倍美醇。?
情人眼里出西施,每对卿卿每销魂。
?
玉指雕弓白如霜,欲引金矢射八荒。?
愿为卿卿腰间箭,常使驱策待锦囊。?
春水迢迢向故园,日日思亲不见亲。?
寄语杜鹃莫悲啼,如此愁绝不堪听。?
欲闻圣法乞上师,聆得雨花绝妙谛。?
不似卿卿唇上语,全然不是心中意。?
美人如酒思量多,一时抛闪奈若何。?
如此苦心如此愿,何愁现世不成佛。
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555555,你终于更了,好激动啊。。。
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六世□□仓央嘉措,意为“梵音海”,系藏南门隅之邬坚岭地方人,藏历第十一绕迥之水猪年(1683年,清康熙二十二年)生于一个农民家庭,父名扎喜丹增,母名才旺拉莫。
五世□□圆寂后,当时担任第巴的是他培养的亲信弟子桑结嘉措。桑结嘉措为了继续利用□□的权威掌管格鲁派事务,并和固始汗的继任王□□汗固始汗之孙)争夺独掌西藏的政治权力,乃“伪言□□入定,居高阁不见人,凡事传□□之命以行”,密不发丧达15年之久。公元1696年(清康熙三十五年),康熙帝在蒙古亲征准噶尔叛乱时,从俘虏的口中才得知五世□□早已去世,即降旨向桑结嘉措问罪;桑结嘉措惶恐万状,此时才将五世□□去世的实情禀告朝廷。因此,于火兔年(1697年),第巴桑杰嘉措才选定仓央嘉措为六世□□的“灵童”,是年九月。拜五世□□罗桑益西为师,剃发受戒,取法名为罗桑仁钦·仓央嘉措。是年十月二十五日,仓央嘉措被迎至布达拉宫,举行了坐床典礼。
仓央嘉措成为五世□□的继承人,是第巴桑结嘉措一手制造的政治斗争的产物。仓央嘉措被迎至布达拉宫坐床时,年已15岁,他只是格鲁派的一个忠实平民信徒,骤然端坐黄教领袖的高位之上,他是不适应的。因此,关于这位六世□□的短暂一生,民间有许多极有人情味的迷人传说。
相传仓央嘉措在入选□□前,在家乡有一位美貌聪明的意中人,他们终日相伴,耕作放牧,青梅竹马,恩爱至深。仓央嘉措进入布达故宫后,他厌倦深宫内单调而刻板的黄教领袖生活,时时怀念着民间多彩的习俗,思恋着美丽的情人。他便经常微服夜出,与情人相会,追求浪漫的爱情生活。有一天下大雪,清早起来,铁棒喇嘛发现雪地上有人外出的脚印,便顺着脚印寻觅,最后脚印进入了仓央嘉措的寝宫。随后铁棒喇嘛用严刑处置了仓央嘉措的贴身喇嘛,还派人把他的情人处死,采取严厉措施,把仓央嘉措关闭起来。关于类似的浪漫传说还很多,但都以悲剧而告终。同时,仓央嘉措还是一位才华出众的民歌诗人,写了很多热情奔放的情歌,他的《情歌》诗集,词句优美,朴实生动,在民间广为流传歌诵。
此时,西藏的政局发生变动。金蛇年(1701年),固始汗的曾孙拉藏汗继承汗位,与第巴桑结嘉措的矛盾日益尖锐。木鸡年(1705年),第巴桑结嘉措买通汗府内侍,向拉藏汗饮食中下毒,被拉藏汗发觉,双方爆发了战争,藏军败,第巴桑结嘉措被处死。事变发生后,拉藏汗向康熙帝报告桑杰嘉措“谋反”事件,并奏称由桑杰嘉措所拥立的六世□□仓央嘉措不守清规,是假□□,请予“废立”。康熙帝准奏,决定将仓央嘉措解送北京予以废黜。但于火狗年(1706年),仓央嘉措被“解送”北京途中,据说行至青海湖滨时去世,时年24岁。有的记载中说他是舍弃名位、决然遁去,周游蒙藏印等地,后来在阿拉善去世。
仓央嘉措被解走以后,拉藏汗与新任第巴隆索商议,于火猪年(1707年)另立白噶曾巴·伊喜嘉措为六世□□,但西藏人民认为伊喜嘉措是假□□,始终未予承认。
六世□□仓央嘉措在□□的世系里,同四世□□一样,是另一位具有不同情况的特殊人物,关于他的经历和去世的情况,还有种种传说,但均待进一步考证。
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