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《清风扶醉(原名:江山路,为谁踏上“争”途)》 第21章
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救人的人是否反映的过于迟钝了。
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现在的避暑山庄还好,就是因为有了空调可以不去避暑了!
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从不知道“清穿”到看完这二十二章,才知道原来清穿可以让人疯狂到这般地步,虽说是虚构的,但是,其中不乏夹杂着作者的一些个人的情感思绪,这样的故事读起来才会让人浮想联翩。也许我是受了作者这样精彩的故事所感染,情感思想的惯性让我不断的想翻开下一页的故事,我也想从其中知道作者是如何以自己的人生勾勒这些人物形态、离奇事件的。
好,为什么会想去穿越这乱世千年,如果说千年之恋会使其的愿望得到最大限度的满足的话,我更愿意相信从石缝中跌倒后,再醒来,还在原地;如果说皇朝天子们的生活对其有那么大的吸引力的话,我更愿意相信在紫禁之巅,现在的我们都只是中西文化合璧的产物,贵族的文化离我们遥不可及。
那么好,既然穿回去了,就要好好的穿一下。男欢女爱对我来说都是一个难懂的东西,摸不清、道不明的曲折故事。人物,无论是现实的卉卉还是纯真的若若,变现出来的人物思想都真是的反映出了作者写作的第一思维,那就是对比,只有出现了强烈的感情、思想的对比,故事就变得有悬念,更好看了。但,终归是要有女一号的,不出所料的就是若若其人了。我喜欢这样的性格,但又和同情当时的时代,封建社会与社会主义国家其重要差别之一就是以不以人为本,起初我以为这个若若在天子脚下处处碰壁,但作者笔下的这个女主角往往却能绝处逢生,左右逢源。叹得我是上气不接下气,我根本不会去理会卉卉这个人物,因为她只是作为绿叶给若若铺垫罢了,细节的描写便看出其中的用意了。几个阿哥之间的政治、感情的纠葛确实不是三、两句话便可说清的,重点放在了感情上,那么便能牢牢的围绕主题来继续。过去看康熙,也没有去探究这些皇子们的感情生活,或许也无处探究,电视终究是电视,一个善于夸大事实真相的媒体,看多了,历史被歪曲了,思想变得狭隘了;例如还猪咯咯这样的“精彩大片”,当初也风靡一时,现在回望,呵,好一本丰富多彩的黑白连环画啊。
作者的文字,看起来更贴近内心,历史没有被篡改和歪曲,感情故事又是谁能左右了呢。无关痛痒罢了。
对于每章节的细节,我就不在这过度的评述了。若若这个人物一定要继续深入发散其中的人性特点,故事也许并不是连续的,可以是跳跃的,但人物一定是恒久不变的,特别是性格。希望就是这些,愿望却写不完,也许写完只是一个字(华文行楷/加粗/20号字)。
故事太多太多了,如果都能写到小说里,该是何种诗情画意。湖边的垂柳、斜下的夕阳、林荫的小路、难解的情怀,这些都凝结了太多太多的回忆。这些都是每个人都可能经历过的,看到这样的景象,不难在脑中映现出当时惬意的画卷(套用老谋子的创意)。往往让你感到痛的,不是尖刀利刃,而是那些最温温软软的东西(绝对雷同,不是巧合)。
蜀道难、再难也要救汶川。
作者回复:
你从不知道清穿看到22章,我也是从刚认识清穿写到22章
一路上有你们的陪伴,让文中的若若和卉卉在成长,也让我在成长。
谢谢~~~撒花~~~~~
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顶一下
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哈?用琼瑶阿姨最喜欢的一句台词就是“怎么总出状况呢?”还以为十四阿哥销声匿迹了呢!若若的心肯定又乱了吧?o(∩_∩)o...,不过十四阿哥看起来也挺好的……还会有什么“情况”呢?
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太逗了作者回复:
挺招笑的哈?:P
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说康老爷子身为一家之主,拖家带口的也不容易,太逗了,但也太现实了。“神龙见首不见尾”解释的即通俗易懂又唯妙惟俏。“乌泱乌泱”这词俺们老百姓都不用,土得掉渣也不知从哪掏弄来的,但用在这里也算恰到好处。湖波微荡中的湖心岛展现在眼前,好戏开演了。‘南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中’诗情画意中的少男少女多么惬意把人们整个都带到了这诗情画意中去了。不好,若若掉水里了,这是“本能”的结果,“本能”二字说的太好了,人是高级动物,无论做什么事首先是出于本能。心理学家“弗洛伊德”的学说就是性本能。他说:“比如人一出生,就会吃奶、拉屎、撒尿这是不用任何人教就会的,这就是性本能”。十四爷对若若的情已经表达几次了,但若若不喜欢十四爷这类的,一定要处理好关系,情人做不成,好朋友还是要做的呦。作者回复:
嗯嗯^_^
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同意楼上,文字写得真不错,文学功底深厚!我喜欢。
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“秋风袅袅,我倚着永和宫院井当中的老槐树,听头顶的叶子簌簌而落。
冬雪飘飘,我登上全紫禁城最高处的太和殿,望远处的宫墙巍巍而立。
春雨绵绵,我来到御花园满目鲜绿的百草亭,看脚边的青草郁郁而发。”
这让我们大家都很期待夏天的到来
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椅子上,十三阿哥?...
挺喜欢"吸入震撼,呼出感动"这句的
唉,这十三虽然好,但是十四也挺痴情的呢
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最后生成:2026-04-27 17:39:10
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