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首页>《归妹 (商代)》  第1章

网友:MINGMING1000 打分:2 [2008-09-28 00:12:13]

非常惊喜地发现大人的这部小说,我对商周历史非常感兴趣,也在认真学习中。
请教几个问题:
1、粉蓝色的上衣,请问当时有染成粉蓝色的技术吗?早期的都是植物染织,以正色为主,少有间色。
2、玉器、龟甲等通天神器可以流通普通市场吗?
3、关于商周时期的物价,你有没有详细的资料呢?
4、请问商代有骑马的习惯吗?学术界有人认为商代乃至更早就有骑马的习惯了,但是主流认为是以坐车为主。大人可否给出商代骑马的相关史料?
5、缎类是丝绸纺织中工艺最复杂在一个类别,我比较怀疑商代就出现了缎的织造;其次,在漂白剂尚未发明的时候,白色应该是指本色,丝绸的本色应该是略带黄色的;最后,白色的下裳搭配鲜红色的蔽膝,似乎不太符合记载,巫师的装扮,多是体现在高冠和广袖上。
6、人物的姓,最好还是隐去为好,我也是遇到过这样的困难,后来我用排行,便解决了这个问题,比如周文王,就可以叫他伯昌,商纣王,就可以叫他仲受。
7、从武器来讲,商代普遍使用“剑”的说法还没有得到考古的确切证明,当时的武士佩戴的是刀。
作者回复:
1、粉蓝色的上衣,请问当时有染成粉蓝色的技术吗?早期的都是植物染织,以正色为主,少有间色。
商朝时染织技术已经很进步,能染的颜色也很多。我当学生时自己在家染过布,要染成淡色只要染了之後定色之前就洗它,洗白一点就成了。当然我玩票的染色技术,是绝对比商朝人差的,所以染出来之後颜色不整齐,很丑。
原始民族的人确实似乎都比较偏好强烈的正色,但要染出较淡颜色,应该不是难事才对。
2、玉器、龟甲等通天神器可以流通普通市场吗?
玉器算不上是通天神器,一般贵族都可配戴。玉器龟甲是否是神器级的,要看它的品质而定。而这个集市的规模,本来也就是一个诸侯国一年一度的大集市,不是普通的市场。在设定中,这个集市几乎集合了要销往西土各诸侯国的所有商品,许多贵族也都在这里交易,所以有些稀奇珍贵的东西,不足为奇。
3、关于商周时期的物价,你有没有详细的资料呢?
没有。即使是在严肃的学术论文中,说法也很模糊。
但为了写小说,没标准我也必须定出一套才行。我的根据就是十朋贝就可以铸一座鼎,这是周初的资料。
4、请问商代有骑马的习惯吗?学术界有人认为商代乃至更早就有骑马的习惯了,但是主流认为是以坐车为主。大人可否给出商代骑马的相关史料?
有学考古的学生告诉我,说商代一般人乘车,作战多用战车,但也有骑马的。骑马时虽没有马鞍,但会在马背上放个垫子。
5、缎类是丝绸纺织中工艺最复杂在一个类别,我比较怀疑商代就出现了缎的织造;其次,在漂白剂尚未发明的时候,白色应该是指本色,丝绸的本色应该是略带黄色的;最后,白色的下裳搭配鲜红色的蔽膝,似乎不太符合记载,巫师的装扮,多是体现在高冠和广袖上。
在商代出土的东西里,还没看到过高冠广袖的人物。高冠广袖到像是後世楚服的特徵。
6、人物的姓,最好还是隐去为好,我也是遇到过这样的困难,后来我用排行,便解决了这个问题,比如周文王,就可以叫他伯昌,商纣王,就可以叫他仲受。
这点可以考虑。但为何不能直称姓名呢? 古人也没完全刻意避免称呼姓名,後世的作者反而要刻意拼命避免,觉得有点造作。但或许可以两种方式综合使用。
7、从武器来讲,商代普遍使用“剑”的说法还没有得到考古的确切证明,当时的武士佩戴的是刀。
这点我的根据确实是比较玄幻的道家书籍,但主角拿剑比拿刀帅.......作者回复:
引一段网上看到的论文,不确定有没有缎子,但商朝时期的丝织工艺,并不差喔。
丝织品在殷墟经常有所发现,且上面多有彩绘图案。考古工作者曾在殷墟戚家庄的一座墓中,发现有经纬细密的彩绘帷帐,帐上绘有兽面纹图案,并镶有 小圆泡纹。兽面纹图案红色打底,间敷黄墨色。在殷墟西区的另一殷墓中,则发现有彩绘画幔。殷墟妇好墓中,所出丝织品种类更是多达6种,编织技巧也十分精 细,既有平纹绢,也有双经双纬绢绸,还有由经线显菱形花纹的文绮、纱罗组织的大孔罗等。大孔罗每米大约有1500---2000个拈回,这是目前所知的最 早的纠经机织罗。这些考古发现,证明古代文献所说的殷商时期人们“衣文绣”和“锦绣被堂,金玉珍玮”的历史真实性。

   

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