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落蕊重芳中的“蕊”自然是指骆垂绮了。骆垂绮，骆相之独女，名门之闺秀，可惜其父早逝，由舅舅养大。在古代，那个讲究门当户对的年代，骆垂绮虽出身名门，但自幼失恃，只有一对势力的亲人将她养大，依早年婚约嫁入孙府，并被孙老爷格外看重，最后于临终之时，破例隔代儒家，惹得多少我眼红、心嫉，这其中自然包括了垂绮的公婆了。
垂绮得遇名师，何其有幸，又是何等不幸。垂绮饱览群书，又天资聪慧，有良师指点，其胸中丘壑，非常人能及。所以垂绮所依恃的，就是这位名师和才华了。但同时，又是由于这一点，才被孙老爷格外看重，才有了临终隔代传家一事，而遭到别人的妒嫉了。所以才说是何其有幸，又何等不幸了。
垂绮于17岁年华，嫁给了孙府中年轻一辈，孙氏永航。一个是风度翩翩，满腹才华，一个是风华绝代，聪慧无双，在外人眼中的一对璧人，何尝没有在对方眼中看到自的身影与深情了。就在他们新婚燕尔，浓情蜜意之时，柔姬的介入，无疑一个是晴天霹雳了。
孙府满门，除了孙老爷，就只有孙永航了。所以，垂绮之美，众目所睹；垂绮之慧，处有人见；可惜垂绮的才能，之于孙府的作用，除孙老爷外，就不是其余庸碌之人可以看见的了。再加上孙老爷最后隔代传家的良苦用心不被孙府所理解，同时又来了一个聪明、美丽、有家有恃的柔姬，相比这下，孙府满门的短视之人肯定是重柔姬而轻垂绮了！这一点就不足为奇。
骆垂之情、柔姬之势，让永航如何选择呢？
众所周知，在古代正统的儒家思想中，讲究“天地君亲师”，这其中的“亲”就是指父母了。父母的言辞对子女之重，我们可以举几个例子来加以说明。宋代著名诗人陆游与其妻唐婉之间的爱情悲剧，就是由于陆母不喜唐婉而坚持让陆游与其妻妣离而造成的；《孔雀东南飞》何尝不是父母的阻挠所导致的？；就连一向被视为反抗封建正统思想的《红楼梦》中的贾宝玉对林黛玉所说的话“我的心中除了老太太、老爷、太太，第四个便是妹妹了……”，宝玉对黛玉之深情，且能这样理直气壮地说出黛玉是心中第四号人物的话来，可见古人对父母的敬重，对父母之言的遵从了。而孙永航，在当时人们心中的“青年才俊”，肯定不会是个反封建者了，能够做到这样来反抗父母，在当时，已属不易了。悲剧的产生，是由于，从作者的文字中，把当时的做法，赋予了当代人的思想，要求感情的专一和对婚姻的忠诚，所以造就了大家今日之恨、今日之愤了。
古代的人和事，要被今人所接受，实在是太难，于是有了永航的背叛、垂绮的痛苦和柔姬的介入，孙氏满门的刻薄了！
永航的懦弱，来自于他对古代儒家思想的继承；垂绮的痛苦，来自于她的知书识理，对世事的理解较常人更为深刻以及对永航深刻的感情；孙府一家的做法，仅仅是目光短浅之人的作法而已；可是，我觉得，柔姬坚持要嫁永航的做法，无论是对古代封建礼教而言，还是以现代人的观点来讲，都不是很让人理解和接受，既然我们都不能接受了，古代的人能够接受吗？她的父母能够接受吗？再宠也不是这样的宠法吧？我觉得她这样的介入的写法，反而不能表现出她的聪明了。唯一能表现的，就是增加了人们对柔姬的厌恶和对垂绮的同情了。我觉得这样有点解释不清楚，有待斟酌。个人浅见仅供参考。

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