首页>我的晋江> 《秋水长天》  第46章

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• 观二人心之排序，信仰大于你，大于我。为了对方可以牺牲自己，但是牵涉到自己的崇高理念，对不起，我宁可与你同归于尽。人的偏执，在特定的时间地点，难以改变。外力施加越强，反抗得也越强。也许会有一个契机，会让人的想法改变，通常为重大刺激，但是这个契机什么时候出现很难预料，甚至是否存在也难以证明。
  战争是残酷的，人们往往通过其动机来判断它是否正义。以小的损失换取大的收获，这种论调显然是会获得大多数人的支持。然而对某一小部分人来说，就不是这么回事。历史很少掌握在一个人的手里，但总有少数几个人会起到关键作用。一个人的价值观由自身性格与成长环境而决定，他可以了解其它人的理想，也能理解其成因，但是他不会认为自己有错。对于普通人，生存在不断的妥协中进行。而对上位者而言，当他自身的力量可以令阻力忽略的时候，天下也成了他的天下。
  古者云，天下为有德者居之。在我看来，这句话与其说是阐述得天下的条件，不如说是对在位统治者的要求。天下往往是有能者得之，至于能否保住还要看德。德与能并不矛盾，但二者兼备确少之又少。或者说，唯大能者可设法使之协调统一？TV中常见这样的镜头，某个老皇帝临死前有2个选择，一个忠厚懦弱的儿子A，一个精明强悍的儿子B。在私，他怕B容不下A，而认为A可以善待B。在公，觉得A易于守成，而B太过锋芒。于是传位于A，后果自然是B不服（或其它），引起一场风波。其实，只要能够治理好这个社会，老百姓不会计较统治者叫什么名字，他们要的只是安居乐业的生活。如果直接传位给B，A无力反抗的话可以避免一个大麻烦。就怕A为长为嫡，手下又有一堆死忠之臣。势均力敌，形成拉锯战，和平的死敌。如果一方不战，或速败，还是比较利于社会和平发展的。拖来拖去要死多少人，浪费多少物力财力啊。不过，这个结论是有条件的，即未来的安定不因统治者而异。要不，打不过就不打，岂不成了wjw？话又说回来，不战，则败，也要承担后果，通常都不太好，而且还要搭上身边很多人，估计要让当事人直接退让，也不是难事。
  此乃本人于jj第一长评，献给球球（至于这个叫法的由来，需要经过几步联想）。我现在确实挺空，要不也不能写这个。但还不是太空，要不就自己开坑写文了。望球球再接再厉。ps：这男男主人公发展得不是不太快了，没什么甜蜜的过程，就直接生死向许了？

  ……(全显)
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