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《天龙八部之再生缘》 第7章
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回楼下的liyingxian0600同学,该狗血的时候还是要狗血,毕竟虐地比较好看么,而且总要有点铺垫,有利于后面情节地推进。不然女主自己说得过去,旁边看的人可不知道她是穿来的,不是要怀疑她的人品有问题了?
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穿越过去的,又不曾共同生活过一天,血浓于水用于这里好像不大合适吧,这样的女人一点都值得
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楼下的童鞋,以康敏的心机谋略,17、18岁的时候即使没有谋害乔峰身败名裂的手段,为了嫁入王府,多一个心眼的可能还是很可能的。
本章不是解释了吗?至于她杀段正淳时说生的是儿子,也许是为了让段二伤心呢
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康敏的孩子是儿子好不~~
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JJ强人多,我在一次深深的感受到了
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金庸实在是了不起啊,竟能创造出如此多的形形色色,性格气质各不相同的女性角色来,真是佩服啊。
从一篇文的长评有时可以判断一篇文的好坏,queithl大写的长评真是了不起啊
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身为天龙迷,原著和各版电视剧自然是必看的。黄日华版的《天龙八部》添加了一个细节,在康敏和老段“互诉衷肠”时,通过康敏表白,我们得知她竟然曾经做过母亲,却也亲手扼杀了那个她亲生的孩子,还是个男孩子,让老段平添一份心痛。但是我对这个改动实在颇有微词:难道坏女人就一定要做尽所有坏事?金庸没让她做过的编剧也不放过她?难道康敏形象还不立体,需要画蛇添足吗?无聊!
但是基于这个细节,《天龙八部之再生缘》这部同人小说,让我接受。因为,如果康敏确实做过母亲,如果康敏生的不是男孩,如果这个孩子可以长大,如果,这个孩子成就了不凡的事业,造福无数百姓,这同样是可以解释的。
有一个细节,洛阳牡丹大会上,康敏盛装站在一株黄色芍药旁,美艳荣华令众英雄神魂落魄。
“黄色芍药”?我当时看这个细节时就在想,康敏傻不傻啊,牡丹大会上好花那么多,姚黄魏紫玉版白,姹紫嫣红的花王不选,偏偏站在芍药旁。
可是,如果论《天龙八部之再生缘》,也算一个巧合,因为芍药有一个别称——“花相”!
芍药,与牡丹并称“花中二绝”,中国原产地,自古就有栽培,自隋唐后盛产扬州,极盛于宋。刘颁《勺药谱·序》说:“天下名花,洛阳牡丹,广陵(即扬州)芍药,为相牟埒”。自古就有“牡丹为花王,芍药为花相”的说法。美丽妖冶,民间甚至赞其“气死牡丹”。
芍药养在牡丹之旁,两者都会开得更好。牡丹为花王,而芍药不光是色相仅次于牡丹,她拱立于花王之旁,盛开于牡丹怒放之后,也真像一个兢兢业业的为皇帝收拾摊子的辅政之臣。花相啊,一个精致的巧合,邵敏之身份的暗示。
而,就康敏自己来说,她的人生,难道没有被频繁出现的鲜花道出真相?
牡丹大会上她选择了亮丽美艳的黄芍药(大家有兴趣百度一下,芍药品种多样,有的黄色芍药丰满决胜山茶,别致更盛牡丹),名花美人两相宜。也真恰恰相宜。因为芍药毕竟不是牡丹,刘禹锡《赏牡丹》这样评价:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”牡丹的雍容华贵,芍药还及不上。而芍药在诗人笔下又少许带有几分凄清,白居易“今日阶前红芍药,几花欲老几花新。开时不解比色相,落后始知如幻身。空门此去几多地?欲把残花问上人。”借喻苦等段正淳的小康也未尝不可。更多古人的诗词中盛赞芍药“艳绝”,直置牡丹于无地,又恰好暗示了康敏真真正正天生丽质的动人姿容。
芍药花的花语——依依惜别,难舍难分。是不是段康分别时的情形?
康敏情窦初开时头上插着茉莉花(斯以为,水流云大人实在不用因为强调小康家贫而强调花是纸做的,因为南方贫民人家柴门旁养几支茉莉也不是难事,因为茉莉实在是平民花卉,要是小康插玫瑰牡丹才不正常。)不妨又是一层暗示——茉莉花香是直接的,不设防的,是“官能的”。就如茉莉花型的香水总会令人联想到成熟的女性,而非青涩的少女。年少的小康是美丽的,这美丽也是直接的,不设防的,“甜到了极点,也腻到了极点”,没有假正经的遮掩,羞涩但却不怯。“他年我若修花史,列作人间第一香。”这是宋代诗人姜夔形容茉莉花芬芳的诗句。对段正淳来说,康敏是一场不错的艳遇——游龙戏凤,折下了一朵小野花,但他没想过贡献出一只花瓶来插。
茉莉花的花语——表示忠贞与尊敬,清纯与贞洁。对康敏来说更像一个怎么也笑不出来的笑话,时也命也,哪样由康敏选择?!
狼毒花,邵敏之对亲生母亲的形容。狼毒花盛开于戈壁和草原的分界线,艳丽的花朵却比蛇都毒,比狼都可怕,没有什么动物敢把它当作食物,它的生命力却十分的顽强,那样艰难的环境它却可以看得如此烂漫。狼毒花美丽却很毒,让人憎恶,但是戈壁上的人们却不忽视它,由茫茫戈壁迢迢跋涉而来的旅者看到狼毒花,虽然它不能采摘,不能食用,但是看到了狼毒花,草原还会远吗?
狼毒花,象征着生存的希望。
紫藤。原著中没有哪里提到过紫藤,我只记得《神雕侠侣》中杨过小龙女搭的草屋上面结着紫藤。而水流云一定是很喜欢紫藤花的,所以一定要写上紫藤,让女主角的父母相识在紫藤花架,又让凭窗临帖的主角沾染上紫藤花的细致而浪漫的清馨。
《花经》有云"紫藤缘木而上,条蔓纤结,与树连理,瞻彼屈曲蜿蜒之伏,有若蛟龙出没于波涛间。仲春开花。"李白曾有诗云:“紫藤挂云木,花蔓宜阳春,密叶隐歌鸟,香风流美人。”而李德裕《忆新藤》也云"遥闻碧潭上,春晚紫藤开。水似晨霞照,林疑彩凤来。"
诗人笔下的紫藤是曼妙旖旎的,是淡紫色的云是淡紫色的梦,就是浪漫的化身。
可是这样的浪漫风情代表着什么?带来了什么。
紫藤花架下康敏初遇段正淳,是否欣喜于段二眼中不加掩饰的惊艳?
紫藤花垂落在持笔凝神的敏之鬓旁,一旁痴痴守候的婉清是否明了了初恋的酸甜。
紫藤花语——醉人的恋情,依依的思念。情字误人,两代人的孽缘。
康敏是个复杂的女性,就算以花喻美人,也不能以一种花喻之。而《天龙》一书,也仅仅她两处提出了花的存在。芍药,展示了她无以方物的美艳,是她成熟后的化身;茉莉,又着眼于她少女时小家碧玉的清新妩媚。而本文中的紫藤花架,又渲染出烂漫旖旎的氛围,象征了康敏少女时代的无邪和对未来的憧憬——不过又是个巧合,紫藤花是要靠架子支撑起来的,没有支撑,什么旖旎浪漫都是空话。而树状紫藤的栽培需要太多的精力来盘旋修剪,才能形成不靠支架却花满树冠的胜境。
但是这场情爱,段正淳是不可能付出什么的。
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话说,
楼上那几位真强阿~
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看文的第一章,以为邵敏之大概身上有霍青桐的机智谋略和赵敏的果敢刚毅,后来发觉,ta身上特质更像程灵素对人心掌控的冷静。不过,每当敏之阴阴的说出自己谋划时(尤其是作者每每用罂粟花来形容),我竟然会联想到白飞飞!
话说,敏之说的,做的,可以说都是阳谋,没有多少阴谋的成分,作者大人为什么一定要让他用阴险的口吻说出来?我便正大光明爽爽朗朗的说出来,你奈我何?阴谋可以躲,阳谋逃不掉。
我说了,我做的,对自己一方人来说,我做的理所应当,当之无愧。纵然作的事不是完全无辜,但那不过是佛祖之雷霆手段。官场上尔虞我诈,妥协,利用,但是要无愧于心。相信,邵敏之对自己的定位是政治家,而不是政客。
不管如何,在朝廷中,一定要塑造自己的正面形象。
第一,敏之好年轻。第二,敏之长得漂亮。第三,敏之可以说是来路不明(非世家子弟),少年得志,升的太快。这个正面形象如果不树立好,明枪暗箭可有他受的。
还有,不管敏之如何潜移默化的改动社会风气,变动社会阶层。清流一派的君子总是以正派自居,他们可以接受一个张良,但是不会喜欢陈平。尤其是司马光,那是个敢对吕惠卿之流当面指责的人。士大夫总有自己的坚持,如果不能使他们真正的接受(起码不反感),他们可以为自己的理念与你为敌。不管如何这些力量是不应该游离于改革之外地。
扯远了,我真的觉得,敏之好像没有多恶毒,他干嘛把自己贬低到泥土里,去扮演一个不想自己的角色。作者回复:
第一,我只用罂粟花形容过一次啊。那是在算计王夫人的时候,王夫人在江南搞得天怒人怨,要不是李秋水和慕容家的关系,敏之当年便活剐了她。对段家的人,敏之基本上是无视冷漠,惟独王夫人是恨到骨子里,大宋多少无辜人家因为她命丧黄泉、妻离子散。只不过敏之能忍罢。
第二,敏之在司马等人的眼中不是漂亮,最多是清秀。
第三,我也不觉的敏之阴险啊。作者回复:
第一,我只用罂粟花形容过一次啊。那是在算计王夫人的时候,王夫人在江南搞得天怒人怨,要不是李秋水和慕容家的关系,敏之当年便活剐了她。对段家的人,敏之基本上是无视冷漠,惟独王夫人是恨到骨子里,大宋多少无辜人家因为她命丧黄泉、妻离子散。只不过敏之能忍罢。
第二,敏之在司马等人的眼中不是漂亮,最多是清秀。
第三,我也不觉的敏之阴险啊。
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