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网友:千心-夙缘 打分:0 [2013-12-21 21:23:58]
作者大人,“玉龙子”的品质和珍稀度与你文中所描写的那些被后宫藏匿的首饰根本不是一个等级吧,我想你是很清楚的吧。你文中那些后宫对一般珠玉的重视应该是为了反衬薛婕妤的不同吧。这完全可以理解,但是这些作为反衬工具的女人应该有底线和常识。她们可以吵闹争宠,但是即使她们品味庸俗,会被太子妃的小恩小惠所笼络,却不可能在秦王妃的产房外争宠吵闹,因为身为女人她们应该很清楚女子生产的规则和重要性,(她们都已是人妇了。)秦王妃和肚子里的孩子如果出了什么事,她们只会倒霉,不会有好处。现在你所描述的情景是这样的,“除了薛婕妤之外,李渊的其他世家女出身的内命妇都是一群庸俗女子,甚至是缺乏对自身安全的最基本保护意识的低智商女子”这种呈现效果背离当时的社会氛围。显得极为小气,好像发生在士绅家族的妻妾争宠,而不是在太极宫啊。
[1楼] 网友:弗如 [2013-12-22 12:24:56]
你理解错了。无论是后宫还是薛婕妤全都是为了衬托太子援结后宫。拢络人心。不是衬薛婕妤。李渊后宫低级年轻宫人也不全是高门出身。高门的有出身微贱的也有。 良莠不济。三六九等。好了。不纠缠了。我继续写文了。
[投诉]
[2楼] 网友:千心-夙缘 [2013-12-22 15:20:13]
这些被你写出来的几个有姓氏的美人谁出身微贱,张,王都是什么姓氏不用我说吧。
[3楼] 网友:影子 [2013-12-22 20:34:14]
世民以淮安王神通有功,给田数十顷。张婕妤之父因婕妤求之于上,上手敕赐之,神通以教给在先,不与。婕妤诉于上曰:“敕赐妾父田,秦王夺之以与神通。”上遂发怒,责世民曰:“我手敕不如汝教邪!”他日,谓左仆射裴寂曰:“此儿久典兵在外,为书生所教,非复昔日子也。”尹德妃父阿鼠骄横,秦王府属杜如晦过其门,阿鼠家童数人曳如晦坠马,殴之,折一指,曰:“汝何人,敢过我门而不下马!”阿鼠恐世民诉于上,先使德妃奏云:“秦王左右陵暴妾家。”上复怒责世民曰:“我妃嫔家犹为汝左右所陵,况小民乎!”世民深自帮辨析,上终不信-----从这里可以看出李渊的两个宠妃伊德妃和张捷予的德行真不怎么样!不管张捷予是出身武威张还是清河张都说明了一个问题,出身高门大姓和德行不成正比(张捷予是不是出身当时的高门张姓还未可知,没有证据)!作者是在写小说,是小说就不可能完全和史书一样,再说她们在史书上也没什么记载,作者这样写也无不可吧,不然直接看《旧唐书》和《新唐书》好了
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网友:千心-夙缘 打分:0 [2013-12-21 21:23:58]
作者大人,“玉龙子”的品质和珍稀度与你文中所描写的那些被后宫藏匿的首饰根本不是一个等级吧,我想你是很清楚的吧。你文中那些后宫对一般珠玉的重视应该是为了反衬薛婕妤的不同吧。这完全可以理解,但是这些作为反衬工具的女人应该有底线和常识。
她们可以吵闹争宠,但是即使她们品味庸俗,会被太子妃的小恩小惠所笼络,却不可能在秦王妃的产房外争宠吵闹,因为身为女人她们应该很清楚女子生产的规则和重要性,(她们都已是人妇了。)秦王妃和肚子里的孩子如果出了什么事,她们只会倒霉,不会有好处。现在你所描述的情景是这样的,
“除了薛婕妤之外,李渊的其他世家女出身的内命妇都是一群庸俗女子,甚至是缺乏对自身安全的最基本保护意识的低智商女子”
这种呈现效果背离当时的社会氛围。显得极为小气,好像发生在士绅家族的妻妾争宠,而不是在太极宫啊。
[1楼] 网友:弗如 [2013-12-22 12:24:56]
你理解错了。无论是后宫还是薛婕妤全都是为了衬托太子援结后宫。拢络人心。不是衬薛婕妤。李渊后宫低级年轻宫人也不全是高门出身。高门的有出身微贱的也有。 良莠不济。三六九等。好了。不纠缠了。我继续写文了。
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[2楼] 网友:千心-夙缘 [2013-12-22 15:20:13]
这些被你写出来的几个有姓氏的美人谁出身微贱,张,王都是什么姓氏不用我说吧。
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[3楼] 网友:影子 [2013-12-22 20:34:14]
世民以淮安王神通有功,给田数十顷。张婕妤之父因婕妤求之于上,上手敕赐之,神通以教给在先,不与。婕妤诉于上曰:“敕赐妾父田,秦王夺之以与神通。”上遂发怒,责世民曰:“我手敕不如汝教邪!”他日,谓左仆射裴寂曰:“此儿久典兵在外,为书生所教,非复昔日子也。”尹德妃父阿鼠骄横,秦王府属杜如晦过其门,阿鼠家童数人曳如晦坠马,殴之,折一指,曰:“汝何人,敢过我门而不下马!”阿鼠恐世民诉于上,先使德妃奏云:“秦王左右陵暴妾家。”上复怒责世民曰:“我妃嫔家犹为汝左右所陵,况小民乎!”世民深自帮辨析,上终不信-----从这里可以看出李渊的两个宠妃伊德妃和张捷予的德行真不怎么样!不管张捷予是出身武威张还是清河张都说明了一个问题,出身高门大姓和德行不成正比(张捷予是不是出身当时的高门张姓还未可知,没有证据)!作者是在写小说,是小说就不可能完全和史书一样,再说她们在史书上也没什么记载,作者这样写也无不可吧,不然直接看《旧唐书》和《新唐书》好了
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