《桃花落》霍荆

34、不成章节

　　文都存成存稿箱里定时发了，今天想更一段和正文无关的。

　　对于中国人来说，最令人望而生畏的刑罚是什么呢？我想不是死刑，诚然死刑是最重的刑罚，在防止犯罪上的阻吓力却有所漏洞——死刑在绝大部分时候都可以预防犯罪，但在两种时候不会：第一种是激情杀人，第二种是明知结果却仍心怀不忿但又控诉无门，像美国那位儿子被绑走性侵的父亲。

　　于是我想了一下，对于人——包括、尤其是中国人——失去什么能令他们想想就十分难受？

　　面子。

　　他们最怕的不是生命终结。对于没有信仰的人而言，死亡不过是执刑的枪支或针头的冰冷触感，以及那声枪响。他们甚至可能感受不到痛苦便死去。

　　而活着，终生受邻里、社会的指指点点，付出十倍、百倍的努力才能重新得到认可，脸上无光，承受极重的心理压力，身体又万分辛劳，似乎才能让性犯罪分子在犯罪前，仔细掂量。

　　为了预防性犯罪、惩罚性犯罪，韩国引进化学阉割法，美国先后成立Magan\'s Law、Jessica\'s Law（可以简单理解为性犯罪者信息公示制度）。在我国引进化学阉割法为时尚早，而社区矫正监督制度我国在《刑修八》中已经设立，是否可以以此为基石，建立性犯罪者的信息公示规则，让家长和小朋友知道，他们的身边有潜藏的危险，要提高警惕？毕竟，对于性犯罪者，大部分都是有预谋的，而且再犯的成本太低。对于这类人，再犯的风险太高，太多的性犯罪者都是累犯——哦，不，甚至不可称他们为“累犯”，毕竟其前行为不一定已经受到追究了呢。

　　如果引入这个制度，可能会有人跳出来用两个理由反对，其一是犯罪者的隐私问题；其二是我国提倡、鼓励犯罪者改过自新，一旦公示，社会对其的态度不利于其改过，甚至可能引发反社会人格的形成。

　　以下仅为个人观点。

　　对于其一，首先，任何国家的犯罪记录都是可提供查询的，只是公示制度将被动查询改为主动告知；其次，在刑法中，生命是神圣不可侵犯的，是无价的；人身健康次之；财产在价值系统中排最末端。为了保全上位价值，可以牺牲下位。在人的生命、人身健康受到侵害、或已经暴露在侵害危险下时，性犯罪者的犯罪记录，也就不是法律应该保全的价值。

　　对于其二，可能会有人引伸：若果在社区里公示了该名犯罪者的记录，可能会引起社会恐慌，大家都会搬离，甚至会有多米诺骨牌效应，影响经济。嗯，想得很全面。难道一个曾经的性犯罪者无声无息地出现在你身边，不会更令你恐慌？

　　如果这个人，能在犯罪前想到这些不堪的结局，从而中止犯罪，那么我想，这就是一条成功的具有犯罪防止性的法条。

　　我国《刑修八》中设立了社区矫正制度，《刑修九》却没有加以引伸，反而我留意到了一条，扩展了对于作弊的处理情况以及规定了刑罚。其实我不理解为什么会在基本法中规定“作弊”。似乎只有“刑罚”、“犯罪”对于公众来说才有威慑力。不过我想，一个国家的法律，正正反映了这个国家的思想，以及社会情况吧。

　　最后，我想用最近网上的一句话来结束：如果我们手里有望远镜，我们希望可以用它来教小孩子看星星。